 |
И перестаньте, наконец, себе лгать.
|
|
|
|
Самая серьезная ошибка большинства людей заключается в том, что они думают, что обмануть их можно только извне. На самом деле основная и самая опасная ложь кроется внутри нас. Мы лжем себе на каждом шагу. И если внешняя ложь от другого человека дезориентирует нас и заставляет принимать неправильные решения, то, на сколько же значительнее должен быть ущерб от внутренней лжи, которая сопровождает нас практически с детства.
Мы принимаем похоть за любовь, но не можем признаться себе в этом. Причина проста. Признаться себе в похоти – значит снизить самооценку. Защитные механизмы психики не позволяют такое, и мы благополучно лжем себе о любви. То, что эта любовь почему-то проходит вскоре после постели, нас не очень удивляет. «К сожалению, это не мой идеал» - вздыхаем мы. «А жаль. Ведь так хочется большой настоящей любви»…и круг повторяется снова. Не правда ли очень удобно? Как мы вырастаем в своих глазах, претендуя на возвышенные чувства.
Матери, калечащие детей чрезмерной опекой и объясняющие это заботой о них. Алкоголики с принципом: «Я пью, только когда есть, а нет – ну и не надо». Начальники, убежденные, что дела не идут только из-за непроходимо тупых подчиненных. Подчиненные, непрерывно пьющие чай и жалующиеся, что начальство почему-то не замечает их титанических усилий. Все они выглядят в своих глазах почти идеальными личностями.
Основная причина, по которой мы лжем себе, была уже названа. Это наша самооценка. Чтобы удержать личность от распада мы должны поддерживать соответствующую самооценку. Признание, что ты лентяй, алкоголик и подонок неизбежно вызовет разрушение личности. Психика старается защитить нас от этого и постоянно подкидывает оправдания. «Да, я пью, но только по поводу» «Да, я предал этого человека, но он был такой мерзавец…».
|
|
|
Пока вы не знаете истинных мотивов своих действий, вы не можете предвидеть результат, к которому они приведут.
На первый взгляд кажется, что избавиться от такой защиты достаточно сложно. Но, на самом деле, любые определения что-то значат для нас только до тех пор, пока мы не поймем, что находимся вне любых определений. Боясь сказать себе, что наши действия не приемлемы в рамках системы, мы находимся внутри нее и стараемся сохранить равновесие. Выйдя за пределы системы, мы сможем назвать их как угодно – это уже не будет иметь для нас значения. Ниже вы поймете, о чем идет речь.
Как только вы поймете, что любые оценки являются относительными – анализ собственных поступков уже не будет представлять сложности. Это будет всего лишь определение хода на шахматной доске жизни. Цвет фигур тут будет не при чем.
И в заключении маленькая цитата, чтобы проиллюстрировать то, к чему может привести оправдание себя в своих глазах.
«Славная история наших войск никогда не будет написана. Ваше величие в том, что, шагая по колено в крови, вы, несмотря на это, сохранили чистоту души. Вы понимали, что ваша работа нужна отечеству» Из речи Гиммлера перед офицерами СС.
Так что же нам нужно в этой жизни?
Давайте проведем мысленный эксперимент.
Представим, что мы вступаем в контакт с незнакомцем. Мы не знаем, кто он, откуда, чего от него можно ждать и, без разочарования и удивления, воспримем от него любое действие. Мы пока только лишь узнаем этого человека.
Позже, на основании его поступков, слов и прочих, подчас неуловимых нюансов (вплоть до выражения лица), мы составим свое мнение о нем. Впишем его в наш реестр «типовых» личностей и будем привычно ожидать от него «типовых» действий.
Если человек нарушит наши ожидание, то самое меньшее, что мы можем испытать – это замешательство. Любое такое нарушение будет разрушать наше представление о нем, и мы будем вынуждены снова и снова привязывать его к нашему набору «типовых» личностей.
|
|
|
Дальше начинается самое забавное. В конце концов, при таком поведении человека мы поймем, что он нестандартен настолько, что ему нет места в нашем «реестре». Тогда мы или назовем его сумасшедшим, или… решим, что он неизмеримо выше и сильнее нас. Вспомните, что большинство героев книг и кинофильмов как раз и отличаются своим нестандартным поведением, ломающим общепринятые нормы.
Выбор «определения» мы будем производить, исходя из результатов, достигнутых этим человеком. Если он просто «будирует» окружающих, не получая выгоды – он идиот. Если же своим нестандартным поведением он прокладывает себе путь к нужной цели – он гений.
В нашем представлении, только сильный человек может себе позволить держаться вне рамок обычных сценариев и норм, а сила привлекательна для любого из нас. Точнее не сама сила, а свобода, которую она несет.
Как видим, внутри каждого из нас живет неосознанное желание избавиться от навязанных извне стереотипов. Мы рождены, чтобы быть свободными и это единственное, к чему мы стремимся всю свою жизнь.
Эта мысль не кажется очевидной. Может показаться, что многие ищут успеха, денег, власти. При чем тут свобода? Но спросите себя: «Для чего мне деньги?» Разве не для того, чтобы удовлетворять все свои желания? Для чего мне власть? Разве не для того, чтобы ни от кого не зависеть и полностью контролировать свою жизнь?
Это стремление находит свое выражение в образах многих литературных героев, которые при всей своей неуживчивости и, зачастую, асоциальности, вызывают, тем не менее, скрытую симпатию. Мы завидуем их внутренней свободе.
Между тем, все, что нас отделяет от таких людей – это неумение отслеживать внешние напластования внутри нас. Действовать, исходя из наших истинных желаний и целей. Понимать, где наши истинные мотивы и чувства, а где навязанные извне.
Прошу понять меня правильно. Слепое подражание героям «блокбастеров» и следование только своим желаниям - недопустимо. Самое точное определение такому человеку – «отмороженный». Поступая таким образом, мы неизбежно и заслуженно отторгаемся обществом. Но уметь четко отделять свои мысли и чувства от навязанных извне – жизненно необходимо.
|
|
|
Именно такое отслеживание даст вам ощущение внутренней свободы и силы для выполнения любого решения. Даже если решение внешне будет казаться навязанным вам, но вы будете знать все скрытые причины, приведшие к нему – оно станет не больше, чем правилами игры. Согласитесь, что игра – это не рабство, а упорядочивание.
Придерживаться этих правил вы будете до тех пор, пока они приближают вас к выбранной цели. В дальнейшем, если вам потребуется, вы введете свои правила игры, которые будут более эффективны. Разумеется, они не должны угрожать стабильности значимых для вас систем. Впрочем, об этом в следующей главе.
Предварительные итоги.
Попробуем подвести предварительные итоги.
1. Наше поведение зависит от наших установок и практически не зависит ни от наших физических данных, ни от реальной обстановки.
2. Оценить реальную обстановку мы можем только, проецируя ее на наш противоречивый внутренний мир. Следовательно, получить полностью адекватную картину внешнего мира мы не в состоянии. Она всегда будет искажена из-за пропускания через нашу личность.
3. Мир, который мы постоянно создаем вокруг себя, является точным отражением нашего внутреннего состояния. Это связанно с невозможностью воспринимать реальность иначе, чем через нашу личность,.
4. В то же время, сама наша личность не является чем-то независимым. Она представляет собой набор вложенных извне установок и мироописаний. Эти установки мешают нам понять, где наши желания и чувства, а где навязанные извне.
5. Все вместе заставляет нас жить в мире, который часто выглядит абсолютно абсурдным и не сулит радужных перспектив. Мы считаем это свойством мира вообще, не замечая, что на самом деле это мы делаем его таким. Для людей с другой установкой, этот же мир является воплощением удачи и радости.
6. Пребывая в этом мире, мы непрерывно лжем сами себе, подгоняя мотивы своих поступков под общепринятые ценности.
|
|
|
7. Все вышеперечисленное не может не вызывать чувства внутреннего протеста и тяги к обретению свободы. Мы все мечтаем о возможности контролировать правила игры под названием «жизнь».
Что и говорить, картина получается удручающая. Наша оценка реальности похожа на то, как если бы плохо видящий человек в черных очках пытался в темной комнате укрыться от преследующего его чудовища. Человек даже не замечает, что на самом деле комната залита солнцем, а чудовище есть только в его воображении.
Надеюсь, это не вызвало у вас сильного замешательства. Мы ведь для того и начали наш разговор, чтобы попытаться понять, «почему дела идут не так, как нам хочется». Согласитесь, что знать причину проблемы – значит наполовину решить ее.
Если мы знаем, что наши беды заключаются в неумении правильно оценить мир – нам остается только научиться воспринимать его адекватно. Если мы принимаем желания других людей за свои – нам надо просто научиться отличать одни от других.
О том, как это сделать, и пойдет дальнейший разговор.
|
|
|
