 |
Контроль усвоения и оценка знаний
|
|
|
|
1. Летучка по материалу текущего занятия
Обычно в конце занятия контроль усвоения материала преподаватели проводят путем устного опроса двух-трех-четырех человек. Более эффективный метод – проведение письменной летучки в течение 5–10 минут. Это повысит достоверность качества усвоения материала.
Для повышения же активности или даже просто внимательности преподаватель должен в начале занятия предупредить обучаемых о летучке. Это заставит их более серьезно отнестись к занятию, особенно если им сообщить, что оценки будут выставлены в классный журнал или рабочую тетрадь преподавателя. Такие летучки целесообразно проводить по наиболее важному учебному материалу, но не часто, чтобы не пропали их необычность и острота.
2. Побуждение обучаемых к самооценке степени восприятия
Этот интересный, оригинальный и эффективный прием сравнительно редко используется преподавателями скорее всего из-за того, что требует от них дополнительных затрат времени. Суть его в следующем. После трех-четырех занятий с новой аудиторией, например лекций, преподаватель обращается к обучаемым: «Мы уже изучили определенную часть учебного материала. Но так как обратная связь между мною и вами недостаточная, мне не всегда ясно, как усвоен вами тот или иной материал, как мне учить вас дальше. Начиная с сегодняшнего занятия давайте поступать так: по мере ведения записей делайте в конспектах следующие пометки.
Если материал усвоен вами хорошо, поставьте на полях цифру 1; если материал не совсем понятен – цифру 2; если же материал интересен и вы хотите узнать о нем больше – цифру 3. Я же буду периодически просматривать ваши записи, что будет мне ориентиром, на что больше обратить внимание, провести ли консультацию и т. д.
|
|
|
Оказалось, что такая просьба противодействий со стороны обучаемых не вызывает. Но, как оказалось, основная масса охотно работает на занятиях: ведь надо оценить сказанное преподавателем, анализировать, думать; тут отвлекаться некогда, что и требовалось доказать.
Информация же, полученная преподавателем, очень велика. Во-первых, это способствует активному ведению записей (ведь преподаватель будет их периодически просматривать); во-вторых, можно по записям судить о добросовестности и активности того или иного обучаемого; в-третьих, осуществляется достаточно глубокая, хотя и не совсем оперативная, обратная связь. Очевидно, что преподавателю необходимо периодически просматривать конспекты обучаемых. Видимо, как раз это и сдерживает использование рассмотренного приема.
3. «За» – «против» – «воздержался»
Очень часто при текущем контроле усвоения материала, при решении проблемных ситуаций, по ходу занятия и т. д. у обучаемых возникают противоположные мнения или решения по тому или иному вопросу. Преподаватель, сформулировав одно из мнений, проводит голосование (поднятием рук), выясняя, кто согласен с этим мнением («за»), кто не согласен («против»), а кто затрудняется ответить («воздержался»).
Результаты такого голосования могут служить одним из способов обратной связи. В то же время голосование повышает активность обучаемых, так как требует участия всех обучаемых, каждый из которых старается правильно ответить на вопрос, пусть даже угадать ответ. Кроме того, создается особая, демократическая обстановка, что является как бы эмоциональной разрядкой. Эффект приема значительно повышается, если учебная аудитория оборудована средствами автоматизированного контроля, особенно при возможности поименного голосования.
4. «Подумай и реши (ответь)»
|
|
|
Прием относится к разряду долговременных. Перед началом изучения новой темы или раздела обучаемым выдается перечень вопросов, заданий, для решения которых, помимо знаний учебного материала темы, требуются смекалка, интуиция, творческое, нестандартное мышление. Лучше вывесить тексты этих вопросов, заданий в аудитории, рекреации или других местах, удобных для обозрения. Обучаемым объявляется, что к одним из первых, правильно выполнившим задание, будут применены меры морального стимулирования, например освобождение от некоторых видов отчетности.
5. Контроль знаний
Прием эффективен тогда, когда им пользуются регулярно. Суть его в том, что проверка качества усвоения знаний обучаемых в начале занятия по ранее изученному материалу или в конце его по материалу текущего занятия поручается одному из обучаемых. Целесообразно предупреждать об этом заранее всех обучаемых, на первых порах – можно и пофамильно. Оценки обучаемым объявляет проводивший контроль, окончательные оценки выставляются преподавателем. Оценку проводившему контроль выставляет преподаватель с учетом знаний им материала, его умения правильно формулировать вопросы, совпадения его оценки знаний обучаемых с оценками преподавателя.
Помимо повышения заинтересованности и активности обучаемых, вызванного подготовкой к проведению контроля знаний, прием положительно влияет на такие качества будущего специалиста, как совершенствование методических навыков, объективность в оценке деятельности подчиненных.
Для того чтобы прием «работал», необходима определенная подготовка обучаемых. Их надо предварительно ознакомить с основами методики проведения контроля знаний, формулирования вопросов и т. д. Целесообразно это проделать во внеаудиторное время, например на групповой консультации.
6. Сокращение материала, выносимого на экзамен
Некоторые преподаватели, обычно лекторы потоков, практикуют в течение семестра прием зачетов у обучаемых по отдельным темам, разделам учебной дисциплины. На экзамене обучаемые по этому материалу не отчитываются.
Это позволяет, во-первых, несколько разгрузить экзамен по дисциплине, а при использовании приема и по другим дисциплинам уменьшить напряженность в течение всей экзаменационной сессии. Во-вторых, и это самое главное, у обучаемых на достаточно высоком уровне поддерживаются знания в течение всего семестра. Можно, вместо того чтобы принимать зачет, дать желающим специальное задание: подготовить реферат, провести определенное исследование и т.п. При успешном выполнении задания также сокращается определенный материал, выносимый на экзамен.
|
|
|
Практика показала, что количество обучаемых, желающих «рассчитаться» с экзаменом в течение семестра или значительно облегчить его, составляет 15–25%.
7. Самооценка и взаимооценка знаний
Перед началом изучения учебной дисциплины, по которой предусмотрен экзамен (зачет), преподаватель предупреждает обучаемых, что накануне экзамена они должны оценить свои знания (например, по пятибалльной системе), оценки будут сопоставляться с оценками, полученными в результате экзамена.
Активизация деятельности обучаемых заключается в старании более качественно подготовиться к экзамену, в развитии чувства самокритичности и объективности в оценке своих знаний, так как завышение или занижение самооценки может быть негативно воспринято преподавателем. Прием может использоваться не только применительно к экзаменам, но и при оценке степени подготовки к выполнению лабораторной работы, качества выполнения курсовой и т. д.
Возможно использование и взаимооценки знаний обучаемых, т. е. когда знания каждого обучаемого предлагается оценить одному–двум обучаемым по их выбору или по рекомендации преподавателя.
8. Открытая ведомость учета знаний
Прием взят из арсенала педагога-новатора В.Ф. Шаталова. На учебную группу заводится ведомость учета оценок по данной учебной дисциплине. В отличие от классного журнала в ней проставляются все оценки за некоторые ответы с места, за интересный вопрос, повышенную активность на занятиях, результаты летучек, устного беглого опроса и т. д. Вести эту ведомость поручается одному из обучаемых, данные которому сообщаются преподавателем. При возможности эта ведомость может быть вывешена в аудитории или в другом месте, удобном для обозрения.
|
|
|
Всеобщее обозрение, наглядность, сравнимость оценок всех обучаемых влияют на чувство здорового самолюбия, повышают мотивацию и стремление к активности, особенно в том случае, если обучаемые будут знать, что данные из ведомости будут учитываться преподавателем при итоговом контроле знаний.
Процесс воспитания, его содержание и структура. Принципы воспитания.
Концепция непрерывного воспитания детей и учащейся молодежи в Республике Беларусь:
· определяет подходы к процессу воспитания в РБ и его основные направления;
· базируется на принципах непрерывности и преемственности учебно-воспитательной деятельности;
· закрепляет приоритеты воспитания в учреждениях образования: целенаправленное и активное содействие личностному становлению профессионала-труженика, ответственного семьянина, гражданина и патриота своей страны.
Назначение воспитания – в формировании личности путем приобщения к ценностям культуры.
Цель воспитания детей и учащейся молодежи в Республике Беларусь – формирование разносторонне развитой, нравственно зрелой, творческой личности обучающегося.
Содержание воспитания в РБосновывается на общечеловеческих, гуманистических ценностях, культурных и духовных традициях белорусского народа, государственной идеологии, отражает интересы личности, общества, государства.
Воспитание в системе образования осуществляется на основе программ воспитания. Программа непрерывного воспитания детей и учащейся молодежи в Республике Беларусь разрабатывается и утверждается Министерством образования РБ.
Основные требования к организации воспитания:
1. обеспечение качества воспитания;
2. соответствие содержания, форм и методов цели и задачам воспитания;
3. системность и единство педагогических требований;
4. реализация личностно ориентированного подхода;
5. создание условий для развития творческих способностей учащихся, включение их в различные виды социально значимой деятельности;
6. преемственность и непрерывность, последовательность реализации содержания воспитания с учетом возрастных и индивидуальных особенностей учащихся;
7. профилактика противоправного поведения, поддержка детей, находящихся в социально опасном положении;
8. педагогическая поддержка детских и молодежных общественных объединений, развитие их инициатив.
| Основные составляющие воспитания в РБ и их задачи: | ||||
| сформировать знания мировоззренческих основ идеологии белорусского государства, привить основополагающие ценности, идеи, убеждения, отражающие сущность белорусской государственности | |||
| ||||
| сформировать у воспитанников активную гражданскую позицию, патриотизм, правовую, политическую и информационную культуру | ||||
| приобщить воспитанников к общечеловеческим и национальным ценностям; сформировать этическую и эстетическую культуру | |||
| ||||
| сформировать у воспитанников потребность в саморазвитии и социальном взаимодействии, психологическую культуру | ||||
| способствовать осознанию воспитанниками значимости своего здоровья и здоровья других людей как ценности, формированию навыков здорового образа жизни | |||
| сформировать у воспитанников представления о роли и жизненном предназначении мужчин и женщин в современном обществе | |||
| ||||
| сформировать ценностное отношение к семье и воспитанию детей | ||||
| ||||
| способствовать пониманию воспитанниками труда как личностной и социальной ценности, осознанию профессионального выбора, социальной значимости профессиональной деятельности | ||||
| ||||
| сформировать ценностное отношение к природе | ||||
| ||||
| сформировать безопасное поведение в социальной и профессиональной деятельности, повседневной жизни | ||||
| обеспечить духовное и физическое совершенствование воспитанников, формирование у них ценностного отношения к материальному окружению, умения целесообразно и эффективно использовать свободное время | |||
|
|
|
Формирование и развитие личности обусловлено возрастными особенностями учащихся. Учет важнейших особенностей на каждом возрастном этапе развития личности способствует выявлению психолого-педагогических условий для оптимального удовлетворения ведущих потребностей учащихся. Поэтому в Концепции по каждому направлению воспитания отражено не только содержание воспитательной работы, но условия ее эффективности и возрастная специфика для:
· воспитанников учреждений дошкольного образования;
· обучающихся на I ступени общего среднего образования (начальная школа);
· обучающихся на II ступени общего среднего образования (базовая школа);
· обучающихся на III ступени общего среднего образования, в учреждениях, обеспечивающих получение профессионально-технического и среднего специального образования;
· обучающихся в учреждениях, обеспечивающих получение высшего образования.
Особенности процесса воспитания: построение отношений между обучающимся и педагогом на основе партнерства и сотрудничества; реализация гражданских прав и обязанностей обучающихся.
Умственное воспитание.
Умственное воспитание (УВ) - педагогическая деятельность, направленная на развитие интеллектуальной культуры личности, познавательных мотивов, умственных сил, мышления. Оно осуществляется в тесном единстве с формированием мировоззрения.
Интеллектуальная культура включает в себя комплекс знаний и умений в области умственного труда: умение определять цели познавательной деятельности, планировать ее, выполнять познавательные операции различными способами, работать с источниками. Формирование умственной культуры является частью задач по умственному развитию детей, которое понимается как процесс созревания и изменения умственных сил под воздействием биологических и социальных факторов. Умственные силы (ум) - совокупность индивидуальных способностей к накоплению знанию, совершению мыслительных операций. Свойства ума - быстрота, ясность, критичность, глубина, гибкость, широта, креативность.
В природе ума и его развитии много сложного и неясного. Педагогу надо знать, что имеются две точки зрения на природу умственного развития. Согласно одной, интеллект, умственные способности даны от рождения в особых психологических структурах, обеспечивающих восприятие и переработку информации. С ростом человека способности генетически вступают в силу, проявляются (гештальтпсихология, генетическая психология Ж.Пиаже).
Согласно другой, умственные силы на генетической основе развиваются прижизненно под влиянием внешней среды. Для их развития требуется специальная деятельность - обучение (Л.С.Выготский). В соответствии с этим в отечественной педагогике разрабатывалась система умственного воспитания, задачи которой: формирование знаний как условия умственного роста, овладение мыслительными операциями, интеллектуальными умениями, формирование научного мировоззрения. Основные мыслительные операции - это анализ, синтез, сравнение, классификация, обобщение. К интеллектуальным умениям относят общие учебные умения - читать, писать, считать, излагать свои мысли - и специальные умения: читать карты, чертежи и т.п. К общим интеллектуальным умениям относят также навыки самостоятельной работы, культуру умственного труда.
Пути решения задач УВ - это обучение и внеклассная работа с учащимися. Проблему умственного развития в процессе обучения разрабатывали у нас Л.С.Выготский, С.Л.Рубинштейн, А.Н.Леонтьев, Н.А.Менчинская, П.Я.Гальперин и др. (см. их книги). Опорой служили выводы Л.Выготского о том, что обучение должно ориентироваться не на достигнутый уровень развития, а на "зону ближайшего развития": предъявлять ученикам задания, которые они могут выполнить при обучающей помощи взрослых. Согласно этому подходу, умственное развитие обеспечивается, кроме содержания обучения и воспитания, подбором заданий исследовательского характера, на установление причинно-следственных связей, на сравнение и др. В 60-е годы прошедшего века Л.В.Занков с сотрудниками обосновал развивающую дидактику для начальной школы. В настоящее время довольно широкое распространение получила концепция и методика развивающего обучения В.В.Давыдова и Д.Б.Эльконина
Во внеклассной работе имеются такие формы умственного воспитания: научно-популярные лекции, семинары, конференции учащихся, встречи со специалистами, выставки, организация предметных недель, игры, конкурсы, олимпиады. Учитель и исследователь И.П.Волков для развития ума и других способностей создал комнату творчества учащихся, где они могут пробовать себя в разных занятиях.
Развитие интеллекта взаимосвязано с мотивационной сферой личности: потребностями, мотивами, интересами. Средства их формирования таковы: содержание учебного и внеурочного материала, методы его подачи и организации мыслительной деятельности, создание положительных эмоций в деятельности детей.
В тесной связи с интеллектуальным развитием протекает процесс формирования мировоззрения ученика - системы философских, научных, социально-политических, нравственных, эстетических взглядов и убеждений, которые отражают в его сознании общую картину мира и определяют направленность его деятельности. Психология рассматривает мировоззрение как часть направленности личности. Оно является результатом воспитания. Взгляды и убеждения - это принятые человеком представления о мире, как достоверные и эмоционально переживаемые. Основой для формирования убеждений являются научные знания, общественный и личный жизненный опыт.
Средствами формирования мировоззрения являются процесс обучения, внеурочная деятельность, самостоятельная работа учеников. Усвоение мировоззренческих аспектов знания обеспечивается отбором содержания, методами преподавания, выделением фундаментальных идей в каждой области знания и деятельности, межпредметными связями, созданием интегрированных курсов. Взгляды и убеждения формируются в общении и в собственной практической деятельности учеников: трудовой, общественной, художественной, технической и пр.
Для выработки учениками взглядов очень важна позиция педагога. Он должен сам иметь убеждения, жить в соответствии с ними, уметь говорить о них с учащимися, не навязывая их и одновременно не отказываясь от них из конъюнктурных соображений. Можно считать, что в отечественной школе учитель традиционно выступает как носитель определенных норм и мировоззренческих позиций.
Показателями умственной воспитанности являются наличие знаний по основам наук, владение умственными операциями, интеллектуальными умениями, наличие системы взглядов на мир, носящих мировоззренческий характер, на основе которых ученик оценивает себя и мир и строит свою жизнь и деятельность.
Нравственное воспитание
Эстетическое воспитание.
Эстетическое воспитание (ЭВ) - процесс формирования способностей восприятия и понимания прекрасного в искусстве и жизни, выработки эстетических знаний и вкусов, развития задатков и способностей в области искусства. Цель ЭВ - формирование эстетической культуры личности, которая включает в себя такие компоненты. Эстетическое восприятие - способность выделять в искусстве и жизни эстетическое свойства, образы и испытывать эстетическое чувства. Эстетические чувства - эмоциональные состояния, вызванные оценочным отношением человека к явлениям действительности и искусства. Эстетические потребности - нужда в общении с художественно-эстетическими ценностями, в эстетических переживаниях. Эстетические вкусы - способность оценивать произведения искусства, эстетические явления с позиций эстетических знаний и идеалов. Эстетические идеалы - социально и индивидуально-психологически обусловленные представления о совершенной красоте в природе, обществе, человеке, искусстве.
Объем понятия "эстетическая культура" определяет задачи и содержание ЭВ учащихся: формирование эстетических вкусов, чувств, потребностей, знаний, идеалов, выработка художественно-эстетических умений, творческих способностей. Задачи эстетического воспитания тесно связаны с нравственным воспитанием - формированием доброты, гуманизма, справедливости и пр.
Эстетическое воспитание осуществляется комплексом средств. Оно реализуется прежде всего на уроках литературы, музыки, изобразительного искусства. Во внеурочное время оно проводится в работе кружков, студий, группах художественной самодеятельности, театрах. Последнее имеет богатые возможности по формированию художественных умений, развитию эстетических переживаний. Природа, техническая эстетика тоже являются средством эстетического развития детей.
Показателями эстетической воспитанности являются наличие эстетических потребностей, знаний, чувств, вкусов, эстетических умений, способностей, занятия искусством.
Экологическое воспитание
Экологическая культура представляет собой совокупность требований и норм, предъявляемых к экологической деятельности, готовность человека следовать этим нормам. Экологическая культура характеризует особенностисознания, поведения и деятельности людей во взаимодействии с природой, в оптимизации своих отношений с окружающей средой. Только владея этой культурой, человек в качестве существа разумного способен рационально, конструктивно ставить и решать свои жизненные и общественные задачи природопользования и природовосстановления, давать адекватную оценку самому себе, своей экологической деятельности, поведению в природе, сложившейся экологической и социокультурной ситуации. Ядро экологической культуры составляют цели взаимодействия общества и природы, ценностные экологические ориентации, а также исторически сложившиеся способы их восприятия и достижения.
Важнейшим признаком экологической культуры является ответственное отношение личности к окружающей среде (А.Н.Захлебный, И.Д.Зверев, И.Т.Суравегина и др.). Ответственность отражает объективный, исторически конкретный характер взаимоотношений между личностью, коллективом, обществом с точки зрения сознательного осуществления предъявляемых к ним взаимных требований. Ответственность рассматривается как внутреннее свойство личности, представляющее единство рационального и эмоционального, гармоническое сочетание разума и чувств.
Ответственность за состояние и сохранение окружающей среды представляет собой сознательное осуществление личностью и обществом рационального природопользования; деятельность по сохранению для будущих поколений богатства и разнообразия ресурсов биосферы; взаимодействие личности и общества в преобразовании биосферы в ноосферу – сферу разума; органическое единство совершенного экологического сознания личности и ее эмоциональной отзывчивости к природе, к экологическим проблемам, поведения и деятельности в природе.
В структуре экологической культуры личности выделяют следующие компоненты:
— мотивационный: система мотивов экологической деятельности и поведения личности;
— аксиологический: осознание многосторонней ценности природы для общества и человека, природы как общечеловеческой ценности, самоценности природы;
— гностический: система научных и эмпирических знаний о природе и ее компонентах, человеке как составной части природы, взаимодействии человека и природы; знаний экологии, социальной экологии, охраны природы;
— этический (нормативный): система норм и правил поведения и деятельности человека в природе, взаимодействия с природой (экологическая этика);
— операционно-деятельностный: система экологических умений личности, практические экологические умения и навыки, владение различными технологиями взаимодействия с природой;
— эмоционально-волевой: эмоциональная отзывчивость личности к природе, опыт эмоционально-волевого отношения в решении экологических проблем на личностном уровне, достижении оптимизации отношений человека и природы.
Выделенные компоненты свидетельствуют о том, что экологическая культура является интегративным качеством и важнейшим свойством личности, отражающим ее психологическую, теоретическую и практическую готовность ответственно относиться к окружающей среде.
Понятие «экологической деятельности» впервые ввел в научный обиход А.Д.Урсул (1983).
Если сама по себе деятельность есть специфически социальный, человеческий тип отношений к действительности вообще, то экологическая деятельность как ее составная часть выражает аспект отношения только к природе. Экологическая деятельность заключается во взаимодействии человека, общества с окружающей природной средой. Все взаимодействия субъекта этой деятельности с ее объектом, т.е. экосредой, приводящие к определенным экологическим последствиям (позитивным или негативным) составляют содержание экологической деятельности.
Основные цели и функции экологической деятельности заключаются в гармонизации отношений человека и природы, устранении всех возможных экологически негативных последствий, сохранении природы и ее позитивного преобразования, создании благоприятных экологических условий для непрерывного ускоренного социального прогресса, устойчивого развития общества и природы.
О состоянии развития экологической культуры личности можно судить по её системным и функциональным критериям. Системные критерии выражают целостные свойства экологической культуры, эти свойства присущи не отдельным компонентам, а экологической культуре как интегративному качеству личности в целом. Функциональные критерии – это проявление свойств отдельных компонентов экологической культуры.
Системные критерии экологической культуры: адекватность экологического сознания и поведения личности; субъектность в экологической деятельности; осознанное восприятие экологических проблем, сложившейся экологической ситуации; способность и потребность к рефлексии своего взаимодействия с природой, взаимодействия других с окружающей средой; гуманное отношение к людям, к окружающей природе; творчество в экологической деятельности; самооценка своей деятельности и поведения в природе; гармония разума и чувств; способность к актуализации экологических знаний и умений; соразмерность компонентов экологической культуры личности.
Функциональные критерии экологической культуры: мотивы поведения и деятельности в природе; представления о многосторонней (универсальной) ценности природы для общества и человека; представления о природе как общечеловеческой ценности; представления о самоценности природы; глубина и системность экологических знаний; система научных экологических знаний; знание экологических проблем современности; оценка современной экологической ситуации; проявление интереса к проблемам взаимодействия человека и природы; знание норм и правил поведения в природе; проявление знаний о нормах и правилах поведения в природе в поведении и деятельности; способность к переносу экологических знаний в ситуации экологической деятельности; спектр экологических умений и навыков; владение технологиями экологической деятельности; умение рассказать о различных технологиях взаимодействия человека и природы; проявление широкого спектра эмоций при общении с природой; проявление воли в решении локальных экологических проблем; положительный эмоциональный фон экологической деятельности; потребность в познании окружающей природы; потребность в общении с природой и другие.
Признаками экоцентризма являются:
n ориентированность человека на экологическую целесообразность;
n отсутствие противопоставления человека и природы;
n восприятие природных объектов как полноправных субъектов, партнеров по взаимодействию с человеком;
n баланс прагматического и непрагматического взаимодействия с природой.
Экоцентризм является альтернативой антропоцентризма, господствующего сегодня в практике работы многих учреждений образования. Антропоцентризм характеризуется такими признаками, как:
n человек как высшая мера всех вещей;
n природа как собственность человека;
n противопоставление человека и природы;
n восприятие природы как объекта воздействия человека;
n прагматический характер мотивов и целей взаимодействия с природой.
Исходя из понимания общего смысла категории «педагогическое средство», природу как педагогическое средство можно определить как совокупность материальных и духовных объектов и явлений природы, непосредственно целенаправленно используемых педагогом для развития учащихся (в педагогическом процессе).
«Нужно учить так, чтобы люди, насколько это возможно, приобретали знания не из книг, но из неба и земли, из дубов и буков, т.е. знали и изучали самые вещи, а не чужие только наблюдения и свидетельства о вещах», – подчеркивал в «Великой дидактике» Я.А. Коменский.
Природа как педагогическое средство непосредственно находит свое вещественное выражение в педагогическом процессе в следующих аспектах:
· компонентах природы (вода, воздух, почвы, растения, животные, минеральные ресурсы и т.д. непосредственно используются педагогом в педагогическом процессе для организации разнообразных видов деятельности учащихся);
· растениях (произрастающих в естественной природе; сельскохозяйственных культурах; комнатных растениях);
· предметах жизнедеятельности растений (листья, коряги, кора, лепестки цветов, шишки, семена, высушенные растения и т.д.);
· животных (диких животных, обитающих в естественных природных условиях, а также содержащихся в вольерах заповедников, зоопарках, живых уголках; сельскохозяйственных животных, разводимых на фермах; домашних животных);
· природных явлениях и процессах (дождь, ветер, восход и заход солнца, роса, туман и т.д. являются содержанием, предметом изучения на уроках, многих воспитательных делах);
· природных ландшафтах (ландшафт – это совокупность взаимообусловленных и взаимосвязанных предметов и явлений природы; например, ландшафт окрестностей сельской школы, ландшафты леса, поля, берега озера и т.д., которые целенаправленно наблюдают, изучают учащиеся, используют в своей деятельности);
· пейзажах (образ природного ландшафта, отраженный в сознании и зрительно воспринимаемый человеком) и т.д.
«Зовите меня варваром в педагогике, – отмечал К.Д.Ушинский, – но я вынес из впечатлений моей жизни глубокое убеждение, что прекрасный ландшафт имеет такое огромное воспитательное влияние на развитие молодой души, с которым трудно соперничать влиянию педагога» (Ушинский К.Д. Избранные педагогические сочинения.- М., 1959, Т.1.- С.287).
Основное назначение эколого-педагогической деятельности состоит в создании условий развития экологической культуры учащихся.
Среди этих условий выделяются следующие:
— целеполагание в процессе развития экологической культуры учащихся;
— педагогическая диагностика уровня развития экологической культуры учащихся;
— целенаправленное общение учащихся с природой;
— организация разнообразной экологической деятельности учащихся;
— экологически ориентированное содержание педагогического процесса;
— межпредметные связи в процессе развития экологической культуры учащихся;
— систематичность и непрерывность процесса развития экологической культуры
— сочетание глобального, национального и локального (краеведческого) подходов в рассмотрении экологических проблем;
— единство интеллектуального и эмоционального восприятия природы и практической деятельности по ее улучшению;
— единство процессов природопользования и природовосстановления во взаимодействии человека и природы;
— использование искусства в процессе развития экологической культуры;
— организация мыследеятельности учащихся в процессе экологического образования;
— организация смыслотворчества учащихся в процессе экологического образования;
— создание ситуации успеха учащихся в экологической деятельности;
— диалогичность общения участников процесса развития экологической культуры;
— организация рефлексивной деятельности участников процесса экологического образования;
— взаимодействие педагогов и родителей в процессе развития экологической культуры учащихся;
— диагностика готовности педагогов к эколого-педагогической деятельности;
— организация занятий по повышению уровня готовности педагогов к эколого-педагогической деятельности и др.
Физическое воспитание
Физическое воспитание (ФВ) есть процесс организации оздоровительной и познавательной деятельности, направленной на развитие физических сил и здоровья, выработку гигиенических навыков и здорового образа жизни. Физическая культура - часть образа жизни человека, система сохранения здоровья и спортивная деятельность, знание о единстве и гармонии тела и духа, о развитии духовных и физических сил.
В культуре и педагогике разных народов физическое развитие и воспитание всегда занимало важное место. Известны древневосточные и античные учения о гармоническом развитии человека, где физическое совершенство рассматривалось в единстве с умственным и нравственным. ФВ в европейских странах опирается на эти традиции. В 19 веке русский педагог П.Ф.Лесгафт создал отечественную систему ФВ. Для совершенствования теории ФВ в современной России важно опираться на весь спектр культуры и знаний в этой области: на научные теории, народные традиции и культуру, философско-религиозные учения и системы совершенствования человеческого духа и тела.
К задачам и содержанию ФВ в школе относятся:
- развитие основных двигательных умений и навыков,
- обеспечение правильного физического развития, укрепление здоровья, закаливание, повышение работоспособности,
- воспитание устойчивого интереса и по
|
|
|
