 |
Господь сказал: «Благодаря вашему благословению Я посетил обитель Гайя, не встретив на Своем пути каких-либо трудностей».
|
|
|
|
Господь сказал: «Благодаря вашему благословению Я посетил обитель Гайя, не встретив на Своем пути каких-либо трудностей».
Стих 15
parama sunamra hai' prabhu katha kaya sabe tusta haila dekhi' prabhura vinaya
Господь говорил с такой теплотой, что все ощутили полное умиротворение.
Стих 16
sire hasta diya keha 'cirajivi' kare sarva-ange hasta diya keha mantra pade
Кто-то коснулся головы Господа и сказал: «Живи долгую жизнь». Другие произнося мантры, прикасались к Его рукам и ногам.
Стих 17
keha vakse hasta diya kare asirvada " govinda sitalananda karuna prasada"
Кто-то поместил свою руку на грудь Господа и благословил Его словами: «Пусть Говинда дарует Тебе милость, несущую покой и счастье».
Стих 18
haila ananda-mayi saci bhagyavati putra dekhi' harise na jane ache kati
Самая удачливая из женщин, матушка Шачи, увидев сына преисполнилась радостью и совершенно забыла о себе.
Стих 19
laksmira janaka kule ananda uthila pati-mukha dekhiya laksmira duhkha gela
Печаль Лакшми исчезла без следа, как только она увидела лицо Своего мужа, а её родители и родственники пришли в неописуемый восторг.
Стих 20
sakala vaisnava-gana harisa haila dekhite-o sei-ksane keha keha gela
Все вайшнавы были очень рады, а некоторые тут же отправились навестить Хари.
Стих 21
sabakare kari' prabhu vinaya-sambhasa vidaya dilena sabe gela nija-vasa
Господь со смирением уделил внимание всем присутствующим и после этого они разошлись по своим домам.
Стих 22
visnu-bhakta guti-dui-cari-jana laiya rahah-katha kahibare vasilena giya
В сопровождении нескольких преданных, Господь решил уединиться, чтобы обсудить с ними некоторые сокровенные темы.
Слово гути означает «небольшое число». В этом мире существует два типа людей. Большинство остаются безразличными к служению Вишну, в погоне за удовлетворением своих чувств, они считают себя повелителями материальной природы, и лишь небольшое число людей занято служением всевышнему Господу. Последние называются
|
|
|
вайшнавами, или преданными Вишну. Шри Гаурасундара начал обсуждать темы, связанные с Господом Хари в уединённом месте в окружении небольшого числа таких вайшнавов.
Стих 23
prabhu bale, — " bandhu-saba suna, kahi katha krsnera apurva ye dekhilun yatha yatha
Господь сказал: «Друзья, пожалуйста, послушайте о чудесах, которые Мне явил Кришна».
Стих 24
gayara bhitara matra hailana pravesa prathamei sunilana mangala visesa
«Как только Я ступил на землю Гайи, Мой слух поразили самые благоприятные из звуков».
Стих 25
sahasra sahasra vipra pade veda-dhvani 'dekha dekha visnu padodaka tirtha-khani'
Тысячи и тысячи брахманов декламировали молитвы из Вед. Они говорили: «Приходите и смотрите на святое место, где Господь Вишну омывал Свои лотосные стопы».
Стих 26
purve krsna yabe kaila gaya-agamana sei-sthane rahi' prabhu dhuila carana
В прежние времена, когда Кришна посещал Гайю, в этом месте Он омывал Свои стопы.
Стих 27-28
yan'ra padodaka lagi' gangara mahattva sire dhari' siva jane padodaka-tattva se carana-udaka-prabhave sei sthana jagate haila 'padodaka-tirtha' nama"
Ганга прославилась благодаря прикосновению лотосных стоп Господа, а Господь Шива осознал славу этой воды, приняв её потоки на свою голову. Благодаря влиянию воды, омывшей лотосные стопы Господа, это место стало известно как Падодака-тиртха.
В Шримад-Бхагаватам (1. 18. 21) говорится: «Кто, кроме Личности Бога, Шри Кришны, заслуживает называться Верховным Господом? Брахмаджи собрал воду, стекающую с ногтей на Его стопах, чтобы даровать ее Господу Шиве в знак почтительного приветствия. эта вода [Ганга] очищает всю вселенную, в том числе и Господа Шиву».
В Шримад-Бхагаватам (3. 28. 22) говорится: «Даже благословенный Господь Шива очищается, принимая на голову священную Гангу, вытекающую из вод, которые некогда омыли лотосные стопы Господа. Стопы Господа подобны молниям, выпущенным, чтобы уничтожить гору грехов, скопившихся в уме преданного, погружённого в медитацию. Поэтому йог в течение долгого времени должен медитировать на лотосные стопы Господа».
|
|
|
Стих 29
pada-padma-tirthera laite prabhu nama ajhare jharaye dui kamala-nayana
Как только Господь повторил название Пада-падма-тиртха, слёзы бесконечным потоком хлынули из Его глаз.
Стих 30
sese prabhu hailena bada asambara 'krsna' bali' kandite lagila bahutara
В конечном итоге, Господь потерял самообладание и горько зарыдал, призывая Кришну.
Слово асамбара означает «не будучи способным контролировать себя» другими словами «утеряв всякое терпение или потеряв самообладание».
Стих 31
bharila puspera vana mahaprema-jale mahasvasa chadi' prabhu 'krsna krsna' bale
Сад был затоплен слезами любви Господа, который горько плакал, воспевая имена Кришны.
Стих 32
pulake purnita haila sarva-kalevara sthira nahe prabhu kampa-bhare thara-thara
Все тело Прабху украсилось вздыбленными волосками и не в силах сдерживаться, Он содрогался и трепетал как в ознобе.
Стих 33
sriman pandita-adi yata bhakta-gana dekhena apurva krsna-premera krandana
|
|
|
