 |
Предисловие издателя. Тадеуш фон Волан Воланский. Оглавление. Письма собрания первого. Пояснения к изображениям. Письмо первое
|
|
|
|
Предисловие издателя
(Из польского издания)
Собранные мною материалы по отечественной истории, а именно, монеты и памятники всех славянских народов, я намеревался в своё время систе-матизировать, критически осветить и, будучи благодарным сыном, возложить к алтарю моих отцов. Между тем, я прихожу к убеждению, что отведенного мне земного срока не хватит, а сила мысли слишком ослаблена долгими годами служения обществу мечом и пером, чтобы успешно освоить столь обширное поле деятельности. Дабы перед лицом надвигающейся старости и возможного скорого ухода из сего бренного мира мои кропотливо собранные записи не были утрачены для потомства, я решился отдельные их части передать более молодым людям и научным сообществам, с тем, чтобы они могли их использовать на своё усмотрение. Благодаря публикации моих писем, направленных им, я надеюсь предотвратить их возможную утрату, поскольку они написаны в бурное время, и отчасти могут не достичь места своего назначения, а отчасти могут быть оттеснены на задний план более важными событиями и преданы полному забвению.
Пусть исследователи старины поправят меня там, где я был неправ, по-скольку тот, кто, подобно мне, ступил на столь тёмную и окутанную тысяче-летним туманом дорогу без проводника, мог и должен был ошибаться.
Замок Рыбитвы под Пакошьцы
В Великом Герцогстве Позен 1, 15 августа 1844 года.
Тадеуш фон Волан Воланский
1 (ныне Познань, Польша. – Прим. переводчика)
ОГЛАВЛЕНИЕ
Письма собрания первого
I. Уважаемой Российской Императорской Академии наук Санкт Петербурга, от 12 января 1844 года
II. Господину Теодору фон Нарбуту, от 17 января 1844 года
|
|
|
III. Тому же, от 28 января 1844 года
IV. Уважаемому Датскому Королевскому обществу по изучению истории северных народов в Копенгагене, от 3 мая 1844 года
V. Уважаемому Богемскому Королевскому научному обществу в Праге, от 12 июня 1845 года
Пояснения к изображениям
ПИСЬМО ПЕРВОЕ
Уважаемой Российской Императорской
Академии наук Санкт Петербурга
Бромберг*, 12 января 1844 года
Дожив до седых волос за изучением славянской истории, я всегда сомне-вался в утверждениях всех, даже российских знатоков старины о том, что российская нумизматика ведёт свое начало от Владимира Великого* *, в то время как я находил монеты языческих времен VIII и IX веков у чехов и ляхов. Я считаю невероятным, чтобы одно из могущественнейших и известнейших славянских племен этой культурной ветви отставало бы от других племён и довольствовалось бы натуральным обменом или чужими монетами.
Исходя из этой предпосылки, я неустанно продолжал заниматься иссле-дованиями и счастлив найти, наконец, подтверждение моим идеям. Я готов представить уважаемой Академии несколько золотых и серебряных монет, восходящих ко временам Рюрика, которые занимают, если не в торговле между различными народами, то в истории нумизматики высокую ступень в качестве памятных монет или медалей.
Поскольку монеты восточных, равно как и европейских народов носят слишком определенный характер, дабы я мог надеяться на проникновение туда заблудших или неизвестных русских элементов, то я направил свой взор исключительно на загадочные золотые брактеаты, зачастую встречающиеся на севере и получившие название варварских, которые без какой-либо проверки приписываются кельтским народам. Там я нашел то, чего желал, а именно:
РЮРИК, между 862 и 879 годами.
| Табл. 1 № 1 | 1. Золотой брактеат, изображенный под № 51 на гравюре V1, и обнаруженный около 18 лет назад директором датского Королевского нумизматического кабинета в Копенгагене, господином Томсеном, - золотой амулет, како- вой до сих пор не получил толкования. Слева изображена голова всадника с широкой шлемообразной диадемой на лбу. Краткая надпись, сделанная привычными нордическими рунами, использовавшимися также литовцами и всеми прибалтийскими славянами, очень четко передает имя РЮРИК. Изображение всадника у русских, которое перешло также в литовский герб, а после обращения русских в восточное христианство превратилось в изображение Святого Георгия, восходит к изображению всадника со щитом времен византийских императоров Аркадия, Льва, Анастасия, Зенона и других, о чем свидетельствуют золотые монеты последних. Даже на многих старинных русских серебряных копеечных монетах уже долгое время спустя после крещения Руси мы видим привычного всадника с поднятым мечом без змея, который появился лишь позднее рядом с изображениями Святого Георгия. |
|
|
|
|
|
|
