Упражнение «Мой внутренний доктор»

Особое место в терапии воображением занимает методика разговора с занедужившим органом тела, представление его абсолютно здоровым — так как это практикуется в восточной медицине.

Расслабьтесь и войдите в состояние полного и безмя­тежного покоя.

В своем воображении представьте свой больной орган как можно более отчетливо.

Вступите с этим органом в диалог, поговорите с ним, спросите, почему ты, мой дорогой орган (сердце, легкие, почки), решил заболеть?

Выслушайте его ответ.

Продолжая мысленно разговаривать с больным органом, скажите ему, что вы его очень любите, дорожите им и по­шлите ему тепло своего любящего внимания

Представьте себе, что ваш больной орган уже полнос­тью выздоровел, выглядит замечательно и чувствует себя хорошо.

Хороший эффект оказывают лечебные психотерапевти­ческие формулы наподобие нижеследующих:

При сердечных заболеваниях

1. Сердце мое спокойно, работает спокойно,

Сосуды все мои чисты.

Давление крови нормально и прекрасно

Движенья все мои — без всякой суеты.

2. Тело мое наполнилось блаженством,

Все боли из него ушли.

Спокойствие души меня не покидает,

Волненья веемой остались позади.

При мигрени

Я отойду от дел, спокойно отдыхая,

Тревоги и печаль оставлю навсегда!

Все мысли отпущу, они пусть улетают,

Пусть станет голова, как майский день свежа!

2. Проблемы и дела на завтра отложу я,

И тихо посижу, прислушаюсь к себе.

Головушка моя, ты отдыхай спокойно,

Не дам тебе я вновь погрязнуть в суете.

3. Пускай я не достиг всего, что я наметил,

Но все же день прошел, я сделал много дел.

Я отдых заслужил, могу побыть в покое,

Головушка моя, спокойно отдохни.

При болях в ногах

1. Ножки мои, ножки мои,

Станьте теплей и расслабленней

Станьте вы легки, сбросьте груз тоски,

Принесите мне облегчение!

2. Я обмою вас теплою водой

И поглажу вас ласковой рукой

А за это вы станете легки.

Станете сильны, мои ноженьки.

Обещайте своему заболевшему органу, что вы будете заботиться о нем и перестанете портить его своими дур­ными привычками (курением, перееданием, выпивкой, ле­нью и ненужными ему перегрузками) Начните жить по-новому

ТЕРАПИЯ РАЗМЫШЛЕНИЕМ

Ты можешь стать умнее тремя путями.

Путем опыта. Это — самый горький путь

Путем подражания. Это — самый легкий путь

Путем размышления. Это — самый благородный путь

Восточная мудрость

Мозг человека, безусловно, более страшное орудие, чем когти льва

Шопенгауэр

Уже давно, еще в работах древнегреческих философов было выявлено, что самочувствие человека во многом зависит от того, каким образом он мыслит Но только в XX веке то, что принято называть философией жизни, оформилось в направление так назы­ваемой когнитивной психотерапии, основателями которой счита­ются американские психологи Аорон Бек и Альберт Эллис Они выявили, что многие люди сами вгоняют себя в нездоровое невро­тическое состояние только потому, что обладают неправильным мышлением Неправильное мышление патогенно, то есть приводит к заболеванию, что дало нашему отечественному психологу Юрию Михайловичу Орлову разработать собственное направление ког­нитивной психологии, названное им саногенным мышлением

Великий немецкий психиатр Альфред Адлер был убежден, что поведение человека берет начало в идеях «Все зависит от мнения», — говорил своим клиентам по поводу их «ужасных» состояний Последовавшие во второй половине двадцатого века исследования в области когнитивной психотерапии подтверди­ли правильность слов А. Адлера.

Рациональная терапия П. Дюбуа

Знаменитый швейцарский психиатр П. Дюбуа разработал свой метод рациональной психотерапии, основываясь на том,

это мысли и представления человека самым прямым образом могут влиять на самочувствие человека. В практике Дюбуа было немало случаев, когда его пациентки страдали от своих предрассудков. Например, пациентка убеждена, что она не выносит запаха определенного вида цветов и при одном только их виде она готова упасть в обморок. Но бывали случаи, когда цветы оказывались искусственными, но дама все равно падала в обморок.

Для излечения своих пациентов Дюбуа прописывал им мо­ральную гигиену, основу которой составляло умение правиль­но мыслить и видеть перед собой путь, которого следует дер­жаться. По мере того, как его клиенты меняли свой образ мыслей и под влиянием разумных размышлений приобретали нравственное спокойствие, их функциональные расстройства ослабевали, сон возвращался, аппетит улучшался, здоровье восстанавливалось. Успех морального лечения подтверждал власть духа над телом. Для этого, как полагал Дюбуа, надо ограничивать нашу впечатлительность, научиться не трево­житься при малейшей болячке и умышленно создавать у себя оптимистическое настроение, которое заставляет во всем ус­матривать хорошую сторону. Для достижения этой цели глав­ной задачей должно быть постоянное нравственное самосо­вершенствование, которое должно служить другим людям, чтобы альтруизм занял место естественного эгоизма. Грубый простой материализм не может служить правилом жизни. Опасно проходить жизненный путь без религии или без фи­лософии, которая дает силу сопротивляться страданиям, не­избежным в жизни.

Аарон Бек

А. Бек убедительно доказал, что проблемы с настроением и здоровьем возникают у многих людей в результате ошибочных мнений, допущений и предпосылок. И все неприятности воз­никают главным образом из-за искажения восприятия реаль­ности. Сначала люди смотрят на окружающую жизнь, затем они ее оценивают по параметрам «хорошо — плохо», после этого у них рождаются ошибочные идеи, и потом от этого они начинают страдать, если видят, что жизнь идет не так, как они ее видят и как бы им хотелось ее видеть. Наше мышление часто оказывается тенденциозным — мы не видим за деревьями лес и часто огородное пугало принимаем за диких чудовищ.

Откуда все это берется? Ошибки в восприятии и оценке окружающей жизни взрослый человек выносит из своего дет­ства — из родительских оценок, либо же из травматического опыта, пережитого в детстве.

Ольга находится в постоянной тревоге, что ей чего-то мо­жет не хватить для насущной жизни. При работе с ней она вспомнила, что бабушка в деревне часто говорила ей, малень­кой девочке, как это ужасно, что кончился керосин и теперь придется готовить еду в печке, а печка вся дырявая и никуда не годится Впоследствии, уже став взрослым человеком, жен­щина опасается и расстраивается от предчувствия того, что она может остаться без чего-то важного. Вместо керосина это может быть электричество, горячая "вода, стиральный поро­шок, деньги на продукты и т д. — список можно продолжать очень долго. Бабушка заронила в душу своей внучки опасение, что что-то в этом мире может случиться не так, и тогда вся жизнь пойдет кувырком — ну разве это не ужасно.^.

Человек, часто использующий в своем лексиконе слова и выражения преимущественно в превосходной степени типа — «Фу, какая мерзкая погода», или «Ну и гадость эта ваша залив­ная рыба» или «Какая восхитительная прическа» и далее все в таком же духе, часто и не подозревает, что, используя те или иные слова и выражения, он может серьезно ослабить свой иммунитет и здоровье

Согласно А. Беку сознание невротика характеризуется на­личием в нем так называемых автоматических мыслей, кото­рые возникают на основе некоторых бессознательных базо­вых убеждений. Эти базовые убеждения связаны с повышен­ной зависимостью от окружения, низкой самооценкой, неверием в свои силы перед необходимостью преодолевать жиз­ненные препятствия, убеждение в собственной немощности, неспособности справляться с трудными событиями или конт­ролировать их. Невротическая диада тревоги, связанная с не­правильным мышлением — «Я слаб, а мир силен и грозен». Отсюда проистекают неверие в свои силы, отвращение к стрем­лению к каким-либо целям, пессимизм, паралич воли, отказ от всякой активности. По А Беку, все это есть следствие не столько реального отсутствия сил и способностей, сколько негативно ориентированного мышления.

Базовые убеждения, которые служат почвой, на которой произрастают автоматические мысли — «Я слаб и беспомощен

для этого трудного мира», поэтому «Надо опасаться других людей, потому что от них можно ожидать всякого». «Чтобы победить, надо нападать первым» или «Чтобы выжить и побе­дить, надо во всем быть совершенным»; «Лучшее средство за­щиты от этого страшного мира — спрятаться от него куда-ни­будь подальше и не высовываться» Думая таким образом, че­ловек загоняет себя в психологическую тюрьму, лишая сам себя всего того хорошего и прекрасного, что может давать нор­мальному и здоровому человеку окружающая жизнь.

Подобные базовые убеждения закладываются в детстве при неправильном воспитании, когда родители или слишком суро­вы и авторитарны, или когда они неоправданно возвеличивают своего ребенка, или когда они слишком сильно пекутся из-за здоровья своего чада, или же когда они требуют от своего ре­бенка предельно высоких успехов и достижений.

На основе подобных базовых схем, которые далеко не все­гда осознаются, и вырастают негативные автоматические мыс­ли, лишающие человека нормальной жизни.

В своих автоматических мыслях, как правило, человек де­лает следующие когнитивные ошибки:

Произвольные умозаключения. «Если ты не любишь клас­сическую музыку, значит, ты не можешь любить и меня». Вме­сто классической музыки могут быть пиво, лошади, футбол, музеи, чеснок. (Базовое убеждение: «Если ты меня любишь, то ты обязан любить все то, что люблю и я»)

Сверхобобщение. Неоправданное обобщение на основе еди­ничного случая. Молодой человек на вечеринке один раз вни­мательно посмотрел не на свою спутницу, а на даму, сидевшую напротив, думая, что они ранее где-то встречались Его спут­ница говорит ему: «Чего ты весь вечер пялился на эту женщи­ну?» После разочарования на свидании: «Все мужчины одина­ковы. Меня всегда будут отвергать».

Или — муж сказал, что будет на работе, а сам пошел с при­ятелями пить пиво. Жена узнала, в итоге ее слова: «Ты мне солгал один раз, значит, ты будешь мне врать всю жизнь, а это значит — развод!»

Если я провалился на экзамене в одном институте — зна­чит, я неспособный для получения высшего образования и поэтому даже и не стоит пытаться поступать в другой.

Если книгу отвергли в одном издательстве — значит, она плохая и надо рукопись сжечь.

Если одна женщина или один мужчина тебе отказали во взаимности, значит и все другие будут тебе отказывать. Зна­чит, у тебя никогда ничего не получится с противоположным полом (Во всех этих случаях базовое убеждение — Я не стоящий человек, которым могут пренебрегать.)

Боясь, что ему откажут, человек ничего не предпринимает. В конце концов он сам же и питает свою депрессию.

Произвольное восприятие и понимание ситуации, вывод на основе одной какой-либо детали. Прочитав желтую прес­су, в которой описываются всяческие ужасы, кто-то начинает думать, что весь мир ужасен — нельзя выходить из дома, пото­му что вчера на нашей улице ограбили прохожего, нельзя ез­дить в поездах, потому что там грабят и т д. Из газет и из теле­визионных сообщений воспринимаются только катастрофы и убийства. В результате возникает базовое убеждение — этот мир опасен.

Катастрофизация событий Уменьшение положительной стороны события и усиление негативной. Например, двое при­ятелей ходили за грибами. Один из них после похода говорит: «Как здорово — ходили-ходили, а грибы все-таки нашли, бу­дет что на жаркое». Другой' «Да, но сколько мы сил потрати­ли, чтобы выйти на дорогу, после того, как заблудились. Я уже хотел эти чертовы грибы выбросить, до того они меня утоми­ли Да еще ножпотерял!¹! Какой ужас'» (Базовоеубеждение — этот мир ужасен)

Персонализация. Считать именно себя виновником каких-либо событий. Такой человек видит в событиях, в словах и поступках других негативные направления в свой адрес. Встре­тив недовольный взгляд, человек думает, что это именно он вызвал у постороннего человека эту хмурость. Пожар в сосед­нем доме воспринимается при этом как личная безответствен­ность. (Базовое убеждение — Я отвечаю за все.)

Дихотомическое мышление — черно-белое мышление. Такое мышление характерно для людей, страдающих максима­лизмом. В их речах — одни только крайности, без полутонов. «Как прекрасна эта солнечная погода Как ужасно, когда дождь и слякоть. (Базовое убеждение — в жизни все или очень хо­рошо, или очень плохо — надо иметь или все, или ничего.)

Тоннельное зрение. Человек воспринимает только то, что соответствует его настроению. В хорошем настроении дети и жена — хорошие, в плохом — они плохие. (Базовое убеждение связано с нарциссическим расстройством — Я здесь са­мый главный, и все должны мне угождать.)

Пристрастные объяснения. Если отношения не склады­ваются и партнеры не могут договориться, то люди склонны приписывать друг другу негативные чувства, мысли и дей­ствия — за «оскорбительными» действиями партнера кроются злые намерения или плохие мотивы. Один из партнеров может объяснять возникновение семейных проблем плохим характе­ром другого партнера. Часто в таких случаях имеет место за­щитный механизм по типу проекции — приписывание другому партнеру своих собственных недостатков, которых у себя не замечаешь. Можно наблюдать приклеивание отрицательных ярлыков своему партнеру, он-де — невнимательный, мерзавец, транжира, пустомеля и т. д., на которые потом человек начи­нает сам же чрезмерно эмоционально реагировать.

Чтобы поставить свое мышление на правильные рельсы, надо научиться находить свои базовые убеждения, которые говорят человеку о его слабости и неспособности, а затем пытаться отучать себя от автоматических мыслей — не рас­сматривать возникающую трудность или проблему как конец света.

⇐ Предыдущая78910111213141516Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: