 |
Сказав это, Господь Шантипура преданно упал на землю и положил голову к стопам Господа.
|
|
|
|
Сказав это, Господь Шантипура преданно упал на землю и положил голову к стопам Господа.
Стих 163
sambhrame uthiya kole kaila visvambhara advaitere kole kari' kandaye nirbhara
Вишвамбхара почтительно поднял Адвайту и заключив Его в объятия, разрыдался.
Стих 164
advaitera bhakti dekhi' nityananda-raya
krandana karaye yena nadi vahi' уaya
Став свидетелем преданности Адвайты, Нитьянанда расплакался с такой силой, что казалось из Его глаз хлынули реки.
Стих 165
bhumite padiya kande prabhu haridasa
advaita-grhini kande, kande yata dasa
Харидаса Прабху стеная упал на землю, а жена Адвайты и все их слуги залились слезами.
Стих 166
kandaye acyutananda — advaita-tanaya advaita-bhavana haila krsna-prema-maya
Плакал и Ачьютананда, сын Адвайты. Весь дом Адвайты наполнился восторгом любви к Кришне.
Стих 167
advaitere mariya lajjita visvambhara
santose apane dena advaitere vara
Вишвамбхара был в смятении из-за того, что поколотил Адвайту и с радостью наградил Его благословением.
Стих 168-169
" tilarddheko ye tomara karaye asraya se kene patanga, kita, pasu, paksi naya yadi mora sthane kare sata aparadha
tathapi tahare muni kariba prasada"
" Я наделю Своей милостью любое живое существо, муравья или другое насекомое, животное или птицу, если оно хотя бы на миг примет прибежище у Тебя, даже если это живое существо сотни раз Меня оскорбило".
Стих 170
vara suni' kandaye advaita mahasaya
carane dhariya kahe kariya vinaya
Услышав благословение, Адвайта Махашая начал плакать. Он обхватил ноги Господа и смиренно сказал следующее.
Стих 171
" ye tumi balila prabhu kabhu mithya naya mora eka pratijna sunaha mahasaya
" О Господь, чтобы всё сказанное Тобой не могло быть использовано во вред, то пожалуйста, выслушай что Я скажу".
|
|
|
Стих 172
yadi tore na maniya more bhakti kare sei mora bhakti tabe tahare samhare
" Если кто-то поклоняется Мне, но не признаёт Тебя, то пусть его преданность Мне и уничтожит его".
Адвайта сказал, " О Господь Вишвамбхара, пусть преданность Моих потомков и так называемых учеников, которые пылко служат Мне, принебрегая Тобой, уничтожит их. Это Моё заявление". Так невежественные потомки и глупые ученики Адвайты, которые не считают Шри Адвайту Прабху вечным слугой Шри Чайтаньядевы и почитают Его как " Вишну", считают Гаурасундару воплощением " Лакшми" и отклоняясь от пути преданного служения – падают, призывают собственную духовную смерть.
Стих 173
ye tomara pada-padma na kare bhajana
tore na manile kabhu nahe mora jana
" Тот, кто не поклоняется Твоим лотосным стопам и не принимает Тебя, как Верховного Господа, не дорог Мне".
" О Вишвамбхара, Я не приму никого, в качестве Своего преданного, если он с любовью не будет служить Твоим лотосным стопам. Я готов полностью отказаться от всех этих потомков и учеников". Даже сегодня Гаудия вайшнавы считают этих потомков Адвайты и их учеников брошенными потомками и покинутыми учениками. Пророчество Шри Адвайты Прабху принесло свой плод. Приближённые ученики и отпрыски Адвайты Прабху стали последователями Гададхары Пандита, но враждебно настроенные сыновья и ученики Адвайты, отказались от наставлений Гададхары Пандита Госвами и отвергли его, как духовного учителя.
Стих 174
ye tomare bhaje prabhu se mora jivana na paron sahite muni tomara langhana
" Любой, кто поклоняется Тебе – это Моя жизнь и душа. Я не могу быть снисходитльным к человеку, который пренебрегает Тобой".
По причине того, что Махапрабху являл настроение преданного, глупые последователи Адвайты принимали Вишвамбхару в качестве ашрайа-виграхи (поклоняющийся), а не вишайа-виграхи (объект поклонения). В результате, такого пренебрежения к Вишвамбхаре, они по собственной глупости неправомерно пытаясь стать членами семьи Вишну, в конечном итоге, становятся брошенными потомкам и учениками. Чистые, лишённые двуличия слуги Господа Чайтаньи, это самые возвышенные преданные. Преданный Махапрабху – Адвайта, это жизнь Самого Господа. Те, кто отказываются от служения Шри Чайтаньядеве, как вишайа-виграхе, и пользуются славой Адвайты, ради собственной выгоды, навечно лишаются милости Господа и становятся жертвами собственной гордости и ложного эго. И в наше время некоторые люди, считающие себя потомками Адвайты, пытаются выдавать себя за чистых преданных, занятых чистым преданным служением, для обретения ложного престижа. В этом выражается их необоснованная гордость. Такие лопающиеся от гордости люди не понимают истинную славу преданного служения и горделиво считают себя либо вайшнавами, принадлежащими к семье Господа Вишну, либо преданными их потомков, и в погоне за репутацией, погружаются в бездонные воды океана пратистхасы. Чистые преданные просто молятся о том, чтоб Адвайта Прабху простил им их прегрешения и наделил разумом.
|
|
|
Стих 175
yadi mora putra haya, haya va kinkara
'vaisnavaparadhi' muni na dekhon gocara
|
|
|
