 |
Актуальность исследования.
|
|
|
|
Оглавление
Введение. 2
Глава 1. Война в информационном пространстве. 5
1.1. Психоисторическая война на примере русофобии. 5
1.2. Шесть приоритетов в ведении военных действий. 8
Теория. 9
Как работает ТВ/ YouTube (видеопоток) 19
Примеры действия данной военной концепции: 23
1.3. Признаки темновековья, возврата истории в виде футуроарахизации: 36
1.4. Принцип действия. 40
1.5. Информационная гигиена. 41
Глава 2. Асоциализация, как вызов XXI века. 43
2.1 Отечественная и мировая история XIX-XXI вв. (ключевые вехи) 43
2.2. Вектор развития в XXI веке. 54
2.3. Человекостроение. Неизменна ли человеческая природа?. 62
Заключение. 69
Список литературы и источников: 72
Введение.
"Лихое время. Что-то новое, неизвестное ещё. Войны нет, но всё ещё хуже. Поражение приходит изнутри, рождается где-то глубоко в человеке, растёт как опухоль, укореняется через ткани и материи в самой душе. Не хочется больше роста, не хочется преодолений, не хочется преград, сил на все это нет никаких, тело будто свинцовое, одышка, постоянная усталость и сонливость. Хочется лечь, или хотя-бы присесть, не важно где, можно здесь вот, на ступеньках. Хочется удовлетворить своё изнывающее от муки тело, на это тоже нужны силы, но это быстро и не дорого, это сразу. Настанет сладкое послевкусие и минутное забытье, а потом, как и всегда, проснёшься на лестнице в подъезде, в грязи, куртка измазана чужими харчками с пола, и тело снова ноет, замерзшее, голодное, ноет ещё сильнее чем было, и так без конца, пока однажды проснуться просто не получится. Нет, это не героин. Это магазины, бренды, еда, развлечения, гаджеты, яркие фотки, восхищение окружающих, восхищение неизвестных людей, деньги, карьера как источник денег, кураж, острота эмоций, секс, жёсткий секс, опасность, секс с чужой супругой, секс мужчины с мужчиной как протест, протест как зеленая краска для волос, протест ради протеста, протест как аттракцион, как американские горки, антисоциальность, алкоголь, спайсы. Ну или героин. И кроме этого не существует вообще ничего. Это весь мир, это единственный смысл. Почему так происходит? Кому это выгодно? Кто этим управляет? Ответов нет. Ответы нужно долго и упорно искать. Но первым делом нужно выжить. Выжить и помочь выжить тому, кто рядом. Потому что мы обязаны. Потому что ради нас точно так же кто-то уже выживал и умирал"[1]
|
|
|
гр.ГРОТ
«Пессимизм разума –оптимизм воли»
(с) А. Грамши
Царапая брюхом, корабль ступает по дну социальных трещин,
вряд ли там что-то важнее, весомей и круче, чем сумма зарплаты и вещи.
Сражение кровавое самое, вот эта война за большой абсолют –
лишь только священные танцы вождей и султанов за новые курсы валют.
Пять поколений подряд мы пытаемся рваться из этой отары,
диаметр счастья здесь определяет конкретная, точная сумма за баррель.
Чужая рука из железа планету у солнца на вертеле вертит,
в забитом вагоне метро, как счастливый ребенок, опять улыбается смертник.
Колода больших городов как железобетонная ржавая кузня,
эпоха сменяет эпоху, как будто забитый отходами старый подгузник.
Поразбиты колени и локти, но человек разобьёт ведь ещё так,
ребяческий юный азарт так сменяется взрослым холодным расчётом.
Когда мечты все иссякнут, когда будет лес обезвожен,
когда планета нас будет цунами и штормами скидывать с кожи,
когда реки отравятся, когда ядовит станет ветер,
лишь тогда мы заплачем, внезапно поняв, что мы больше не дети.
(с) ГРОТ п.у. 25/17 "В одной лодке"
Актуальность исследования.
Перед глазами дорожно-транспортные происшествия, аварии на заводах, на предприятиях, в городах, сёлах, деревнях, немыслимые по жестокости преступления, нескончаемые разоблачения преступников по ТВ, и как будто бы вот-вот посадили главного злодея, а на свет появляются новые в геометрической прогрессии, хотя казалось им уже неоткуда браться; школы, больницы, детские сада, образовательные учреждения: всюду больные, искалеченные судьбы, постоянные прививки от гриппа, словом всеобщее бедствие цивилизации...
|
|
|
Однако, с другой стороны, за это же время добились немаловажных успехов: удалось остановить смертность, постепенно преодолевая демографическую яму, перевооружена армия новейшими технологиями, выстроен свой космический полигон, модернизированы предприятия, отчасти преодолена социальная депрессия, на информационных фронтах создаётся всё больше исконно-русских патриотических организаций, по своему характеру близких народному сплочению 1380-го битвы с Мамаем, 1612-го освобождения от шляхетской оккупации, 1812-го против объединённой армии Наполеона, 1917-го на руинах империи сверхмобилизация для рывка в индустриальный мир, 1941-го в едином порыве уничтожили фашистскую агрессию. Казалось бы, у нас созданы благоприятные условия для рывка в будущее справедливого, технически развитого мира:
1. Мы ближе к справедливости: ничего не изменится пока мы не изменимся сами;
2. Общедоступный интернет, развитые технологии позволяют полностью удовлетворять основные потребности (ккал), производить по запросу, экономить ресурсы;
3. Каждый понимает тупиковость потреблятства.
Но, с другой стороны, от справедливости мы так же далеки, как будто 700 лет назад, стоим перед нашествием монголо-татар – за годы войны 1991 – 2015 гг. наше население сократилось на 21,5 млн. чел. – нанесён колоссальный удар по демографии, идеологии, экономике, истории, генофонду, единству, коллективности, сплочённости… Всё это означает неминуемую потерю суверенитета, как и тогда: соотношение азиатов к европейцам 10 к 1. Более того, вероятность полного исчезновения как нашей цивилизации, так и европейской очень высока. Почему?
Оптимизм двухсотлетней эпохи либерализма (1789-1989) закончился в длинные шестидесятые ХХ века (1958-1973), культурная революция 1968 г. изменила сознание сначала у молодёжи Запада, а после 1991 г. у нас, и мы вместе движемся к постепенному угасанию белой расы. На рубеже 1960-х/1970-х гг. коллективный субъект (империалисты) сменил вектор с космоса (которого добились люди с низов, напугав, сплочённостью «красного проекта», буржуазию всех мастей) на кибернетику, потреблятство и утилизацию. Человеческая мысль дала превосходство в технике (этим воспользовались) и она более не нужна (нет воспитанию людей), т.к. дальнейший рост приведет к потере власти отсюда ликвидация демократии и большинства социальных благ, гарантий, пособий с 1970-х гг.
|
|
|
Такие абсурдные выводы они сделали на основе докладов «пределы роста» Римского клуба (о сокращении населения, в силу ограниченности ресурсов планеты); официальных документов, статистика ООН; доклада «кризиса демократии» Хангтингтона 1975 (дальнейшее сохранение политических прав приведёт к потере единоличной власти буржуазии, следовательно добиться аполитичности масс); в 1960-е известные американские политологи Г. Алмонд и С. Верба убедительно доказали, что если на выборы будут ходить 100% населения (как это было в «кровавом» коммунистическом блоке), то либеральная (центристская) идеология начнёт шататься под давлением радикализирующихся масс: т.е. удара с лева (социалисты за предоставление ещё больших социальных гарантий) и права (консерваторы за стабилизацию и порядок). Вывод: «голосующих не более 50% (лучше 30-40%) для демократических выборов и либеральная концепция просуществует».
По причине общемирового кризиса, начавшегося во второй половине двадцатого века и связанного с развитием кибернетических технологий, которые приводят к управлению на элементах прямой демократии без пороков греческого полиса, где рабы обеспечивали материальный достаток господам, а господа (только мужчины, достигшие определённого возраста) собираются на площади и принимают государственные решения.
В мировой истории к середине 1950-х гг. созрели уникальные условия для мирного сосуществования на всей планете Земля. Однако, для этого надо было воспитывать соответствующих людей. А наследство двух мировых войн с массовым геноцидом людей не могло не отложить отпечаток на сознание людей. Именно из-за невозможности реализовать мечты человечество (белая раса, как локомотив прогресса с 1960-х начинает сильно сдавать свои позиции).
|
|
|
Работа посвящена причинам (медиагеноцид) и следствиям (асоциальность), породившим тот деградационно-паразитический вектор середины двадцатого века, с которым нам приходится работать сегодня. «Вывихнутый век» - современный XXI, вызывающий больше тревогу, чем радость «светлого будущего», и тем самым усиливающий интерес к его незамедлительному изучению.
Объект – социальная среда.
Предмет – социальная среда в условиях медиагеноцида.
Цель – выявить особенности информационного воздействия на состояние социальной среды.
Задачи:
1. Рассмотреть доказательства войны, как физической горячей, так и метафизической и её влияние на психологическое состояние человека.
2. Изучить воздействие информационной среды на подверженность человека вербовке в террористические группы.
3. Определить следствия психоисторической войны на мировое состояние «пороховой бочки».
Хронологические рамки: рубеж XVIII/XIX вв. – рубеж XX/XXI вв.
Методы: сравнение, анализ документов, системный подход, описание, обобщение.
Структура исследованиясостоит из введения, двух глав и подразделов, заключения, списка использованной литературы и источников.
В первой части статьи рассматриваются доказательства военных действий на физическом (материальном) и метафизическом (духовном) уровне. Сделана попытка разбора манипуляции сознанием и как следствие вербовки в террористические группы, секты, замкнутость. Даны рекомендации по информационной гигиене, т.е. защите от этой вражеской агрессии/интеллектуальной диверсии.
Во второй части анализируются следствия психоисторической войны, на примере асоциальности (асоциализации) молодёжи, мировое состояние «пороховой бочки» и на основе современных научных исследований показан вектор будущего в XXI веке.
Как показывает опыт невозможно достучаться через пикеты, акции, законы, потому что доверия к прохожим нет. Остаётся надежда на распространение согласия в семьях, коллективах, районе и выше, по методу Ф.Г. Углова. Зависит от того, как подать информацию, надеемся в статье был выбран правильный вектор.
Глава 1. Война в информационном пространстве
|
|
|
