 |
Проблемы нравственности, человека и общества в античной философии
|
|
|
|
– философия Сократа как коренной поворот в разработке мировоззренческой проблематики (проблема человека и его отношения к миру)
– этика Сократа (знание - добродетель)
– эвдемонизм Эпикура (проблема счастья)
– социально-философские взгляды Платона
– человек Аристотеля как «существо политическое»
– взгляды античных мыслителей на сущность войны
Вопросы для самоконтроля:
1. Что такое дао?
2. Каковы особенности восточного миропонимания по сравнению с античным?
3. В чем разница взглядов на общественное устройство конфуцианцев и легистов?
4. В чем своеобразие античной философии, какова ее основная проблематика?
5. В чем состоит принципиальное различие милетской и элеатской философских школ?
6. Что представляет собой число в концепции пифагорейцев?
7. Какая роль в истории философии отводится Платону, Демокриту, Гераклиту?
8. Каковы основания беспощадной критики софистов Сократом?
9. В чем сущность сократовского переворота в философии?
10. Какая связь между представлениями Платона о душе и его взглядами на государственное устройство?
11. С чем связана фраза Аристотеля «Amicus Plato, sed magis amica veritas»?
Задания для подготовки к семинарскому занятию:
1. Изучить рекомендованную литературу.
2. Доработать конспект лекций, письменно отразив подготовку по всем вопросам семинара.
3. Составить словарь ключевых терминов: «дао», «инь», «ян», «диалектика», «пантеизм», «апейрон», «логос», «субстанция», «субъективизм», «релятивизм», «скептицизм», «антропоцентризм», «натурфилософия», «майевтика», «софистика», «эйдос», «материализм», «идеализм», «объективный идеализм», «субъективный идеализм», «онтология», «гносеология», «агностицизм», «гносеологический оптимизм», «аксиология», «метод», «методология».
|
|
|
4. В каждой учебной группе подготовить:
Доклад:
«Этический идеал Сократа: тождество знания, добродетели и счастья»
Фиксированные выступления:
1. «Веды как священное откровение и сокровищница мудрости».
2. «Философия Пифагора, идея числа как первоосновы мира».
3. «Общественный идеал в концепции Платона».
Примечание. Каждый из подвопросов может служить темой фиксированного выступления на семинаре. Однако это не может служить основанием для освобождения кого-либо из обучаемых от самостоятельной проработки всех вопросов, выносимых на семинар.
Литература:
а) основная литература:
1. Философия: учебник для студентов вузов /Под ред. Ратникова В.П. – М.: Изд-во Юнити-Дана, 2014. /http:www.knigafund.ru/books
2. Канке В.А. Основы философии /В.А.Канке. – М.: Изд-во Логос, 2012. /http:www.knigafund.ru/books
3. Иконникова Г.И., Иконникова Н.И. Философия Древнего мира: учебное пособие / Г.И.Иконникова, Н.И. Иконникова. – М.: Изд-во Юнити-Дана, 2012. /http:www.knigafund.ru/books
1.
б) дополнительная литература:
4. Борисов С.В. Основы философии /С.В.Борисов. – М.: Изд-во Флинта, 2010. /http:www.knigafund.ru/books
5. Мальков Б.Н., Торгашев Г.А. Философия для юристов: учебное пособие /Б.Н.Мальков, Г.А.Торгашев. – М.: Изд-во Юнити-Дана, 2013. /http:www.knigafund.ru/books
6. Методика изучения философии: учебно-методическое пособие в 2-х Ч. /А.В.Малов, П.И.Чижик. – Химки.: Академия гражданской защиты МЧС России, 2012.
7. Петров В.П. Философия: курс лекций /В.П.Петров. – М.: Изд-во Владос, 2012. /http:www.knigafund.ru/books
8. Сабиров В.Ш., Соина О.С. Основы философии /В.Ш.Сабиров, О.С.Соина. – М.: Изд-во Флинта, 2012. /http:www.knigafund.ru/books
Тема № 3 Основные проблемы философии Средневековья
Занятие 3/1. Лекция:
«Средневековая философия: особенности, проблематика, основные этапы развития»
Время – 2 часа
Цели занятия:
1. Ознакомить обучающихся с основными течениями Средневековой философии.
|
|
|
2. Показать особую роль религии и веры в философском осмыслении мира.
Вопросы лекции:
1. Средневековая философия как тип мышления
2. Патристика и схоластика: роль и место в истории философии.
Методические рекомендации:
При рассмотрении первого учебного вопроса обратите внимание на следующее:
«Философия - служанка богословия»
– теоцентризм философской мысли эпохи Средневековья - признание в качестве источника всего сущего Бога;
– принцип креационизма (творение мира Богом из «ничего» актом воли) в онтологии;
– принцип откровения в гносеологии;
– принцип антропологизма (человек – венец творения) в антропологии;
– принципы провиденциализма - мир развивается согласно промыслу Божию и эсхатологизма (конечность мира, искупительный смысл исторического процесса) в философии истории;
– принцип персонализма - признание того, что человек — «персона», сотворен Богом по собственному подобию и наделен совестью в этике
Основные проблемы, стоявшие перед мыслителями:
– Сотворен ли мир Богом или существует от века?
– Постижима ли воля и намерения Бога и сотворенный им мир?
– Каково место человека в мире и какова роль его в истории?
– Как сочетаются свобода воли человека и божественное предопределение?
– Если Бог это истина, добро и красота, то откуда в мире зло и т.д.
Специфика философии Средневековья:
– Утверждение монотеизма (единобожия), идеи о единой сущности мира.
– Идея творения в онтологии, идея откровения в гносеологии (проблема соотношения веры и разума).
– Тенденция к сакрализации (сближению с религиозным учением) и морализации (сближению с этикой, направленность на обоснование правил поведения христианина в мире).
– Библейский традиционализм и ретроспективность. Среди ученых и в массовом сознании Библия - самое древнее, истинное и подлинное произведение в мире. Библия не просто книга, а боговдохновенное произведение.
· критерий истинности в соответствии букве и духу Библии.
· экзегетика - искусство правильного толкования текста Библии.
При рассмотрении второго учебного вопроса «Патристика и схоластика: роль и место в истории философии» обратите внимание на следующие положения:
· патристика [2] и схоластика [3] – два основных периода средневековой философии
|
|
|
В рамках патристики мыслители в целях подтверждения своих идей обращаются к самому авторитетному и древнему источнику - Библии. Она рассматривается как полный свод истин, сообщенных людям Богом. Задача философа сводится к тому, чтобы раскрыть, выявить подлинный смысл положений Библии и отразить их в своих собственных сочинениях.
На этапе патристики большой вклад в развитие философии внесли такие отцы христианской церкви, как: Тертуллиан (160 - 220), Ориген (185 - 254), Афанасий Великий (295 - 373), Григорий Богослов (330 - 390), Василий Великий (330 - 379), Григорий Нисский (335 - 394), Августин Блаженный (354 - 430) и др.
Идеи Августина Блаженного (354-430) (основные работы: «О троице», «О граде Божьем», «Исповедь»):
– Бог сотворил мир из ничего, т.е. он сотворил и саму субстанцию (первоматерию).
– Бог сотворил время, до него времени не существовало. Бог вне времени. Он имеет только «сегодня», а Человек имеет прошлое, настоящее, будущее.
– История определяется божественным провидением. Она движется от «земного града» к «граду Божьему».
– Человек — это разумная душа, которая пользуется земным телом. Человек стремится к Богу, т.к. в нем он находит любовь, покой, благодать.
– Разум — помогает вере, но сам истину найти не может.
– Человеческая свобода проявляется в выборе между добром и злом.
– Зло - недостаток добра, оно в человеческой природе.
Одной из важнейших проблем второго этапа средневековой философии, пришедшего на смену патристики - схоластики выступает проблема соотношения мира рационального знания и мира духовного опыта. Решение этой проблемы требовало соотношения разума и веры. Представители схоластики, размышляя об этом соотношении, пришли к выводу о том, что вера и разум должны находиться в гармоническом единстве друг с другом.
Наиболее крупными представителями схоластики считаются Иоанн Скот Эриугена (810 - 877), Ансельм Кентерберийский (1033 - 1109), Фома Аквинский (1225 - 1274), Дунс Скот (1266 - 1308) и Уильям Оккам (1300 - 1349).
Идеи Фомы Аквинского (1213-1274) (основные работы: «Сумма против язычников», «О сущем и сущности», «Сумма теологии») [4].
|
|
|
– Бог — создатель природы и всех форм бытия.
– Человека надо изучать в единстве души и тела, а не отдельно душу.
– Два пути познания истины:
а) короткий непосредственный путь, — вера, откровение
б) длинный путь со многими доказательствами — путь разума, науки
– Разум и наука, опирающаяся на факт природы, не противоречат церкви и вере, а теология не подменяет философию и науку.
– Бытие есть и оно есть истина. Вещи могут меняться, но сущее не меняется, оно приобретает другие формы (вода - пар - лед).
Пять доказательств существования Бога, в частности:
– Раз есть движение и стремление вещей к чему-то целому, значит есть цель. Но цель кто-то определил — это Бог.
– Раз вещи постоянно меняются, значит, они не полны, а являются частью чего-то полного, целого. Такая полнота - Бог - конечная реальность.
– Общее реально существует — это Бог. Моменты общего существуют в любой вещи. А единичные вещи и составляют общее целое.
Вопросы для самоконтроля:
1. Каковы основные принципы философских воззрений эпохи Средневековья?
2. В чем разница патристики и схоластики?
3. Что такое экзегетика?
4. Как Вы понимаете утверждение «зло – есть недостаток добра»?
5. Почему, на Ваш взгляд, труды Фомы Аквинского легли в основу доктрины римско-католической церкви?
6. В чем суть конфликта разума и веры?
Литература:
а) основная литература:
1. Философия: учебник для студентов вузов /Под ред. Ратникова В.П. – М.: Изд-во Юнити-Дана, 2014. /http:www.knigafund.ru/books
2. Канке В.А. Основы философии /В.А.Канке. – М.: Изд-во Логос, 2012. /http:www.knigafund.ru/books
3. Иконникова Г.И., Иконникова Н.И. Философия Древнего мира: учебное пособие / Г.И.Иконникова, Н.И. Иконникова. – М.: Изд-во Юнити-Дана, 2012. /http:www.knigafund.ru/books
б) дополнительная литература:
4. Борисов С.В. Основы философии /С.В.Борисов. – М.: Изд-во Флинта, 2010. /http:www.knigafund.ru/books
5. Мальков Б.Н., Торгашев Г.А. Философия для юристов: учебное пособие /Б.Н.Мальков, Г.А.Торгашев. – М.: Изд-во Юнити-Дана, 2013. /http:www.knigafund.ru/books
6. Методика изучения философии: учебно-методическое пособие в 2-х Ч. /А.В.Малов, П.И.Чижик. – Химки.: Академия гражданской защиты МЧС России, 2012.
7. Петров В.П. Философия: курс лекций /В.П.Петров. – М.: Изд-во Владос, 2012. /http:www.knigafund.ru/books
8. Сабиров В.Ш., Соина О.С. Основы философии /В.Ш.Сабиров, О.С.Соина. – М.: Изд-во Флинта, 2012. /http:www.knigafund.ru/books
Ресурсы, предоставляемые компьютерной сетью Интернет:
1. Электронная библиотека сайта Института философии РАН – http://www.philosophy.ru/
2. Цифровая библиотека по философии http://filosof.historic.ru/
3. Электронная библиотечная система http://www.knigafund.ru/
|
|
|
