 |
Треугольник, Луч и Шар Троицы
|
|
|
|
ПРАВЕДЫ - древнее священное Знание северных волхвов
Книга, которая здесь представлена, — первая публикация редчайшего документа, дающего целостное описание Мира с точки зрения русской ведической традиции, чистый источник национального духа.
«Праведы» — часть свода сокровенных знаний, издревле хранящихся на Руси. Содержание книги передано в устной форме специалистам Международной академии меганауки (г. Петрозаводск) одним из хранителей ведической традиции в Карелии.
Карелия (древняя Корела) уже не раз вновь открывала миру казалось бы навсегда утерянные художественные ценности. Знаменитый финский эпос «Калевала», не менее знаменитые русские народные «Былины» были впервые восстановлены именно на территории этого удивительного северного края. Появление «Правед», бережно записывавшихся сотрудниками МАМ в течение двух лет (2001–2003 г.г.), можно рассматривать закономерным продолжением, очередным примером удачных творческих отношений хранителей древнего знания и его исследователей. Название книги имеет двойной смысл. С ударением на первый слог это будут «Праведы» (от слова «праведный»). С ударением на второй слог — «ПраВеды» (от слова «ведать»). Как «Праведы» книга рассказывает об изначальных нравственных законах общества, о наказе и наказании, о смысле жизни:
«Нет ничего выше Права.
Право славь!
Право — это Знание и Умение и Сила
Как соблюсти прерывность–непрерывность действий
Так, чтоб не распалась Связь».
(«Праведы»)
В четырёх книгах «ПраВед» («Сила», «Слава», «Сознание», «Род») даётся единая картина Мира, поразительным образом сочетающаяся как со многими религиозными представлениями разных рас и народов, так и с самыми последними научными сведениями о природном устройстве, в том числе из области квантовой физики. Ведать — это право знать Суть Жизни, Бытия:
|
|
|
«Суть — источник,
Суть — родник.
Сутью Знающий наполняет Мир»
(«ПраВеды»)
Содержание
СИЛА
| Глава 1 | Первые. Законы. Силы |
| Глава 2 | Душа. Знак. Первоформа |
| Глава 3 | Мера. Иерархия. Власть |
| Глава 4 | Дело жизни. Воля и Свобода. Потоки |
| Глава 5 | Равенство и Ровня. Добро и Зло. Мена и подмена |
| Глава 6 | Истинное и мнимое. Истинное и идеальное. Извращение |
СЛАВА
| Глава 1 | Чин. Чёт. Чит |
| Глава 2 | Числа Троицы. Числа миров. Пять |
| Глава 3 | Пол. Мужчина, Женщина. Желание единства |
| Глава 4 | Господь Превышний. Тело и Дело Превышнего. Ключи Превышнего |
| Глава 5 | Истинный Господь. Человек. Боги, господа |
| Глава 6 | Устройство. Жизнь, Смерть. Рай и Ад |
СОЗНАНИЕ
| Глава 1 | Настоящее, Будущее, Прошлое. Ось, Виток. Ложная Троица |
| Глава 2 | Раздвоение. Питание. Крайности богов |
| Глава 3 | Знание. Сознание. С–ловО и Слово |
| Глава 4 | Игра. Суть Сути. Хохма |
| Глава 5 | Рождение мира. Со–Знание Господа. Со–знание человека |
| Глава 6 | С–Он. Чувства. Вера |
РОД
| Глава 1 | Папа. Мама. Поцелуй |
| Глава 2 | Лучший мир. Наказ и Наказание. Дома и Чертоги |
| Глава 3 | Господь Снисходящий. Ось. Смертный грех |
| Глава 4 | Хохма Господа. Первые, Вторые. Люди |
| Глава 5 | Извращение. Переход. Спаситель |
| Глава 6 | Сила Слава Сознание Рода |
СИЛА
Первые
Троица
Диавола боятся.
Бояться надо Бога.
Ведь сказано: судьба, иначе — Бога суд.
* * *
Бог — Истина.
Но Диавол — Идеал.
Это две крайние ипостаси Троицы,
Иначе — Господа, Хозяина всего.
Вот формула и форма Совершенства,
Как говорят — Вселенной, Мира.
* * *
Ты жаждешь Истины?
Но Истина — ужасна.
Позволено не многим любить ужас.
Всего скорее, ты жаждешь Идеала.
Идеал прекрасен. Любить его так просто.
|
|
|
* * *
Бог — Раз или Рас, но не Один.
Диавол — Об или Два.
Это крутятся жернова Мельницы Господа.
Три, Мельница, три:
Так жизнь с–Троится с Троицы.
Тело и Дело
Идеал — прекрасен, и это Женщина,
И это — Тело.
Истина — ужасна. Это — Мужчина,
Дело.
Господь — Встреча Мужчины и Женщины,
Тело и Дело, Единое.
* * *
Бог — Дело, то есть:
Время, Сила, Муж.
Диавол — Тело, то есть:
Пространство, Поле и Жена.
Господь — Зерно,
Что имеет Силу произрастать на Поле.
Господь сам и Сеятель.
Суть
Бог — Воля давать Время.
ДиаВол — вторящая воля,
Или Свобода создавать Пространство.
Господь даёт не Время, не Пространство,
Но выше и иное — Суть.
* * *
Постигни:
Как Время не похоже на Пространство,
Так Суть совсем не то, что Время.
Суть это не Время, не Пространство,
Но несравненно выше.
Суть — Живое!
* * *
Суть — источник.
Суть — родник.
Сутью Знающий наполняет Мир.
Иного нет.
* * *
Время и Пространство — два сосуда в руках Троицы.
Дело — ис–полняется.
Тело — на–полняется.
Водолей, держащий сосуды, — Господь.
Образ
Живая Суть есть Образ — Личность Господа.
* * *
Вот Троица:
Господь — Личность,
Бог — Лик,
Диавол — Об–Лик.
* * *
Образ — Основатель, Основание, Основа,
В общем Ос–Нов.
Образ — Ос: Тот Кто Вечно Новый, Нов.
* * *
По Образу, ликуя, Бог и Диавол,
Творя поодиночке разное,
Дают и создают Тело и Дело Мира.
* * *
Постигни тайну Троицы,
Она проста:
Образ — Господь.
Об–Раз — Бог и Диавол.
Хозяин, Хозяева
Образ, или же Хозяин,
Есть Изначало и Господь Мира,
Ос, Ось,
Родник и Родник, Управитель.
Он — Один.
Всегда и всё — с Нова.
* * *
Об–Раз, Хозяева —
Начальники и Господа миров,
Родные и Родные, Правители.
Они — не одни.
Всегда и всё — снова: Нов–Ос–ть.
* * *
Вот Троица —
Единая, Одна на всех, всем Из–начало.
Потому так и зовётся — Один,
По–простому, Од.
Они
Истина — Он, Бог.
Идеал — Она, Диавол.
Суть — Оно, Господь.
* * *
Он и Она — вот Первые.
Оно — ПраПервое.
Они — Первые.
* * *
С–Он — твоё общение, единение с Первыми,
А ты что думал?
Дыра, Середина
Суть — Оно!
Суть — Среднего рода,
Среднее, иначе Середина,
Источник всего сущего.
Не Точка, но Дыра!
* * *
Постигни, это важно:
Суть — Единая Дыра.
В Дыре сосредоточен Мир,
Оттуда истекают все меньшие миры.
Вот сам Господь, вот Образ.
|
|
|
Знак, Буква и Число
Возьми в руки стило и изобрази дыру.
Что получилось?
О!
О! Вот то, что в самой Середине
Ряда Знаков и Букв и Чисел!
Потому, постигни:
Суть, или О, — это Знак и Буква и Число:
Изначало.
* * *
О зна–чится так:
Начало ПервоЗнака и далее.
О читается так:
Од и Один, ОднО,
Он и ОнО — как Господь и Суть,
Ов и ОвО — как Новость, как Яйцо,
Далее — Ос и ОсО — как Ось, как Особа,
Далее — Ор и ОрО — как Сеятель, как Орёл и далее.
О с–читается так:
Как Суть это жизнь,
Как Время это Вечность,
Как Пространство это Бесконечность,
И далее.
* * *
Постигни и не путай:
О — не отсутствие, а наличие всего:
Есть Суть,
Есть Лик, Об–Лик и Личность — Особая Особа.
* * *
Вот причина того,
Что Знак, Буква и Число Первых — О: Они.
Это изначало всего и вся.
Вот как ты призываешь Первых?
Вопиёшь ты так: О, Господи, О, боги!
Точка, Среда
Постигни: Суть — Середина,
Но и Среда.
Ибо всё едино в Единой Троице!
* * *
У Господа из Середины истекает в Среду
Время и превращается в Пространство.
Наполнившись, Пространство
Явит образ — Точку.
Что есть точка? То, что точится
Из Дыры, из Середины.
Так происходит связь двух сосудов,
Смычка Первых.
* * *
Постигни:
Любой образ создаётся
Всегда в Теле и Деле Образа —
Единой Троицы,
Которая есть О!
* * *
Постигни:
Всё сущее, то есть имеющее Суть,
Пусть малое, пусть большое,
С–Троится, возникает из Сути, сразу, с–Разу —
Всегда в Среде, всегда из Середины.
В Мире нет, не было
И ввек не будет иного.
Да, Нет
Бог — Да,
Потому, что Раз, то есть начало.
ДиаВол — Нет,
Потому, что Два.
* * *
Суть выше Истины и Идеала,
Которые есть Раз и Два.
Потому Суть — Изначало, Да и Нет.
Всё, Ничто
Бог — Да, или Есть.
Это — Всё.
Диавол — Нет, или Нету.
Это — Ничто.
Господь — Есть и Нету.
Это — Всё и Ничто.
* * *
Вот титул Троицы:
О — Свершившее Себя Совершенное,
Всё и Ничто.
Ведь совершенство ни в чём не нуждается
И всё в себе содержит.
Сущие и несущие
Вот Троица:
Господь — Суть.
Бог — При–сутствие.
Диавол — От–сутствие.
|
|
|
* * *
При–сутствие означает:
Есть Личность Господа.
Это Бог.
* * *
Те, кто имеют время жить, — все сущие,
Ликующие, в воз–Духе парящие.
Бог — это Сила, иначе — Всесильное Время.
Время — Всё!
* * *
От–сутствие означает:
Есть обезличенность.
Это Диавол.
* * *
Те, чьё время кончилось или не началось,
Это — не–сущие, безликие,
Несущие, опора, твердь, земля.
Диавол это Поле, или же Бес–сильное Пространство.
Пространство — вот Ничто!
Дыра и Точка
Постигни суть Троицы:
Это Дыра и Точка. Более нет формы.
И формула Троицы проста:
Всё — это то, что истинно,
Ничто — это то, что мнимо.
* * *
Здесь просто:
Время — настоящее, бодрствование Троицы.
Пространство — мнимость, сон Троицы.
* * *
* * *
Законы
Простое, сложное
Раз Троица Одна — Мир прост.
Раз Одно триедино — Мир сложен.
* * *
Мир божественно прост.
Мир диавольски сложен.
Мир диавольски прост.
Мир божественно сложен.
Изначальный закон
Постигни простое:
Всё в Мире — мука Мельницы Господа,
Который и прекрасен и ужасен.
Потому: и мука, и мука.
Мольба есть просьба
По–божьи намолоть судьбу.
* * *
Когда жернова Мельницы Господа
Круг со–вершают, натерев
Меру Времени, меру Пространства —
Про–исходит пре–вращение Личности:
В Дыре про–является Точка,
О–существляется явление
Нового мира, мера.
Даётся доля, воля и свобода.
* * *
Во–Об–Рази:
Вот мельница, два круглых камня.
Один из них лежит,
Другой об него трётся.
Вертит верхний камень Мельник.
* * *
Камень имеет в середине
Квадрат — Дыру.
В неё Мельник, Ос, вставляет Ось —
И пустота заполнилась.
Ничто вдруг стало Всем. Появилась сила.
* * *
Что рождает силу? Наполнение пустоты.
Так и Мужчина наполняет Временем
Мир Женщины, Пространство, по праву первого.
Мужчину ж наполняет Сутью сам Господь —
Превышнее и Личность.
* * *
Для Мельницы нужны два камня:
Равных, но и разных.
У Господа поэтому
Мужчина и Женщина, Истина и Идеал —
Вечно вместе и бесконечно врозь.
ПервоЗакон
Постигни сложное:
В Троице Первый закон —
Да это Нет и Нет это Да.
* * *
Да это Нет и Нет это Да.
Поймёт ли умный? Глупый–то постигнет не думая.
Хотя всё просто: здесь — зеркало, простое отражение,
Где с этой стороны, пожалуй, истина,
А с той, пожалуй, мнимость.
Но — кто есть кто? И откуда смотришь?
* * *
Мужчина, сомневаешься? Так вспомни —
Рождён ты Мамой.
От–ражение есть свойство Женщины
От–ражать, раждать,
Умение создавать Пространство.
Говорим же — просто. Иного не может быть.
Тайна зеркала
Постигни: нет тайны зеркала,
Ибо всё внутри, всё в Одном — Среде и Середине.
Вспомни: в Единой Троице нет внешней стороны.
|
|
|
* * *
Постигни: пред Зеркалом супротив друг друга
Две вечно разделённых, две разлучённых
Крайних ипостаси Троицы:
Бог и Диавол — Раз и Об,
Иначе Время и Пространство, Об–Раз.
* * *
Зеркало ж — это То Что Между.
В нём отражается То Что не Я,
Иначе: Тот,
Он — Господь,
Он — Суть.
* * *
Постигни:
В Зеркале отражает ся единый, общий Образ,
Но не Об–Раз, что разлучены
Пределом — Зеркалом.
Потому всякий отражённый мир
Не подобен Диаволу и Богу, но суть Господь.
Он — образ малый.
Образ, Об и Раз, образ
Постигни: Бог и Диавол — суть не человеки!
Что зря путать?
Это — Первые, их — оба, два.
Но Образ же — один: ПраПервое.
* * *
Смешение мер Оба и Раза — вот то, в чём Образ.
Все отражённые в Зеркале миры —
Бесчисленные образы.
Так и представляй.
* * *
Вот Зеркало Троицы:
Господь — Образ.
Бог и Диавол — Об–Раз, Об и Раз.
Всякий отражённый мир — образ,
Малая суть Образа.
Пойми: в тебе,
И в нём, и в ней, и в них, и в нас — Господь!
Смысл Зеркала
Всякое зеркало отражает, ты знаешь.
Но интересно — отражение всегда искажено,
А значит мнимо:
Что было левым — там то правое,
Что было правым — там левым стало вдруг.
Но то, что было сверху — верхним будет,
А что лежит внизу — там ему место.
* * *
Смысл Мирового Зеркала —
Истинное из–вращение равных,
Мнимое пре–вращение одного в другое.
Так Бог и Диавол познают друг друга,
Познают себя, глядя в единый, общий Образ,
Не сливаясь, мнимо отдают другому то,
Чем владеют: Время и Пространство,
Посредством Господа — Среды и Середины.
* * *
Три, Мельница, три.
Жизнь с–Троит ся с Троицы.
Крест Троицы
Смотри, как в Троице возникает Крест,
Иначе про–является Число Четыре:
Зеркало, бесконечная плоскость, вечно разделяет
Об–Раз друг от друга.
Не было того и никогда не будет,
Чтоб Бог и Диавол, Раз и Об, стали едины.
* * *
Зеркало, надо понимать — Господь.
Справа и слева от Зеркала —
Смотрящие друг в друга,
Два равных, но и разных: Бог и Диавол.
* * *
Если равны — то ровни.
Но Господь — всех выше,
Потому — Зеркало стоит и разделяет равных!
Вот Крест:
Те — крайние Бог и Диавол,
Тот — посередине, сверху вниз, Господь.
* * *
Постигни важное: Бог и Диавол — не человеки
И не человеческие отражённые миры.
Они, Об и Раз, — за Пределом Образа!
И к Образу не принадлежат.
Потому всякий отражённый мир —
Малый образ —
Тоже за пределом Оба–Раза.
Треугольник, Луч и Шар Троицы
Постигни мнимость:
В Теле Зеркала сверху — Господь, Один,
Единый Образ.
Но внизу — бесчисленные образы, до праха.
Потому Зеркало — не плоскость,
Но как бы треугольник вершиной кверху,
Книзу основанием.
Гора и мера.
Вроде всё понятно.
* * *
В Троице, в Горе, если треугольник узок,
Если основание его почти равно вершине —
То это уж не треугольник, это — луч.
* * *
В Троице, в Горе, если основание
Треугольника широко настолько,
Что обтекает вершину сразу со всех сторон, —
Тогда это не треугольник, но уже шар.
* * *
Постигни тайну Троицы:
Дыра — она же и Вершина Мировой Горы
И всякое меры,
Она же — Середина.
Всё то, что вокруг Дыры —
Среда.
Тайна Женщины
Постигни: в Троице, у Первых,
Женщина — это Об, а Мужчина — Раз.
Они не человеки.
* * *
Почему Женщина способна отражать живое?
Потому, что её время ещё не началось.
Она не–сущая.
Она же и несущая — всегда беременна,
Всегда готова отразить.
* * *
Люди, человеки — подобны Образу,
Что есть Господь — То и То: Об и Раз.
Потому ПервоЖенщина, Диавол —
Внутри всех женщин мира.
* * *
Все отражённые миры — под–Обны.
Простота Троицы
Троица проста:
Суть жизни — истинно от–Раз–ить.
Всё в Мире — идеально под–Об–но.
* * *
Я Расту — иначе от–Ражаюсь
Раз–Общаюсь и Об–Разуюсь
В Среде и Середине
Под–Обно Образу.
Огонь и Вода
Об–единяет всё сущее
Огонь.
Иначе Сила.
Это Бог, который даёт Время.
* * *
Раз–единяет всё сущее
Вода.
Иначе Бес–силие.
Это Диавол, который даёт Пространство.
* * *
Огонь и Вода — вот то, что Об–Разует Мир.
Вот Об–Раз Троицы, Среды и Середины,
Где Бог — Раз–ит,
Об–ороняется Диавол.
Согласие
Пре–вращает всё в ничто
Система.
Потому Система — Нет: Диавол,
Вода,
Иначе Согласие, Гармония Среды.
* * *
Постигни: Согласие — Ничто,
Бес–силие.
Никто друг другу не мешает меру,
Все равны, с–покойны, со–существуют.
Согласие — покой Пространства.
* * *
Ничто есть равенство, иначе Об–деление —
Диавольское Тело.
Смерть.
То, что слева.
Несогласие
Пре–вращает ничто во всё
Закон.
Потому Закон — Да: Бог,
Огонь,
Иначе Несогласие, Хаос Середины.
* * *
Постигни: Несогласие — Всё,
Сила.
Все мешают меру друг другу,
Все неравны, все неспокойны, все — существуют.
Несогласие — бунт Времени,
Вмешательство.
* * *
Всё есть неравенство, Раз–деление —
Дело Бога.
Жизнь.
То, что справа.
Гармония и Хаос
Гармония есть смерть.
Но Хаос — жизнь.
Вот ужас Истины — Идеал опасен.
* * *
Суть есть Среда и Середина.
В Середине Хаос.
В Среде — Гармония.
Чем далее от Середины, тем покойней.
Ты хочешь покоя?
Хорошо, но знай — этот покой вечен.
Силы
Пара, Весы
Постигни:
В Троице Что Есть Одно,
Истина и Идеал есть Пара!
Пара не равенство, но правое и левое:
Противоположность.
* * *
Троица по образу — весы,
Где есть коромысло и опора,
Есть и противоположенные грузы.
* * *
В весах у Господа, Весовщика,
Бог, который Раз, — он равен Двум, он — Оба!
Диавол, Два, — та наоборот, как раз, —
Разу равна и одинока.
Это потому, что Сам Господь есть Троица.
Так Суть течёт — из одного в другое.
* * *
В весах у Господа — всё Пара.
Противоположности — на разных сторонах весов.
Кто легче — тот и вверх,
Чья больше тяга — того путь вниз.
Господь располагает грузы —
Для равновесия так надо.
Равность, Разность
Бог — много–Образен и вселик.
Он — пол–ный.
Постигни: Сила есть просто полнота.
* * *
Диавол — одно–Образен и безлик.
Диавол пуст, иначе — пол–ый.
Здесь тоже просто: Бес–силие это пустота.
* * *
Полность, полнота есть разность.
В Раз–ности — сила Бога.
Полость, пустота — равенство. Здесь бес–силие.
Но это не слабость! Это сила Беса.
Диавола.
* * *
Постигни:
Всесилие истинно,
Бессилие мнимо —
Что полно — тому надо изливаться,
Чтобы жить дальше.
Что поло — то готово жить
И давать жизнь другим.
* * *
Сила истинна.
Бессилие мнимо.
Потому жизнь вечна и нет смерти.
Достойный, радуйся: ты будешь вечно жить.
Мощь и Желание
Что полно — то может.
Что поло — то хочет.
* * *
Кто может — тот и мощный. Он чует свою силу,
Знает, как от–толкнуться от основания,
От–Разиться — иначе с–делать Пару.
* * *
Кто хочет — тот желает силы,
Но сам не знает, не может взять в толк,
Где основа.
Он — одинок, он ищет Пару и — он отражает.
* * *
Кто может — тот подобен,
Потому — он не отражает. Ибо — Истина.
Кто хочет — тот бес–подобен,
Она — отражает. Ибо — Идеал.
Господь — подобен и бесподобен,
Оно — Сам Творец.
Время, Бремя
Мощь — пора, иначе лёгкость,
Время.
Желание — не пора, иначе тяжесть,
Бремя.
Весы — в руках Того, Кто взвешивает доли
Или же — Творит, мешает тесто мира,
Печёт и печёт ся.
* * *
Постигни: мощь — от Бога,
Который Раз — иначе в мире Первый,
Все отражения — от Раза.
Мощь — сила жизни.
* * *
Постигни: желания — от Диавола,
Которая есть Об — иначе пара Разу,
От–Разитель.
Желание — поле жизни.
* * *
Постигни: желание и мощь — от Господа,
Которое есть Образ — у–с–Троитель Самого Себя,
То есть Творец, ПраПервое —
Самоё жизнь: Время, Бремя.
Нов, Основание, Основа
Вспомни, что есть Образ:
Это — Ос–Нователь, Ос–Нование, Ос–Нова.
Тогда:
Мощь — основа.
Желание — основание.
Жизнь — Нов, всегда и вечно новый.
* * *
Вот Троица:
Господь — Нов,
Бог — ОсНова,
Диавол — ОсНование.
* * *
Что значит основа?
То и значит: О снова,
Иначе снова О, или О второе,
То, что вторит ПраПервому.
Быть с Новом — значит сразу мочь!
Потому Бог — за Господом.
* * *
Что значит основание?
Основание — это опора, ложе,
Иначе То Что Снизу.
Потому Основание вторит Основе, Первому.
Сновать — трудиться.
Желание есть труд.
Диавол — за Богом.
Опора, Пора, Пра
У Первых Знак Число и Буква О в почёте.
Это ключ —
Родник, Источник чистый жизни.
Ключом открывают Мир.
* * *
Откроем Троицу,
Снимем один за другим замки,
Разденем лук:
Что есть Основание?
Опора.
Что есть Основа?
Пора.
Что есть Нов?
Пра.
* * *
Вот Троица:
Желание — Опора, Ложе.
Мощь — Пора.
Творение — Пра.
* * *
Творить — иначе Пра–вить!
Править имеет право Правый.
* * *
Бог — Истина.
Что истинно — не мнимо.
Что мнимо? То Что Ложно.
Что ложно? Основание, опора, ложе.
Идеал — ложен.
Потому Диавол, мнимый, ложный,
У Господа — второй, иначе левый.
Он — вторит первому, иначе исполняет
То, что положено.
Сила и Слабость
Мощь есть тяга к отталкиванию.
От–талкивание это несогласие.
Желание есть тяга к притяжению.
При–тяжение это согласие.
Вот Пара в Весах у Господа.
* * *
Постигни:
Несогласие — сила.
Согласие — бес–силие, иначе слабость.
В силе — слабость Мужчины.
В слабости — сила Женщины.
* * *
Сила — Мужчина, который волен.
Он — может. Сила — мощь.
Бес–силие — Женщина, которая свободна,
Не занята.
Она — хочет. Бес–силие — хотение.
Господь, Свершившее Ся Совершенство,
Всемогущ.
Он может и Он хочет!
|
|
|
