 |
Границы применимости парадигмы консолидации
|
|
|
|
В проблемной ситуации в рамках социальной системы всегда
можно обнаружить предпосылки для консолидации: необходимость
адаптации; желание объединиться; стремление к безопасности
и т. п. На уровне обыденных представлений, в политических кру-
гах, в средствах массовой информации принято считать, что кон-
солидация, солидарность — это лучшая модель взаимодействия в
проблемной ситуации, следование которой автоматически обес-
печивает решение проблемы. Разумеется, без объединения людей
проблему решить невозможно. Всегда нужна определенная доля
согласия, чтобы договориться о направлении действий, координи-
ровать усилия, объединить ресурсы и сфокусировать все это на ре-
шении проблемы. Однако всех адептов идей консолидации и соли-
дарности в проблемной ситуации должны насторожить следующие
очевидные факты.
Во-первых, в проблемной ситуации всегда обнаруживаются
группы с высокой степенью консолидации, солидарности. Таковы
профсоюзные объединения,
раз дел 3. фор мы и пара дигмы соц иаль ного вза имодейст вия
социальные движения, партии, секты и т. п. Их можно в общем
виде разделить на несколько типов в соответствии с основаниями
кооперации:
– личные симпатия и ориентированность на взаимную мораль-
ную поддержку;
– необходимость объединения ресурсов, без чего по отдельности
для каждого ситуация становится непереносимой;
– стремление навязать окружению свои нормы и правила социо-
культурной жизни;
– желание противостоять давлению окружения.
Каждая подобная группа объединяется на базе общих интере-
сов и разделяемых ценностных и нормативных представлений. Но
они никогда не совпадают полностью. Поэтому речь идет о консо-
|
|
|
лидации в проблемной ситуации людей с ориентациями, в известной
степени не согласующимися друг с другом. Но такая солидарность,
не способствует решению проблемы, поскольку разнонаправлен-
ность интересов остается. Кроме того, в проблемной ситуации с
ее высокой степенью напряженности таким группам, как правило,
хватает ресурсов лишь на то, чтобы адаптироваться к ней.
Во-вторых, такие группы, начиная с декларации о необходи-
мости решить социально значимую проблему, очень скоро пере-
ориентируются на межличностные отношения. Более того, часто
оказывается, что им не хватает ресурсов, чтобы сохранить консо-
лидацию, и они начинают раскалываться и дробиться на более мел-
кие, с все более частными намерениями. И чем сильнее в этих ус-
ловиях проявляются попытки сохранить солидарность, тем дальше
оказывается группа от решения проблемы как таковой.
В-третьих, нередко различные группы солидарности оказы-
ваются в ситуации необходимости взаимодействия друг с другом:
профессиональные единицы, профсоюзы, администрация в органи-
зациях; фракции в парламенте; предвыборные, мобилизационные
и подобные кампании и т. п. В проблемной ситуации усиливается
тенденция членов каждой группы солидарности настаивать на бе-
зоговорочной значимости именно собственных интересов. Часто
они демагогически отождествляют себя с интересами организа-
ции, социального слоя, общества в целом. Совершенно очевидно,
что со временем такое столкновение разнонаправленных ориентаций
обусловливает накопление предпосылок для возникновения
межгрупповыхy напряжений. Причем, чем выше степень групповой
солидарности, тем более конфликтогенным фактором она является
при необходимости взаимодействия с другими, имеющими иные
представления и направленность активности.
Таким образом, призывы или попытки, направленные на
|
|
|
усиление консолидации, солидарности на внутригрупповом или
межгрупповом уровне в проблемной ситуации, являются дополни-
гла ва 1. Консол идац ия и сол идар ность
тельным фактором роста ее неопределенности и напряженности.
Обычно они используются — сознательно или неосознанно — в
качестве демагогического прикрытия инициирования или эскала-
ции конфликта. Попытки использовать парадигму консолидации в
проблемной ситуации, как было продемонстрировано ранее, пере-
ориентируют людей с решения социально значимой проблемы на
локальную адаптацию.
Из сказанного следует, что целенаправленное и эффективное
использование парадигмы консолидации в проблемной ситуации
предполагает определение ограничения.
Институциональные ограничения.
Институциональные рам-
ки ограничивают формы и содержание отношений солидарности.
Правовые нормы, договорные обязательства, этические кодексы и
т. п., во– первых, предопределяют выбор структуры отношений.
Так, решение более сложных и поисковых задач институционали-
зируется на базе допущения значительно более высокой степени
функциональной автономии членов группы, чем рутинная произ-
водительная деятельность. Во-вторых, они устанавливают пределы
соотношения ориентаций группы на функциональные достижения
и межличностные отношения. Как уже отмечалось, они фиксиру-
ют нижние пределы первых и верхние — вторых.
Пространственные ограничения.
При рациональном исполь-
зовании парадигмы консолидации имеются пространственные
ограничения ее применимости. Во-первых, социокультурное про-
странство солидарности ограничивается наборами институцио-
нальных и межличностных ролей, взаимность которых заложена в
соответствующих нормативах и гарантируется ими. В этом отно-
шении оно однолинейно: либо горизонтальные связи по типу кон-
вейера, либо вертикальные отношения по типу «лидер — привер-
женцы». В зависимости от этого параметра консолидация может
быть более осознанной или более аффективной. Во-вторых, терри-
ториальное, задаваемое физическим распространением сил кон-
солидации. С этой точки зрения они могут носить более концен-
трированный (в пределах одного поселения или региона) и более
|
|
|
диффузный (межрегиональный) характер. Концентрированность
сил солидарности ограничивает распространение, диффузность
соответствующих ориентаций, уменьшает силу их действия.
В-третьих, «микролокальное», связанное с конкретными местами
взаимодействия (например, официальные рабочие помещения ор-
ганизаций, штаб–квартиры партий и общественных организаций,
помещения клубов и встреч членов любительских объединений).
Интенсивность посещения таких мест в сочетании с характером
выполняемых здесь ролевых и межличностных функций определя-
ют границы их значимости в поддержании групповой солидарнос-
ти. Знание пространственных пределов парадигмы консолидации
раз дел 3. фор мы и пара дигмы соц иаль ного вза имодейст вия
позволяет экономить усилия и не пытаться перейти границы воз-
можного.
Временные ограничения.
Парадигма консолидации имеет
временные границы применимости. Как было показано ранее,
соответствующие формы взаимодействия определяются выделе-
нием и фиксированием таких ключевых фаз, как формирование,
гомеостазис, деконструкция и окончание. Следует отметить, что
этот динамический ряд может быть краткосрочным и среднесроч-
ным. Длительным он быть не может, поскольку, как следу-
ет из всего сказанного выше, поддержание консолидации требует
постоянных и высоких ресурсных затрат - и внутригрупповых,
и внешних. Как правило, неустойчивые группы солидарности
складываются быстро, на основании поверхностных сходств и вы-
полняют функцию сиюминутного удовлетворения желания людей
почувствовать поддержку. Такие группы обычно обнаруживаются
в периоды сильных социальных напряжений как средство пери-
одического и кратковременного снижения уровня тревожности.
Они не способствуют решению социально значимой проблемы. Их
существование обычно ограничивается первой фазой формирова-
ния на волне энтузиазма; но как только он угасает, группа распада-
ется. Соответственно любые попытки продлить их существование
|
|
|
как свидетельствует опыт, не будут иметь успеха, поскольку долго
поддерживать энтузиазм невозможно. Более устойчивые группы
солидарности складываются постепенно: первоначальный энтузи-
азм объединения сменяется этапом формирования групповой мо-
рали, устанавливающей соотношение институциональных и меж-
личностных функций группового взаимодействия. Как было пока-
зано ранее, далее следует переориентация группы солидарности в
основном на межличностные отношения, согласование которых со
временем становится все более проблематичным. Из этой ситуа-
ции возможными оказываются два выхода. Ассоциации
более активных людей, обычно распадаются либо на более мелкие
автономные образования, либо окончательно, когда их члены на-
ходят новые группы принадлежности. Объединения, состоящие из более пассив-
ных участников, имеют тенденцию к длительному периоду стагнации,
если их существование не прекращается извне. Их члены не могут
или не хотят улучшить свое положение ни за счет поиска более на-
дежных связей, ни путем трансформации парадигмы взаимодейс-
твия в более эффективную. Соответственно люди продолжают ос-
таваться вместе в прежнем составе, но, конечно, их солидарность
разрушается.
Культурные ограничения.
Парадигма консолидации в куль-
турном отношении всегда имеет консервативную подоплеку. Она
предполагает наличие четкой структуры, разделяемых моральных
норм и правил; следование стереотипам взаимообмена услугами
гла ва 1. Консол идац ия и сол идар ность
и вознаграждениями; подавление воздействий, нарушающих со-
гласие. Это означает, что основы консолидации считаются (но ре-
ально не являются) неизменными. Более того, предопределяемый
ею социальный порядок начинает восприниматься как окончатель-
ный и — нередко — единственно возможный. Соответственно —
об этом свидетельствует опыт — стабильные системы организова-
ны, взаимодействие в их рамках согласовано, моральные нормы
установлены и их функционирование эффективно. Правда, в ог-
раниченных пределах стереотипного воспроизведения рутинных
действий. В проблемной ситуации именно из-за этого их функцио-
нальность быстро ослабевает. Менее стабильные системы в таких
условиях оказываются источниками инноваций, изобретений, но в
них обнаруживается больше неопределенности.
Границы применимости стратегии консолидации в проблем-
ной ситуации достаточно узки. Они заданы пределами целесооб-
разности индивидуального отказа от автономии в пользу получения
групповой помощи, с одной стороны, и ограниченностью ресурсов,
|
|
|
требуемых на ее постоянное поддержание, без которого она быст-
ро разрушается — с другой. Любые попытки расширить эти грани-
цы ведут к усугублению социально значимых проблем.
Контрольные вопросы
1. Условия, благоприятные для консолидации, структура и динами-
ка соответствующего взаимодействия.
2. Силовое и ресурсное обеспечение парадигмы консолидации.
3. Фазы консолидационного взаимодействия.
4. Механизмы поддержания парадигмы консолидации.
5. Общая технологическая схема использования парадигмы консо-
лидации.
6. Особенности социокультурного опыта, осваиваемого в группах
солидарности.
7. Границы применимости парадигмы консолидации при решении
социального значимых проблемных ситуаций.
раз дел 3. фор мы и пара дигмы соц иаль ного вза имодейст вия
|
|
|
