 |
Глава шестая. Общение с «местным жителем»: решение мужской дилеммы. Путь к себе: карта путешественника. Путь к себе: карта путешественника
|
|
|
|
Глава шестая
Общение с «местным жителем»: решение мужской дилеммы
Мы проникаем все дальше и дальше в глубь мужской психики. Некоторые дороги в сердце этой страны будут немного неровными, но позитивное настроение последней главы сохранится. В описании пути к мужской идентичности во второй главе были заданы крайне важные вопросы: как можно преодолеть мужскую дилемму или адекватно сбалансировать ее? Как можно разорвать описанный порочный круг из‑ за отсутствия доступа к собственным импульсам и поведения, ориентированного на внешний мир? Как можно справиться с мужской депрессией? Как можно превратить защиту от эмоций в опору на них? Как можно установить контакт с «местным жителем», со своим внутренним мальчиком?
Путь к себе: карта путешественника
Естественно, благодаря моему личному профессиональному опыту здесь пойдет речь о решениях в контексте психотерапии[16]. Конечно, есть и другие «пути к себе». Все формы организованного самопознания или внутреннего погружения в себя могут быть в принципе полезны – независимо от того, ориентированы они на духовное, или телесное, или на динамику в группе.
«Путешествие к себе» – это зачастую вовсе не запланированная однодневная прогулка и не вылазка за город на выходных, а прыжок или падение в холодную воду или выживание в джунглях: речь идет о жизненных кризисах и начале новых этапов жизни. Подавляющее большинство мужчин, которые ко мне приходят, переживают разные формы кризиса, внутреннего потрясения: разрыв с любимой, тюремное заключение, профессиональный кризис, физические проблемы. У этих людей что‑ то сломано внутри, возникают неизвестные импульсы, необходимо новое начало – и сами мужчины это понимают. Аналогичная ситуация в случае новых этапов жизни: переезд из дома родителей, начало учебы или работы, отцовство, выход на пенсию. Как говорится: «В каждом кризисе сокрыт шанс», особенно на каждом новом этапе жизни. Поэтому сочетание кризиса и психотерапии – это величайшая возможность для самопознания.
|
|
|
Преодоление мужской дилеммы, однако, ни в коем случае не является безусловным успехом, для которого нужен только правильный стимул, даже ряд примеров в этой книге могут создать впечатление, что можно быстро найти решение, подходящее конкретному человеку. Примеры, конечно, представляют в сокращенном виде трудную терапевтическую работу нескольких месяцев или даже лет. Кроме того, безусловно, существуют мужчины, которые, несмотря на все усилия, достигают значительно меньшего терапевтического успеха или вообще не достигают его: мужчины, которые регистрируются в консультационном центре в чрезвычайной ситуации, но затем не могут отважиться на встречу; мужчины, которые ставят перед собой терапевтическую цель на первой консультации, а затем исчезают; мужчины, которые прерывают терапию после нескольких сеансов – не важно, по какой причине. Иногда борьба с собственной мужской дилеммой обречена на успех даже до того, как она действительно возникла. Однако в принципе такая борьба возможна и плодотворна. Это утверждение подтверждают следующие четыре стадии решения мужской дилеммы.
Путь к себе – карта путешественника
Этап 1. Распознавание проблем в отношениях
О последствиях для межличностных отношений, которые являются результатом отсутствия чувств и ориентированного на внешний мир поведения мужчин, речь уже шла выше. В недавнем выпуске STERN было упомянуто исследование о женщинах, разорвавших отношения: по словам 41 процента этих женщин, они расстались с мужчинами, потому что те не интересовались ими и их проблемами. Конечно, это рассуждение является интерпретацией, а не истиной – во многих случаях, вероятно, даже следствием недопонимания. Их партнеры, возможно, проявляли интерес не так, как хотелось бы женщинам. Однако во многих случаях неудивительно, что возникает такая интерпретация.
|
|
|
Похожие чувства нередко испытывают взрослые дети в отношениях со своими отцами. Они чувствуют себя нелюбимыми, игнорируемыми, не воспринимаемыми (всерьез) как личность. Во время первой беседы с одним мужчиной лет 50 я спросил его о его отношениях с родителями. Сначала он подробно и охотно рассказывал о своих отношениях с матерью. Но когда речь пошла об отце, он запинался, с трудом подбирал слова, отвергал формулировки, отрицал мои толкования, долгое время молчал, а затем, наконец, пожал плечами: «Да вообще нет отношений! »
Психолог также изначально страдает от склонности своего клиента к экстернализации. Предрассудки в отношении психотерапии, защитное поведение, угрожающие жесты, девальвация психотерапевта, избегание близости, нереалистичные ожидания, постоянный поиск проблемных факторов снаружи, а не внутри, принцип «отсутствия силы бессилия» – все это не позволяет специалисту установить контакт с клиентом. Кроме того, происходят акты «саботажа» терапии, то есть попытки клиента вернуть разговор на уровень, знакомый мужчинам: интеллектуальные дебаты, болтовня о том о сем, занятие конкурентной позиции. Вот так психотерапевт и его клиент попадают в дилемму. Один действует, как он привык с раннего возраста, с помощью многочисленных механизмов экстернализации. Другой – с упором на эмоциональную сторону, так, как его научили в университете. Таким образом, мужская дилемма клиента, эта проблема внутренних отношений, объединяется с проблемой внешних отношений, так сказать, «мужской терапевтической дилеммой».
Тенденция мужчины к экстернализации не может быть подорвана двумя‑ тремя теплыми словами психотерапевта. Какой же это механизм защиты и борьбы, если с ним можно так быстро справиться? Таким образом, клиент сначала беседует так, как он привык, настаивая на своей манере. Это вызывает приступ бессилия у психолога. Тип бессилия, который партнерши, сыновья или дочери испытывают при общении со своими возлюбленными или отцами – ощущение, что, несмотря на все их попытки и большие усилия, всегда ставится блокировка. Мягкие попытки стать ближе оказываются столь же безуспешными, как и упреки. Это усиливает разочарование, вызывает чувство беспомощного гнева. Возникает четкое ощущение: «Все это не имеет смысла! » Действительно: это, вероятно, не имеет смысла, но, возможно, есть смысл в чем‑ то другом.
|
|
|
|
|
|
