 |
Кто знает, каково было Его желание? Он неожиданно оставил всех позади и ушёл вперёд.
|
|
|
|
Кто знает, каково было Его желание? Он неожиданно оставил всех позади и ушёл вперёд.
Стих 291
prabhu na dekhiya sabe haila vikala
devalaya cahi' cahi' bulena sakala
Когда преданные увидели, что Господа нет, они растерялись. Они пустились на поиски, проверяя все храмы.
Стих 292
na paiya kothao prabhura anvesana parama cintita hailena bhakta-gana
Когда преданные нигде не нашли Господа, то сильно обеспокоились.
Стих 293
nityananda bale, —" sabe sthira kara citta
janilana prabhu giyachena ye nimitta
Нитьянанда сказал всем: " Успокойтесь, Я знаю, почему Господь ушёл".
Стих 294
nibhrte thakura saba yajapura-grama dekhibena devalaya yata punya-sthana
" Господь хочет Сам посетить все святые места и храмы Яджапуры".
Стих 295
amara о sabe bhiksa kari' ei thani aji thaki, kali prabhu paiba ethai"
" Сегодня мы останемся здесь и соберём подаяние, а завтра увидим Господа".
Стих 296
sei mata karilena sarva bhakta-gana
bhiksa kari' ani' sabe karila bhojana
Таким образом, все преданные отправились за подаянием, а потом все вместе поели.
Стих 297
prabhu о buliya saba yajapura-grama dekhiya yateka yajapura-punya-sthana
Тем временем Господь обходил Яджапуру и посещал все святые места.
Стих 298
sarva bhakta-gana yatha achena vasiya ara dine sei sthane milila asiya
На следующий день Господь вернулся к ожидающим преданным.
Стих 299
athe-vyathe bhakta-gana 'hari hari' bali' uthilena sabei haiya kutuhali
Преданные тут же вскочили со своих мест и с энтузиазмом пропели " Хари! Хари! "
Стих 300
saba'-saha prabhu yajapura dhanya kari' calilena 'hari' bali' gauranga sri-hari
Прославив Яджапуру, славный Господь Гауранга уходя вместе со Своими спутниками запел имя Хари.
Стих 301
|
|
|
hena-mate mahanande sri-gaurasundara ailena kata dine kataka-nagara
Таким образом, Шри Гаурасундара в большом экстазе путешествовал несколько дней, пока не прибыл в Каттаку.
Стих 302
bhagyavati-mahanadi jale kari' snana
ailena prabhu saksi-gopalera sthana
После омовения в водах священной реки Маханади, Господь отправился в храм Сакши-гопалы.
Каттака расположена между рекой Маханади и Катджуди и является столицей Ориссы. Здесь был создан филиал Шри Чайтанья Матха, который называется Шри Саччид-ананда Матх. В храме регулярно поклоняются Божествам Шри Гаурасундары и Шри Виноды-рамана Джиу. В этом храме печатаются и распространяются различные духовные издания для преданных.
Стих 303
dekhi' saksi-gopalera lavanya mohana ananda karena prabhu hunkara garjana
Увидев милую, очаровательную форму Сакши-гопалы, Господь громко взревел от экстаза.
Река Маханади протекает с северной стороны Каттаки. Во времена Махапрабху Божество Сакши-гопалы находилось в Каттаке. Затем, его перевезли в деревню под названием Сакши-гопала. После исчезновения Шри Махапрабху, это Божество было сначала доставлено в храм Джаганнатхи, а потом установлено в отдельном посёлке.
Это крупное Божество имеет четырёхрукую форму со всеми атрибутами. Старая история Сакши-гопалы описана в пятой главе Мадхья-лилы, Шри Чайтанья-чаритамриты.
Стих 304
'prabhu', bali' namaskara karena stavana adbhuta karena prema-ananda-krandana
Господь воскликнул: «Прабху! " и предложил поклоны и молитвы. Затем, в порыве любовного экстаза, Он разрыдался.
Когда Сакши-гопалу впервые привезли из Южной Индии и некоторое время хранили в Каттаке, оно было установлено на берегу реки Маханади. Затем, какое-то время Божество находилось в храме Джаганнатхи в Пурушоттаме. После каких-то неурядиц, царь Ориссы назначил новое место для Сакши-гопалы – деревню Сатявади в шести милях от Пурушоттамы. В настоящее время Сакши-гопале поклоняются во вновь отстроенном храме. Описания этого Божества можно найти в пятой главе Мадхья-лилы Шри Чайтанья-чаритамриты.
|
|
|
Стих 305
yara mantre sakala murtite vaise prana sei prabhu—sri-krsna-caitanyacandra nama
В форме Божества Верховного Господа, благодаря воспеванию Его святых имён проявилась духовная жизнь. Этот Господь теперь появился как Шри Кришна Чайтанья.
Способ взывания к одухотворённой форме Божества Верховного Господа, воспеванием маха-мантры, дарованной Шри Гаурой, практикуется в Шри-Гаудия сампрадайе. В отсутствие пения святых имён Господа, понятие того что арча-виграха – это кусок камня, продолжает иметь место. Нормы и правила для поклонения, которые учредил Шри Кришна Чайтаньядева, в соответствии с пониманием, раскрытом в стихе кришна-варнам твишакршнам, представляют собой радостное и надлежащее поклонение Божеству Господа, основанное на простом воспевании маха-мантры. Когда служение Господу имеет признаки физической обусловленности, или когда поклонение осуществляется чисто формально, тогда духовная жизнь в божестве не проявляется. Повторение Харе Кришна маха-мантры, котороепроповедовал Шри Гаурасундара для поклонения, является самой одухотворённой формой милости.
Стих 306
tathapiha niravadhi kare dasya-lilа
avatara haile haya ei mata khela
|
|
|
