 |
Волшебница. Воронова колыбельная. Воспоминания шеду
|
|
|
|
Волшебница
Право, не знаю, явь это или сон,
Может ли совершенство существовать?
Платье моей волшебницы – тонкий лён,
Клевером белым вышиты рукава.
Путая карты, смешивая цвета,
Входит она в мой мир – ледяной, пустой,
Взгляд у моей волшебницы как янтарь,
Цепкий, глубокий, тёплый и золотой.
Смех лепестков сирени в её косе,
Пламя волос – поранишься, только тронь…
Tы говорила – я не такой как все,
Странный чудак, бродячий лесной огонь.
Tы говорила, мой сумасшедший край –
Дивное место, как его не крути,
Я отвечал, твой мир – это, верно, рай,
Где обитают ангелы во плоти.
Tы улыбалась, веря моим речам,
Слушая крики чаек и вой штормов,
Мы распивали горький полынный чай
В розовой дымке вересковых холмов.
Но наступало утро – и вот беда,
Ты уходила прочь, не примяв траву.
Я же боялся, вслед посмотрев, гадать –
Было ли это, право же, наяву?
Стоит ли ждать тебя, как придёт закат?
Стоит ли вновь удачу ловить за хвост?
В песнях моей колдуньи звучит тоска,
В узких зрачках – чужих отраженье звёзд.
Пыль незнакомых стран на её плаще,
Как бы не заблудилась, меж них бродя…
Вот ты приходишь реже, а вот вообще
Не появилась из пелены дождя.
Может, нашла нечаянно новый мир,
Может, в своём по горло каких забот?
Я буду звать, слова затирать до дыр,
Петь для тебя (конечно же, мимо нот).
Ну же – вернись, своим обогрей огнём
Руки мои, цветы в золотой траве,
Видишь, я блёкну с каждым прошедшим днём,
Мир мой теряет форму, объём и цвет?
Ну же, вернись… Кричу, но ответа нет,
Tолько темнеет серый шатёр небес.
Кажется, я нашёл на вопрос ответ.
Это не ты мне снилась,
А я тебе.
|
|
|
Воронова колыбельная
Перья бархатом шелестят, в доме – дождь, в потолке – окно,
Не беги от меня, дитя, я всего лишь пришёл с войной,
Я всего лишь принёс беду, так распробуй её, почуй,
Требуй помощи – не придут, падай замертво – подхвачу.
Тенью, мороком у плеча появлюсь, не позволю спать,
Я всего лишь принёс печаль, что тебе завещала мать,
Я всего лишь принёс – держи, звёзды медью звенят во тьме,
Помнишь дом на краю во ржи, где за прялкой сидела Смерть?
Помнишь мельницу у реки, где, бывало, пряла сама,
Где дремал на ветвях ракит горько-сладкий лесной туман,
Где костёр танцевал и жёг, закаляя тебя как сталь…
Я – пастуший резной рожок, я – ручей, чья вода чиста,
Я серебряный звон подков, смех росы, где густой камыш,
Я настигну тебя легко, грозным кличем изранив тишь.
Я качну твою колыбель, я накрою тебя крылом,
Буду верно служить тебе, отводить, как умею, зло,
Я и посох тебе, и меч, и струна тебе, и стрела,
Одного не смогу себеречь – жизни той, что в тебя вросла,
Этот город, что каждый день выпивает тебя до дна,
Преломляет, как блик в воде, смотрит демоном из окна,
К телу воздухом дымным льнёт, тянет щупальца задушить…
Ты не можешь остаться в нём, он – тюрьма для твоей души.
Помнишь синее море льна, флюгер-парусник, ветра зов,
Помнишь пляску веретена, кадры яркие вещих снов,
Птичий крик на лесной тропе, смех, пронзающий до кости?
Знай – пришло твоё время петь, и от этого не уйти.
Так оставь чёрно-белый край, дверь запри на железный ключ,
От порога и до утра путь пройди под покровом туч,
Об оставленном не грустя, в небо вороном чёрным взмой,
Не беги от меня, дитя – я тебя отведу домой.
_______
Примечание: стихотворение писалось на конкурс по творчеству групы Немного Нервно (по мотивам песни «Ведьмина колыбельная»).
Воспоминания шеду
Потускнела монета солнца, под покровом туманной взвеси
|
|
|
Всходит Нанна – телец Энлиля – мой крылатый небесный брат.
Всё мне снятся Евфрат и Тигр, круторогий цветущий месяц,
Полночь в глинянно-лунном Уре, где лежит госпожа Шубад.
Снится пение урской арфы, мёртвой речи слова родные,
Клинописные строки гимнов – сквозь века их краса жива,
Сердоликовые браслеты, серьги – раковины резные,
Пятна цвета воловьей кожи на осколках убейдских ваз.
Лён Самарры, ячмень Халафа, зелень фиников и кунжута,
След небесной ладьи Зуэна – россыпь золота на волнах,
Плач прекрасной Нингаль, чьи слёзы стыли бликами перламутра
На развалинах зиккуратов, что стирала в песок война.
Снится мне солнцеликий Шамаш, над Аккадом и Вавилоном
Над Ниневией и Ашшуром озаряющий небосвод,
Тиамат – первозданный хаос – тёмным сумеречным драконом,
Храбрый Мардук – клинком разящим, мудрый Энки – владыкой вод.
Снятся мне лазурит и бисер, цилиндрические печати,
Медь и бронза монет тяжёлых, привкус мёда на языке,
Расписные сосуды Киша, рог пастушеский на закате,
Ароматы сирийских масел – кипарис, можжевельник, кедр.
Только годы на нить как бусы нижет время – оно не лечит,
Лишь надежда под сердцем ноет - застарелый больной рубец –
Может, я пробужусь однажды, встрепенусь и взлечу навстречу
Облакам и косматым тучам – белогривым стадам небес?
Но покуда я сплю и вижу города, что встают упрямо
Средь бескрайних песков пустыни, расцветают – точь-в-точь лоза.
Шеду должен стоять на страже, защищая ворота храма,
Даже если кругом руины, и никто не придёт назад.
_______
Примечания:
Шеду – в шумеро-аккадской мифологии дух-хранитель городов и святынь в образе крылатого быка с человеческой головой.
Телец Энлиля – поэтическое описание бога луны Нанны (так же известного как Зуэн), намекающее на сходство месяца с рогами быка.
Цветущий месяц - имеется в виду Плодородный Полумесяц, термин, введённый американским археологом Джеймсом Брэстедом для обозначения территории древней Месопотамии и Леванта.
Ур – шумерский город, где особо чтили культ Нанны.
Шубад – царица, либо жрица, жившая в Уре около XXV века до н. э. На самом деле её имя произносилось как «Пуаби», но вариант «Шубад», появившийся в результате ошибки археолога Леонарда Вулли, обнаружившего её гробницу, так же часто встречается в литературе.
|
|
|
Убейд, Халаф и Самарра – доисторические культуры Месопотамии, для которых было характерно развитое сельское хозяйство и гончарное дело.
Нингаль – жена Нанны, богиня-покровительница городов Ура и Харрана. До наших дней сохранился текст под названием «Плач Нингаль», описывающий, как она безуспешно пыталась спасти Ур от разрушения.
Шамаш – бог солнца.
Тиамат – хтоническая богиня хаоса и подземных вод, породившая первых богов. Иногда изображалась в облике многоголового дракона или гидры.
Мардук – бог-покровитель города Вавилон, победивший Тиамат и сотворивший из её тела небо и землю.
Энки – бог мудрости и пресной воды, создатель реки Тигр.
Ниневия, Ашшур и Киш – шумерские и ассирийские города.
|
|
|
