 |
"Благословение преданным служением Вишну неисчерпаемо и нерушимо. Всё, что ты Мне пожелал, о Госани, не достойно тебя".
|
|
|
|
" Благословение преданным служением Вишну неисчерпаемо и нерушимо. Всё, что ты Мне пожелал, о Госани, не достойно тебя".
" Богатство, дети, красивая жена и мирское образование – всё это временное, в то время как Господь Вишну вечен, вайшнавы вечны и преданное служение вайшнавов Господу Вишну, тоже вечно. Благословение преданным служением Вишну нерушимо и неисчерпаемо. Люди обращаются к тебе как " Гуру" и " Госани", и если ты соответствуешь этим титулам, то не подобает тебе награждать их такими мирскими, временными благословениями".
Стих 51
hasiya sannyasi bale, — " purve ye sunila saksate tahara aji nidana paila
Санньяси улыбнулся и сказал, " Я сильно впечатлён тем, что только что услышал".
Стих 52
bhala se balite loka thenga lana dhaya
e vipra-putrera sei-mata vyavasaya
" Когда раздаёшь людям добрые пожелания, они набрасываются на тебя с палкой. Именно так ведёт Себя этот сын брахмана".
Дари санньяси сказал: " Когда даёшь людям хороший совет, они отвечают тебе грубостью. Сегодня я сам убедился в этом, когда этот сын брахмана извратил истину".
Стих 53
dhana-vara dila ami раrата santose kotha gela upakara, aro ama' dose! "
" Я с радостью благословил Его на обретение богатства, и вместо слов благодарности, Он придрался ко мне! "
" Я с радостью дал этому сыну брахмана благословение: ‘Да обретёшь ты богатство’, но вместо того, чтобы отблагодарить меня, Он меня осудил. Это, конечно же, проделки Кали! "
Стих 54
sannyasi balaye, — " suna brahmana-kumara kene tumi asirvada nindile amara?
Санньяси спросил: " Послушай, о сын брахмана, почему Ты критикуешь моё благословение?
|
|
|
Стих 55-56
prthivite janmiya ye na kaila vilasa
uttama kamini yara na rahila pasa
yara dhana nahi, tara jivane ki kaja hena dhana-vara dite, pao tumi laja
" Тот, кто принял рождение в этом мире и не занимается наслаждением чувств, не пользуется красивыми женщинами и не копит богатства, зря тратит свою жизнь. И
Ты противишься тому, чтобы принять такие благословения? "
" Если человек приходя в материальный мир, не пользуется интимными отношениями с женщинами, то в его жизни нет никакого смысла. Какой смысл в жизни того, кто получив рождение в теле человека не копит богатства? Я наградил Тебя благословениями, чтобы у Тебя было богатство и женщины, но Ты отказываешься принять их. Это удивительно. Нельзя без богатства достичь совершенства в этом мире. Я не могу понять, как можно насытить желудок преданным служением Вишну".
Стих 57
haila va visnu-bhakti tomara sarire dhana vina ki khaiba, taha kaha more"
" Скажи мне, даже имея преданность Вишну, что Ты будешь есть, если у Тебя нет средств? "
Стих 58
hase prabhu, sannyasira vacana suniya sri-hasta dilena nija kapale tuliya
Услышав слова санньяси, Господь улыбнулся и поднёс руку ко лбу.
Услышав глупые аргументы дари санньяси, Гаурасундара ударил себя по лбу рукой, говоря: " Хайя! Хайя! "
Стих 59
vyapadese mahaprabhu sabare sikhaya
bhakti vina keha yena kichui na caya
Этим поступком Махапрабху учит каждого не стремиться к чему бы то ни было, кроме преданного служения.
В этой лиле Махапрабху ясно показал важность преданного служения и незначительность всех других видов деятельности и, соответственно, объяснил всем, что не стоит желать ничего более. В процессе преподавания, Он учил тому, что следует избегать наслаждений материальными объектами.
Стих 60
" suna suna sannyasi-gosani, ye khaiba nija-karme ye ache, se apane miliba
" Полушай, о санньяси Госани, безусловно мы все едим то, что предопределено нашей кармой".
|
|
|
В ответ на вопрос дари санньяси, " Что Ты будешь есть, без благословения обрести богатство? " Махапрабху ответил: " Живые существа имеют возможность получать продукты питания, в соответствии с их кармой. Еда непременно придёт автоматически, как например, новорождённый ребенок получает в пищу молоко матери, не прилагая к тому никаких усилий".
Стих 61
dhana-vamsa-nimitta samsara kamya kare
bala tara dhana-vamsa tabe kene mare?
" Если цель жизни в богатстве и семье, то ответь Мне, почему они исчезают в момент смерти? "
" Если люди имеют естественную склонность и желают наслаждаться такими материальных объектами, как богатство и дети, то почему несмотря на их желание, они в момент смерти вынуждены оставить всё? "
Стих 62
jvarera lagiya keha kamana na kare
tabe kena jvara asi' pidaye sarire
" Никому не нравится лихорадка. Тогда откуда она берётся, поражая наше тело? "
" Если просто желая благословения можно было бы достичь результата, то почему появляется нежданная лихорадка, причиняя телу живого существа страдания? Если ктото обретает объект спонтанно, без всякой молитвы, а другой несмотря на молитвы, не может его обрести, то налицо бесполезность его желаний".
Стих 63
suna suna gosani ihara hetu — karma
kоn mahapuruse se jane ei marma
|
|
|
