 |
Троица: Лов, Пряха, Знамя, Сам, О–ум
|
|
|
|
Вот Троица как Рыбак, как Лов:
Господь — Слава,
Бог — С–ловО,
Диавол — Слово.
* * *
Вот Троица как Пряха:
Господь — Вит,
Бог — ПраВит,
Диавол — ЛеВит.
* * *
Вот Троица как Знамя:
Слава — Знание, Знамя,
С–ловО — Знак, Знамение,
Слово — Буква и Число, мнимое знамение.
* * *
Вот Троица как Сам:
Господь, Сам — Слава,
Бог, СамЕц, МужЧина — С–ЛовО,
Диавол, СамКа, ЖенЧина — Слово.
* * *
Вот Троица как О–ум:
Слава — О–ум.
С–ловО — Раз–ум.
Слово — Ум.
* * *
Постигни:
С–ловО — для мужчины, С–ловО — мужчина.
Слово — для женщины, Слово — женщина.
Отпущенное – Словленное
Что сильным отпущено — то словлено слабым.
А как иначе?
В Троице — Господь Всемогущ.
Господь — Всеобемлющая Мысль!
Это Мышца Мира.
* * *
Постигни, что есть Мысль:
Мысль есть с–ЛовО! Мысль — Мы с Ловом!
Иначе с Господом.
* * *
С–ловленная мысль — это может быть
Только мысль, отпущенная Господом, Играющим.
Для мира это отпущенная мера, С–ЛовО и Слово.
Потому, радуйся
Мыслям и берегись мыслей, что приходят!
С–ловО и Слово есть сРок и Рок,
Иначе Пора, но и Судьба.
Мысль, Дума
Быть с Господом, мыслить, значит быть
С Истинной, Святой Троицей.
Но ты помнишь — снизошёл Господь
И создал ПараТроицу — мнимое своё.
* * *
Крупный, сильный, крупное и ловит.
Сильный, как ты знаешь, — Бог.
Что ловит тогда Диавол, Бес–сильный?
Знамо, что. Мелкие мысли, что остались
После Невода Бога.
* * *
Мысли, что мелки, — раздроблены на части.
Поэтому ловить их надо много и складывать
Одна к другой, стараться раз–бирать,
Чтоб не попалось больной или ядовитой.
* * *
Сложенные мелкие мысли есть Думы.
Дума — от Ума, иначе от Диавола,
Что создаёт Систему, плетёт Сеть, Невод!
|
|
|
Но Невода у Диавола нет,
ОнА его ещё лишь вьёт, плетёт,
Потому в руках у Диавола не невод — острога!
Вот и Луч, а ты что думал?
* * *
Постигни:
Мыслить значит со–Ображать!
Думать — значит мнить, что со–ображаешь!
Но то, и то для Господа важно:
Встреча Дум и Мыслей
Формирует образы мира вместе со Знанием
Что Само Есть Мир!
Слава Творения
Постигни: Д–умать, или длить Ум,
Плодить Слова, — от Диавола.
Следует не д–умать, но раз–уметь,
Когда творишь! Иначе, уметь, как Раз!
Всё сРазу!
* * *
Творец творит без Слов! Вот принцип.
И ты учись творить без слов, но Делом.
* * *
Слово есть ложь, мнимость.
Не получается то, что не получено от Господа!
Потому, что думаю, мню!
Но надо не думать, а славливать — иначе славить!
Славят Право! Правы те, кто славит.
Правы и имеют право.
У–словие
Там, где С–ловО, — там всё прямо,
Ибо все всё Знают, и нет смысла таить мысли:
Они чисты.
* * *
Там, где Слово, — там всё криво.
Ты спросишь, почему, когда в Системе
Должно быть всё наоборот?
А про ПервоЗакон забыл? Да есть Нет!
Ты ж в ПараТроице!
* * *
Там, где Слово, — там всегда сравнение.
Желание вы–править кривое, распрямить,
Чтоб стать, как Первые — истинные.
* * *
Там, где Слово, — там возникает и у–словие,
Желание до–говориться, О–формить сделку,
Наполнить Тело, не совершив при этом Дела,
Заключить до–говор, чтобы тот другой
Попался в сети, в замкнутую ячею,
И потерял свою волю!
Торжество, Торговля
Условиться значит быть в слове, что мнимо.
Потому условия вечно нарушаются,
Ломаются. Лом есть отражение Мол, иначе — Слова!
Потому, договор так и понимают: Д–Оговор,
Кто в хитрости другого оговорит, переговорит!
* * *
Постигни: С–ловО есть Вос–торг!
Восторг, когда восторженная Душа
Поёт и терпит, постигнув ещё одну часть Сути,
Что отпущена ей Господом!
Ты ж помнишь: в тер–пении познаётся жизнь.
|
|
|
* * *
Постигни: Слово это Торг!
Желание откусить от того, что не принадлежит,
Так, чтобы не терпеть, а сразу пол–учить,
Чтоб было — вне очереди, не соблюдая очерёдность.
Потому первое слово Слова — ТоргОвЛЯ:
Торгую с Овом Левый Я.
* * *
Постигни, хитрый: нельзя договориться с Господом!
Нельзя сторговаться без вос–торга, скучно.
Хозяин не торгует. Да и с кем? С самим Собой?
Ну, разве с ПараТроицей — так, для Игры.
Об–ман
Мол есть Слово. Здесь, заменив О на А,
Хозяйка всех частей, Диавол стал утверждать:
О — мал, мал О, и потому всякий мир под–Обен!
О мал — так сравнивает Диавол,
О–держимый желаниями. И ей–ей всё мало.
* * *
Троица — Одна, Едина!
В Троице нет частей, все части мнимы.
Потому и Слово есть Об–ман.
В Слове всё на–ОбО–Рот, смотри:
По–мнить — но помнить ничего нельзя,
Прошлое мнимо.
За–быть — но ничего не забывается, всё есть
В Настоящем.
* * *
Постигни: У Господа, в Настоящем —
Нет Слов, они и не нужны.
Есть только Мысли — все, как Один, живые!
Потому, Слово — от Лже–Троицы.
Оно о–существлено лишь в отражённом мире.
* * *
С–ЛовО словленное есть Мысль Жизни,
Мысль Живая, Истина.
Слово изречённое есть Мысль Смерти,
Мысль Мёртвая, Ложь.
* * *
С–ловО — Золото, это от С–ОнЦа.
Слово — Серебро, это от Луны.
Вещее
Говорить значит, мы понимаем так, вещать.
Тогда что ж такое вещь? То, что от Слова?
В чистом виде мнимость?
А ты как думал! Постигни: в Мире, у Господа,
Нет ни одной вещи!
Есть только то, что в принципе нетленно, — Мысль!
Не копи вещей.
* * *
Вещать — творить мнимые вещи.
Всякий мастер Слова усугубляет мнимость,
Зловещий, творит злые вещи.
Художник почему? Потому, что, искусный,
Множит худо, лихо.
* * *
Вспомни: Од есть Встреча.
Иначе сОвещание, при котором С–ловО и Слово
Трутся, рождая разные миры.
Потому Од — Вещий,
Единственная Настоящая Вещь!
* * *
Славливать значит имать,
Словить значит внимать.
Славливающий ловит С–ловО. С–ловО ловят.
Словящий внимает Слову. Слово — произносят.
Кто ловит? Тот Кто Имеет Силу, Время — МужЧина.
Кто произносит? Тот Кто Несёт Бремя — ЖенЧина.
Кто ловит и кто произносит? Тот Кто Сам, Славный.
* * *
Господь — Слава,
Бог — С–ловО,
Диавол — Слово.
Славить — славливать С–ловО и Слово Первых.
|
|
|
Первые — в Праве!
* * *
Славить значит славить Право! Других значений нет!
Постигни, кто имеет право славить Право:
Это православные, не наРод, но Знание и Вера!
Это — от Первых.
Право славьте!
Вот ОдА — торжественная песнь!
* * *
Постигни и пойми: единственное в Мире, что важно —
Быть Право славящим, то есть Право–Славным,
Иначе Знать: уметь и раз–уметь Знак Букву и Число.
Слово
Когда ты что–то пытаешь ся понять,
Ты думаешь, напрягая лоб, вот хохма!
Ты слова приставляешь одно к другому,
Ищешь смысл.
* * *
С–мысл есть Троица.
Как можно думать, что только думая
Возможно С–мысл постичь?
Вот ошибка умных, их беда.
* * *
Что значит думать?
Создавать думу, слово, звук.
Д–ума — от Диавола. Это мнимое.
Там, где много дум, слов, звука,
Там нет тишины, иначе со–вершенства.
Там суета.
Потому любое слово мнимо.
* * *
Д–умать значит понимать.
Д–ума есть Слово, что делает всё внятным.
Но Мудрость — не думание.
Потому мыслить Словом ложно.
Думать — значит мнить.
С–ловО
Постигать означает —
Догонять Мысль, С–мысл ловить.
Потому, кроме Слова есть ещё С–ЛовО:
То, что с–ловлено, что в Игре дозволено поймать:
Часть истинного знания.
* * *
Поймав, пойми: С–ЛовО — от Бога.
Вот что ищи.
С–ЛовО — единственное, что в игре,
Прозванной жизнью, имеет смысл ловить.
С–ЛовО — то, что делает мир святым,
Освещенным светом.
С–ловО и Слово
Как с–равнить С–ловО и Слово?
Так: Слово — звук, но С–ловО — свет.
Слово — то, сложно и сложено, это часть.
С–ловО — то, что просто и просторно, это честь.
* * *
Правда жизни
С–ложна для Ума,
Проста для Раз–ума,
Смех для О–ума.
* * *
Не радуйся Уму.
Твой Ум — твоя ошибка,
Исток гордыни.
Горе от ума!
* * *
Игра
Игра: Смысл Дела и Тела
Господь, Знание, О, Сам, развлекает себя жизнью.
Играет.
Смысл Дела Господа — самОразвлечение.
Постигни, что есть это:
Раз–влекать значит привлекать Бога, что есть Всё!
А всё остальное есть раз–врат!
* * *
Господь, Знание, О, Сам, развлекает себя жизнью.
|
|
|
Играет.
Смысл Тела Господа — самоОбман.
Иначе — искушение.
Игра: Искушение
Постигни: в самОискушении —
Вся соль Игры!
Троица не рискует — ОнО всегда ОднО.
Чтоб быть не одинокой, Троица играет
Сама с собой, Целое дробит ся,
Ничто ис–кушает Всё,
Всё из–меняет Ничто.
* * *
Суть Игры — провести черту:
Порядок — Бес–порядок,
Сила — Бес–силие,
Без–умие и Ум и далее.
В этой Игре искусен Диавол,
Бес, Чёрт, искушён.
У Господа всё разумно:
Противник сильного должен быть сильным,
Тогда не будет с–кучно, тесно, пресно.
Игра: Утро, Сумерки
Тебе люб–О–пытно, почему Игра?
Потому, что Бог — Ребёнок,
И Бог — первый из Первых у Троицы, ПраПервого.
Бог — Ребёнок,
Но Сатана — Старец.
* * *
Ты сомневаешься, что Бог — Ребёнок, Чадо?
Вспомни тогда, что есть вообще Жизнь.
Жизнь есть Живот Который Ест,
То Что Наполняет ся!
Так говорят: Живот — Утроба!
А как ты постигаешь это Слово?
Да так — Жизнь есть Утро Бога: Бог — юн!
По юности Он прост, и многое Ребёнку
Прощается Радетелем — Господом.
У кого не так?
* * *
Ты сомневаешься, что Сатана — стар?
Вспомни тогда, что есть Стар–Ость.
Старость — то, что нуждается в опоре.
Опора — это в Троице Диавол,
Тот Чьё Время Кончилось, кто — в сумерках.
Всё правильно — Сатана отражение Диавола и есть.
А опора — Тр–Он.
* * *
Ты спросишь — почему не день, не ночь,
А сумерки и утро?
А как иначе: День–Ночь, Белое и Чёрное —
За Пре–Делом! Где ты видел в Спектре эти цвета?
Игра: Дело
Игра, как Дело, три имеет с–мысла,
Так и должно быть: Тайна,
Интерес,
Учёба.
* * *
Тайна. Это просто. Как мы говорили —
Всё в мире только путь, иначе по–стижение.
Постигнуть Тайну — вот единственное то,
Что означает — вырасти пред Ликом,
Стать ближе к Первым.
Тайна — Содержание.
* * *
Интерес. Это Воля и Свобода постигать,
Иначе двигаться, то есть, в общем, жить.
* * *
Учёба. Это Занятие — иначе на–полнение
Сосуда, что есть Занятное, Смешное — Жизнь.
* * *
Игра — вот забота Бога, Чада.
Лишь Ребёнок Игру вос–принимает
Единственно достойным Делом.
Постигни: Ребёнок прав!
Игра: Тело
Игра, как Тело, означает — Форма.
Как мы говорили в Силе,
Мужчина наполняет мир Женщины.
* * *
Бог — Мужчина и Ребёнок — играет.
Он наполняет Сутью, иначе Содержанием,
Форму Женщины. И Женщина сама играет —
Воплощая истинный Идеал!
Игра: Суть
Игра, как Суть, есть, как мы знаем, То и То.
Иначе Встреча, единство Содержания и Формы,
Что есть Мысль и с–Мысл всего.
* * *
Из Игры Раз–ума и Ума Господь, О–ум,
Создаёт всех сущих и несущих,
Так отражаются все частные миры.
|
|
|
Постигни, нет иного.
Игра: Основание, Основа
Надо понимать, что все действия, все поступки
Отражённых миров — человека и других существ —
Это, в корне, Игра. Господь играет.
Как иначе вечным не умереть от скуки.
Та же война — игра, и власть — игра.
А скука — это когда с–кучно.
Быть с кучей — значит иметь с лишком, это много.
Когда всё есть — ничего не надо.
* * *
Постигни: всё в Мире лишь Игра.
Играют все от мала до велика.
Отражённые миры играют,
Вторя Троице.
По Игре можно распознать мир.
* * *
Вот ты, кого играешь ты?
Гения, вспоминая заученные тексты?
Или ты считаешь себя руководителем,
Иначе — постановщиком спектакля?
Ну, тогда посмеёмся вместе.
Игра: Власть
Как ты думаешь, почему многие отражённые миры
Так стремятся к власти?
Да всё потому, что власть — самая интересная игра!
Испытать судьбу — и вспрыгнуть на вершину,
Тем самым избежав наказ и наказание многих жизней,
Что пришлось прожить бы по закону —
Что может быть более заманчивым? Вот искушение.
* * *
Тебя пред–упреждаем: не спеши и не смеши,
Не смешивай чужие меры — это Дело Первых.
Первые не любят самозванцев,
Накажут, как положено, — по первое число.
Игра: Шутка
Используй свой жизненный опыт
И скажи — все ли отражённые миры
Одинаково играют, или есть раз–личия?
* * *
Наверное, ты так ответишь:
Чем выше к Первым — тем интереснее Игра!
Чем выше — тем и чище:
Последовательность,
Параллельность,
Парадокс!
* * *
Вторые не шутят, не умеют. Но Первые — шутят!
В самом у–с–Тройстве Мира — смеху море!
Смешить значит смешивать
Так меры Времени и Пространства,
Чтоб получилось интересно, таинственно, занятно.
Игра: Добро и Зло
Шутки бывают всякие:
При–личные,
Не–приличные.
* * *
Приличные шутки — от Раза.
Мы говорили в Силе: Раз — приличен.
Ребёнок — не убивает смехом!
* * *
Не–приличные шутки — от Оба.
Об — неприличен.
Шутки Оба — злые, от неумения.
Как посмешит Об и как посмеётся —
Так можно иной раз досрочно вернуться
Ко Вратам Творца на переподготовку.
* * *
Смеётся тот, кто смеет!
Прилична шутка — тогда она для всех,
Всем смешно.
Шутка неприлична —
Тогда смешно лишь одному.
* * *
Постигни: Об–делённые миры не играют.
Прах не понимает шуток по отношению к себе.
Прах не шутит.
Прах смеет и умеет из–менять Форму так,
Что исчезает Содержание.
Сначала он ис–пытывает своё умение на себе.
* * *
Суть Сути
Подобие и образ
Вот ты говоришь —
Ты подобие и образ.
Допустим, это так:
Немало времени тратит
Человек на производство мыслей.
* * *
Вот ты говоришь —
Ты подобие и образ.
Тогда ответь, как ты понимаешь, —
Что есть суть Сути?
Суть Сути
Суть Сути это просто.
Постигни: в Мире нет иного,
Кроме Святой Простоты.
Суть Сути — это Смех.
* * *
Господь, Живое Знание, смеётся — смеет Ся.
Тот, кто смеётся, — тот причастен,
Тот с–частлив, ибо — смеет,
Ведь С–частье — Им–Я Господа,
Честь, часть, участие и участь.
* * *
Постигни: только тот, кто смеет ся,
Способен сам себя создать.
Вспомни: в Троице Да это Нет,
Нельзя значит Можно, да и Нужно.
Видишь — уже смешно.
Сила и Слава Смеха
Постигни: жить вечно не смеясь —
Это ж смертная скука.
Потому основой Мира выбран Смех.
Смех даёт силу жить вечно.
* * *
Первым жить весело, смешно.
Троица смеётся.
Чем ближе к Первым, тем с–мешней —
Меры миров мешаются, жизнь полнится.
Сила и Слава Смеха в том,
Что сам Творец не знает, что же будет.
Это вдохновляет вечного и бесконечного Творца.
* * *
Зачем Господу Смех?
Смеясь, Господь играет.
Он с–Троит Мир, играя и играючи.
Игра есть то, что присуще Первым.
Игра и Смех — суть жизни.
Суть Смеха
Ты сомневаешься, что Мир смешно устроен?
Но что есть у–с–Тройство,
Как не образ и подобие Троицы?
Ты вспомни: Троица — и Раз, и Два, и Три,
Квадрат и Пятерица.
Что, разве не смешно?
* * *
Ты вспомни: в Троице — и Истина, и Мнимость,
Ты вспомни: Троица прекрасна и ужасна.
Иль вот ещё — что есть прямая,
Как не окружность бесконечного диаметра?
Говорим ж: у–мора, как устроен Мир,
Умереть от смеха.
* * *
Что вызывает смех? Ну конечно Юмор.
Суть Смеха — в Юморе,
Жизнь — в уморе.
Постигни: у Господа у–мирают лишь от смеха,
Но мало кто об этом знает.
Вот хохма.
* * *
Господь есть Хохма.
С–Троя, Он хохмит.
* * *
Хохма
Хохма Игры
Постигни важное:
Господь, Живое Знание, играет и хохмит!
Смотри, как из одного в другое:
Игра,
Это же Забава,
Это же Потеха,
Это же Хохма!
* * *
Постигни важное:
Не нужно более ничего и знать,
Как только Два первых принципа Господа,
Что Сам Есть Принцип —
Игра и Хохма.
Всё.
Троичность Хохмы
Итак, Суть Троицы — Хохма.
Суть Хохмы — в её парадоксе.
Троица — парадоксальна в У–с–Тройстве.
Троица даже парна самой себе.
* * *
Суть Троицы всегда троична,
При–лична, неприлична. Это присуще Оду —
Ничтожеству и Всемогуществу.
Постигни Троицу:
Есть Хохма,
Есть Юмор,
Есть Сатира.
* * *
Вот образец Хохмы:
Мышление отражённого мира двояко —
Есть Ум,
Есть Раз–ум.
У каждого свой источник, свой родник —
Бог и Диавол, что сами, Первые, текут из Ода,
Иначе Одного.
* * *
Вот образец Хохмы:
Мышление отражённого мира есть мысль Господа.
Потому так и говорим: со–Знание.
Мир сам не производит мысль —
Он за неё лишь отвечает.
Юмор, Сатира
Господь — Все Первые, истинные,
Потому в Троице лукавства нет.
Троица — за Пре–Делом.
Вот Хохма Первых.
* * *
Од парен самому себе:
Бог — Естество, Закон.
Диавол — Искусство, Система.
В Праве Бог — Юмор, он Об–единяет.
Диавол — СатирА, она Раз–единяет.
* * *
В Троице Да это Нет.
Постигни: Юмор и Сатира суть Одно.
Господь, Сам Совершенство,
Владеет в совершенстве тем и тем.
Служба, скука
Троица суть Хохма,
Или же, попроще, — Мудрость,
Дающая возможность Телу и Делу,
Вечно и без скуки служить друг другу.
* * *
Что есть служба?
Ис–правление долга —
Что имеет долготу? Пространство.
Пространство исправляется лишь Временем.
Служить — делать Дело, Время.
* * *
Что есть с–кука?
Быть с кукишем, иначе — обманутым,
То есть мнимым.
Кто скучает — тот ложен, тот лёг и превратился в ложе,
Мол, всё это было.
Кто скучает — тот с кучей,
Куча — это ж прах.
|
|
|
