 |
Господь сказал, "Все полубоги живут в данде, а Ты называешь её куском бамбука!"
|
|
|
|
Господь сказал, " Все полубоги живут в данде, а Ты называешь её куском бамбука! "
С духовной точки зрения следует в высшей степени почитать чистого триданди, который является объектом поклонения в форме три гуна-аватары. Но мирское отношение к форме Божества Вишну, как к куску камня, приводит в ад, и поэтому Нитьянанда освободил всех живых существ от будущих оскорблений.
Стих 226
ke bujhite pare gaurasundarera Iila? mane kare eka, mukhe kare ara khela
Кто может понять игры Шри Гаурасундары? Он думает одно, а говорит нечто другое.
Стих 227
eteke ye bale 'bujhi krsnera hrdaya'
sei se abodha iha janiha niscaya
Поэтому знай наверняка, что любой, кто говорит, " Я понимаю мысли Кришны", просто глупец.
Стих 228
maribena hena уare achaye antare tahare о dekhi yena maha-priti kare
Он может проявить огромную привязанность даже к тому, кого намерен убить.
Стих 229
prana-sama adhika ye saba bhakta-gana
tahare о dekhi yena nirapeksa mana
Он может даже пренебречь преданными, которых считает равными, или дороже собственной жизни.
Преданные Шри Гаурасундары равны собственной жизни Господа. Не может быть и речи о том, чтобы отклониться от пути, указанного Гаурахари. Чтобы показать, что Он не полностью связан преданными, Шри Гаурасундара иногда изображает безразличие. В противном случае, завистники осудят Его как льстеца. Ради блага таких глупцов, Шри Чайтанья иногда делал вид, что безразличен к преданным, демонстрируя равное отношение и к Своим слугам, и к непреданным.
Стих 230
ei mata acintya agamya lila-matra tana anugrahe bujhe tana krpa-patra
Такие развлечения немыслимы и непостижимы. Только тот, кто отмечен милостью Господа может это понять.
|
|
|
Стих 231
danda bhangilena apanei iccha kari' krodha vyanjibare lagilena gaurahari
По Своей собственной воле Гаурахари сломал данду, а затем изобразил гнев.
Стих 232
prabhu bale, —" sabe danda-matra chila sanga taho aji krsnera icchate haila bhanga
Господь сказал, " Эта данда была Моей единственной спутницей. Сегодня и сейчас по воле Кришны, она была сломана".
С мирской точки зрения единственной собственностью санньяси является его данда. Тот, кто носит данду, поддерживает свою жизнь тем, что просит подаяние, скитаясь от вери к двери, и использует её для самозащиты от угроз внешнего мира. Всемогущий Господь Гаурасундара изобразил смирение, и сказал что данда – это единственная Его ценность, чтобы привлечь простых людей уровня обывателей, и пробудить в них любовь к Богу.
Стих 233
eteke amara sange karo sanga nai
tomara va age cala, kiba ami yai"
" Сейчас Мне не нужна никакая компания. Либо вы идите вперёд, или Я пойду впереди".
В Шветашватара упанишад (6. 11) и Гопала-тапани упанишад (Уттара 97) говорится: эко девах сарва-бхутешу гудхах — " Один Верховный Господь скрытно присутствует во всех живых существах". В Чхандогйа упанишад (6. 2. 1) говорится: экам эвадвитьям – " Верховный Господь один и нет другого". В Шримад Бхагаватам (10. 10. 30) сказано:
tvam ekah sarva-bhutanam dehasv-atmendriyesvarah
" Ты – Верховная Личность Бога, владыка всего сущего. Тело, жизнь, эго и чувства каждого живого существа – это Ты". В Шримад Бхагаватам (10. 14. 23) сказано:
ekas tvam atma purusah puranah
satyah svayam-jyotir ananta adyah nityo 'ksaro 'jasra-sukho niranjanah purnadvayo mukta upadhito 'mrtah
" Ты Высшая Душа, изначальная Верховная Личность, Абсолютная Истина – самопроявленная, бесконечная и не имеющая начала. Ты вечен и непогрешим, полон и совершенен, у Тебя нет соперников, и Ты свободён от самоотождествления с материей. Твоё счастье не знает преград, и материальная скверна не может коснуться Тебя. Поистине, Ты неуничтожимый нектар бессмертия".
|
|
|
В Шримад Бхагаватам (10. 14. 55-57) сказано:
krsnam enam avehi tvam atmanam akhilatmanam
jagad-dhitaya so 'py atra dehivabhati mayaya
" Знай же, что Кришна – изначальная душа всех живых существ. Ради блага всей вселенной Он по Своей беспричинной милости принял облик обычного человека, сделав это с помощью Своей внутренней энергии".
vastuto janatam atra krsnam sthasnu carisnu ca bhagavad-ruрат akhilam nanyad vastv iha kincana
" Те, кто пребывая в этом мире, по-настоящему постигли Господа Кришну, видят во всех живых существах, как подвижных, так и неподвижных, проявление Верховной Личности Бога. Для таких просветлённых душ нет другой истины, кроме Верховного Господа Кришны".
sarvesam api vastunam bhavartho bhavati sthitah tasyapi bhagavan krsnah kim atad vastu rupyatam
" Изначальная, непроявленная форма материальной природы – источник всех материальных объектов, однако сама материальная природа берёт начало в Верховном
Господе, Кришне. Разве может быть в творении хоть что-то, не связанное с Ним? " В Шримад-Бхагаватам (10. 14. 29) сказано:
athapi te deva padambuja-dvaya- prasada-lesanugrhita eva hi
janati tattvam bhagavan-mahimno
na canya eko 'pi ciram vicinvan
" О мой Господь, познать Твое истинное величие может только тот, кто удостоился хотя бы капли милости Твоих лотосных стоп. Но те, кто пытаются постичь Верховную Личность Бога силой собственного ума, не добьются успеха, даже годами изучая Веды".
Стих 234
dvirukti karite ajna sakti ache kara sabei haila suni' cintita apara
|
|
|
