 |
Общие особенности Великопостных часов
|
|
|
|
1. Великопостные часы совершаются в среду и пятницу сырной седмицы (если эти дни не совпадут о праздником Сретения Господня или храмовым праздником). В понедельник, вторник, среду, четверг и пятницу всей Святой Четыредесятницы; в Понедельник, Вторник и Среду Страстной седмицы.
2. На каждом часе, по прочтении трех обычных псалмов, стихословится рядовая кафизма с обычными «Славами».[107]
3. На каждом часе троекратно поется с тремя земными поклонами тропарь часа (священник выходит на амвон).
На 1-м часе: «Заутра услыши глас мой...», глас 6-й.
На 3-м часе: «Господи, Иже Пресвятаго Твоего Духа», глас 6-й.
На 6-м часе:[108] «Иже в шестый день же и часа...», глас 2-й.
На 9-м часе: «Иже в девятый час...», глас 8-й.
4. В конце каждого часа произносится молитва святого Ефрема Сирина с поклонами (16, а на 9-м только три).
5. Часы 3-й, 6-й и 9-й читаются вместе и к ним присоединяются изобразительны и вечерня.
Порядок чтения Великопостных часов
1-й час читается непосредственно за произнесением священником в конце утрени молитвы святого Ефрема Сирина.
Чтец: «Приидите, поклонимся...» (3) и обычные псалмы: 5-й, 89-й, 100-й, затем чтец – «Слава, и ныне», «Аллилуиа» (3), «Господи, помилуй» (3), «Слава», читается рядовая кафизма, как обычно разделенная на три «Славы». 3-ю «Славу» кафизмы чтец заканчивает: «Слава, и ныне», «Аллилуиа» (3), «Господи, помилуй» (3).
После этого священник произносит тропарь часа:[109] «Заутра услыши глас мой, Царю мой и Боже мой».
Хор повторяет.
Священник – 1-й стих: «Глаголы моя внуши, Господи, разумей звание мое».
Хор: «Заутра услыши...».
Священник – 2-й стих: «Яко к Тебе помолюся. Господи...».
Хор: «Заутра услыши...».
(Такой же порядок исполнения тропаря и на остальных часах).
|
|
|
Священник: «Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу».
Чтец: «И ныне: Что Тя наречем, о Благодатная...».
Хор: «Стопы моя направи по словеси Твоему...» и прочие стихи.
Чтец: Трисвятое по «Отче наш», Богородичен дневной (в понедельник, вторник и четверг: «Преславную Божию Матерь...»; в среду и пятницу – «Скоро предвари...»,[110] «Господи, помилуй» (40), «Иже на всякое время...», «Честнейшую...».
Священник: «Боже, ущедри ны»[111] и молитву святого Ефрема Сирина с поклонами (3+12+1).
Чтец: Трисвятое по «Отче наш», «Господи, помилуй» (12).
Священник: «Христе, Свете истинный...».
Хор: «Взбранной воеводе...».
Священник: «Слава Тебе, Христе Боже...», и бывает полный отпуст.
Й, 6-й и 9-й часы
Служба 3-го часа начинается как обычно: по возгласе священника: «Благословен Бог наш...» чтец читает: «Аминь». Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» и прочее.
Часы же 6-й и 9-й начинаются чтением: «Приидите, поклонимся...». Затем на каждом часе следует чтение трех обычных псалмов:
на 3-м часе – 16-го, 24-го, 50-го;
на 6-м часе – 53-го, 54-го, 90-го;
на 9-м часе – 83-го, 84-го, 85-го.
И бывает стихословие кафизмы, после которой поется тропарь часа со стихами.
Тропарь 3-го часа: «Господи, Иже Пресвятаго Твоего Духа в третий час апостолом Твоим ниспославый: Того, Благий, не отъими от нас, но обнови нас молящих Ти ся».
1-й стих: «Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей».
2-й стих: «Не отвержи мене от Лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отъими от мене».
Тропарь 6-го часа: «Иже в шестый день же и час на Кресте пригвождей в рай дерзновенный Адамов грех, и согрешений наших рукописание раздери, Христе Боже, и спаси нас».
1-й стих: «Внуши, Боже, молитву мою и не презри моления моего».
2-й стих: «Аз к Богу воззвах, и Господь услыша мя».
Тропарь 9-го часа: «Иже в девятый час нас ради плотию смерть вкусивый, умертви плоти нашей мудрование, Христе Боже, и спаси нас».
1-й стих: «Да приближится молитва моя пред Тя, Господи,
|
|
|
по словеси Твоему вразуми мя».
2-й стих: «Да внидет прошение мое пред Тя, Господи, по
словеси Твоему избави мя».[112]
После произнесения священником: «Слава...» чтец: «И ныне», Богородичен часа.[113]
На 6-м часе после Богородична: «Яко не имамы дерзновения...» чтец произносит: «тропарь пророчества, глас 6», со стихами. Священник: «Вонмем». Чтец: «Глас 6-й: Спаси, Господи, люди Твоя...» (или другой какой прокимен, указанный на ряду в Триоди)[114]. Хор поет прокимен, как обычно два с половиной раза. Священник: «Премудрость». Чтец: «Пророчества Исаиина чтение». Священник: «Вонмем». Чтец читает паремию и после нее произносят: «Прокимен, глас… со стихами. Хор поет прокимен.
Затем (на 6-м часе) чтец: «Скоро да предварят ны...», Трисвятое по «Отче наш», тропари дня (по Часослову) и далее, как на – 1-м часе, только после молитвы святого Ефрема Сирина[115] читается конечная молитва часа, но отпуста не бывает, а сразу читаются изобразительны.
Изобразительны
После 9-го часа (отверзается завеса от царских врат) хор поет: «Во Царствии Твоем помяни нас. Господи, егда приидеши во Царствии Твоем» и прочие стихи «Блаженных», с припевом в конце: «Помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствии Твоем»[116] (псалмы: «Благослови, душе моя, Господа...» и «Хвали, душе моя, Господа...» (оставляются). После «Слава» – «Помяни нас, Господи...», «И ныне: Помяни нас, Господи...». Затем – «Помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствии Твоем» (великий поклон), «Помяни нас, Владыко, егда приидеши во Царствии Твоем» (великий поклон), «Помяни нас, Святый, егда приидеши во Царствии Твоем» (великий поклон).
Чтец: «Лик небесный...», «Слава: Лик святых ангел и архангел..». «И ныне: Верую...», «Ослаби, остави...», «Отче наш» (без Трисвятого), кондак дня и храма[117] (где храм Христов, там сначала кондак храма, затем – дня и святого рядового), «Слава: Со святыми упокой...», «И ныне: Предстательство христиан непостыдное...» (в храме Богородицы на «И ныне» – кондак храма), «Господи, помилуй» (40), «Слава, и ныне», «Честнейшую...», «Именем Господним...».
Иерей (перед царскими вратами): «Боже, ущедри ны...» и молитву святого Ефрема Сирина с 16-ю поклонами.[118]
Если не совершается литургия Преждеосвященных Даров, то после молитвы святого Ефрема Сирина сразу начинается вечерня чтением: «Приидите, поклонимся» (3).
|
|
|
Если же полагается литургия Преждеосвященных Даров, то после молитвы святого Ефрема Сирина читается Трисвятое по «Отче наш», «Господи, помилуй» (12) и молитва: «Всесвятая Троица...».
Священник: «Премудрость...».
Хор: «Достойно есть...» (до «Честнейшую»).
Священник: «Пресвятая Богородице, спаси нас».
Хор: «Честнейшую херувим...».
Священник: «Слава Тебе, Христе Боже...».
Хор: «Слава, и ныне. Господи, помилуй (3). Благослови».
Священник – творит полный отпуст.
Вечерня
Вседневная вечерня, отправляемая в понедельник, вторник и четверг Святой Четыредесятницы, не имеет начального возгласа.
После изобразительных и молитвы святого Ефрема Сирина чтец читает: «Приидите, поклонимся...» (3) и псалом 103-й: «Благослови, душе моя, Господа...». (В это время иерей в епитрахили и фелони тайно читает обычные вечерние молитвы перед царскими вратами).
По прочтении псалма – «Слава, и ныне», «Аллилуиа» (3), священнослужитель произносит Великую ектенью.
После возгласа: «Яко подобает...» – хор: «Аминь».
Тотчас чтец начинает читать 18-ю кафизму: «Ко Господу внегда скорбети ми...» (с обычным делением на три «Славы»). Например: после псалмов чтец произносит: «Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу». Хор поет: «И ныне и присно и во веки веков. Аминь «. «Аллилуиа» (трижды), «Господи, помилуй» (трижды), «Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу». Чтец: «И ныне и присно...». Такая же концовка бывает и после второй «Славы». После кафизмы чтец произносит: «Слава, и ныне», «Аллилуиа» (трижды).[119] Далее – малая ектенья, возглас: «Яко Твоя держава.. «и хор поет «Господи, воззвах...» и стихира на 6 Триоди, (со стиха: «Аще беззаконие назриши, Господи...»),Триоди – 3 и Минеи – 3.[120] «Слава» – стихира из Минен, если есть, «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы». Если «Славы» святого нет, то на «Слава, и ныне» – Богородичен по гласу стихир святого, а во вторник (вечером) и в четверг (вечером) – Крестобогородичен.
Входа нет. Возгласа: «Премудрость, прости» – нет. Сразу после Богородична хор поет: «Свете тихий...».
|
|
|
Иерей возглашает из алтаря: «Вонмем. Мир всем».[121]
Чтец: «И духове твоему».
Иерей: «Премудрость. Вонмем».
Чтец: «Прокимен, глас 6: Господне есть спасение....» (или какой-либо другой).[122] Хор поет прокимен.
Иерей: «Премудрость».
Чтец: «Бытия чтение».[123]
Иерей: «Вонмем». По окончаний паремии – иерей: «Премудрость. Вонмем».
Чтец: «Прокимен, гласа...». Иерей: «Премудрость. Чтец: «Притчей чтение».
Иерей: «Вонмем».
По окончании паремии – чтец: «Сподоби, Господи...». Священнослужитель: «Исполним вечернюю молитву нашу...». Возглас: «Яко Благ и Человеколюбец...» Иерей: «Мир всем». Хор: «И духови твоему». Иерей: «Главы наша Господеви приклоним». Хор: «Тебе, Господи». Возглас: «Буди Держава Царствия Твоего...».
Далее хор поет стиховные стихиры из Триоди, «Слава, и ныне» – Богородичен, а во вторник (перед средой) и в четверг (перед пятницей) – Крестобогородичен Триоди. Если в Минее есть стихира святого на «Слава», то она поется, а на «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы» из Минеи, во вторник же и четверг – Крестобогородичен Минеи на ряду.
После стихир – чтец: «Ныне отпущаеши...» и Трисвятое по «Отче наш».
Иерей выходит на солею.
По возгласе иерея: «Яко Твое есть Царство...» хор поет тропари: «Богородице Дево, радуйся...» (великий поклон), «Слава: Крестителю Христов...» (великий поклон), «И ныне: Молите за ны...» (великий поклон), «Поя Твое благоутробие...» (без поклона). Далее, вместо сугубой ектеньи, чтец: «Господи, помилуй» (40), «Слава, и ныне», «Честнейшую», «Именем Господним...». Иерей: «Сый благословен...». Чтец: «Небесный Царю...». Иерей читает молитву святого Ефрема Сирина (с 16-ю поклонами) и возвращается в алтарь. Чтец – Трисвятое по «Отче наш». Иерей – возглас: Чтец: «Господи, помилуй» (12), «Всесвятая Троице...». Хор: «Буди имя Господне...» (трижды). Чтец – 33-й псалом: «Благословлю Господа на всякое время...» Иерей (на солее): «Премудрость». Хор: «Достойно есть...» (до «Честнейшую»). Иерей: «Пресвятая Богородице, спаси нас». Хор: «Честнейшую херувим...». Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже...» Хор, «Слава, и ныне, Господи, помилуй (трижды), благослови». Иерей – полный отпуст.[124] Хор – многолетие.
Такой порядок вечерни в Четыредесятницу, когда не бывает литургии Преждеосвященных Даров.
|
|
|
