 |
Категория «Восприятие» не может реализоваться, а значит, не может существовать без существования «Объекта восприятия» и «Субъекта восприятия» как структурных единиц.
|
|
|
|
5.5.4. С учетом вывода 5.5.3.3 и вывода 5.5.3.5 мы можем говорить, что учитывая данные свойства всеобщей формы связи, терминологически обозначаемой термином «Взаимодействие», мы вправе сделать следующие утверждения:
Утверждение 5.5.4.1. «Субъект восприятия» только через «Восприятие» может «Взаимодействовать» с «Объектом восприятия».
Утверждение 5.5.4.2. «Объект восприятия» только через «Восприятие» может «Взаимодействовать» с «Субъектом восприятия».
5.5.5. С точки зрения осмысления отношений, существующих между понятиями «Объект», «Восприятие» и «Субъект», и с учетом выводов 5.5.3.3 и 5.5.3.5 мы можем говорить, что эти понятия совместимы и находятся в отношении перекрещивания, организуя определённые пары. Поэтому формально мы можем записать это выражение в виде:
Объект» - «Восприятие».
Восприятие» - «Субъект».
Основываясь на выражениях 5.5.3.2.1 и 5.5.3.2.2, мы можем говорить, что «Процесс восприятия» анализируемым «Субъектом восприятия» анализируемого «Объекта восприятия» зависит от формы организации процесса «Восприятия».
Вывод 5.5.5.3.
«Восприятие» анализируемым «Субъектом восприятия» анализируемого «Объекта восприятия» зависит от формы организации процесса «Восприятия», происходящего между «Субъектом восприятия» и «Объектом восприятия».
Вывод 5.5.5.4.
«Познание» анализируемым «Субъектом познания» анализируемого «Объекта познания» зависит от формы организации процесса «Восприятия».
Глава 6. Начальные, общетеоретические уточнения в понимании
Философских категорий
6.1. Уточнение cоциально адаптированного концептуального понимания философских категорий «Познание» и «Восприятие»
|
|
|
6.1.1. Теоретические уточнения в социально адаптированном концептуальном понимании категории «Познание» связаны с реализацией теоретического уточнения в принципиальном понимании категорий «Восприятие» и «Ощущение».
6.1.1.1. Уточнения в принципиальном понимании категорий «Познание», «Восприятие» и «Ощущение» мы начнём реализовывать в следующем порядке.
6.1.1.1.1. Раскрытие концептуальной совместимости понятий «Познание» и «Восприятие».
6.1.1.1.2. Определение статусных отношений между понятиями «Познание» и «Восприятие».
6.1.1.1.3. Раскрытие концептуальной совместимости понятий «Восприятие» и «Ощущение».
6.1.1.1.4. Определение статусных отношений между понятиями «Восприятие» и «Ощущение».
6.1.1.2. Анализируя 6.1.1.4, где говорится о существовании необходимости в определении отношений между понятиями «Познание» и «Восприятие», и 6.1.1.4, где говорится о существовании необходимости в определении отношений между понятиями «Восприятие» и «Ощущение», мы начнём решение этой задачи с формирования общеконцептуальной аналитической базы, которая могла бы позволить уточнить в принципиальном понимании различия между категориями «Познание», «Восприятие» и «Ощущение» в едином системообразующем признаке. Формирование общеконцептуальной аналитической базы мы начнём с категории «Восприятие», т. к. в каждой из анализируемых пар присутствует данная категория.
Исходя из того, что внутренняя суть концепции «Восприятие», согласно выражению 2.3.2.3, соединяет в единый комплекс объективно существующий «Объект восприятия» и субъективно существующий внутренний мир «Субъекта восприятия», мы можем говорить, что процесс «Восприятия» «Субъектом восприятия» «Объекта восприятия» может интерпретироваться как процесс перевода «Объективно существующего» в субъективное, чувственно описанное. Исходя из этого подхода к концептуальному пониманию категории «Восприятие», мы, основываясь на предыдущих рассуждениях («Первый признак категории «Восприятие» - объектная принадлежность» (4.3.5.2.1), «Второй признак категории «восприятие» - функциональная принадлежность» (4.3.5.2.2) и «Третий признак категории «Восприятие» - чувственная принадлежность» (4.3.5.2.3.)), можем говорить о том, что «Первый признак категории «Восприятие» - объектная принадлежность», т. е. можно проинтерпретировать как «Объективную составляющую восприятия», а «Третий признак категории «Восприятие» - чувственная принадлежность», можно проинтерпретировать как «Субъективную составляющую восприятия». По логике нашего подхода к пониманию данной концепции «Субъективная составляющая восприятия» может трактоваться как чувственная составляющая «Восприятия».
|
|
|
Теоретическая значимость чувственной составляющей в концепции «Восприятие» оценивается различными авторами по-разному. Концептуальная трудность, возникающая при осмыслении концепции «Восприятие», основана на том, что аналитику при проведении анализа данной философской категории трудно держать одномоментно несколько концептуально образующих параметров. К аналитическим параметрам, концептуально образующим категорию «Взаимодействие», мы относим аспекты её аналитической реализации:
6.1.1.2.1. Категория «Восприятие» аналитически существует как форма «Взаимодействия».
6.1.1.2.2. Категория «Восприятие» аналитически существует как «Объективная составляющая Восприятия».
6.1.1.2.3. Категория «Восприятие» аналитически существует как «Субъективная составляющая Восприятия», или как чувственная составляющая «Восприятия».
Имея социально адаптированное расширение одномоментного восприятия, аналитику трудно, а иногда и вовсе невозможно аналитически правомерно уравновесить эти аспекты аналитической реализации категории «Восприятие», чтобы создалось гармоничное теоретическое описание этой категории, позволяющее теоретически непротиворечиво описать весь спектр взаимодействий в данных условиях. В основном, авторы смещаются в своём анализе или к полярному преобладанию аспекта аналитической реализации категории «Восприятие» как формы «Взаимодействия», или смещаются к полярному преобладанию чувственного аспекта аналитической реализации категории «Восприятие» и поэтому категория «Восприятие» в интерпретации данных авторов представляется только как чувственная составляющая «Восприятия». Таким образом, при анализе категории «Восприятие» логика построения автором формулировки определения термина «Восприятие» страдает такой однобокостью, что создаётся впечатление о существовании нескольких концепций в одной системе классического философского мироописания. Данная аналитическая некомпетентность исследователя, который не может построить без смещения аналитическую модель процесса «Восприятия» с требуемой точностью её изложения, в «Социуме» трактуется как персональное понимание анализируемого процесса, которому присваивается определение «Направление», «Течение» и т. п. Данная некомпетентность по расширению одномоментного восприятия, спонтанно сформированная социально адаптированной педагогической технологией, приводит к аналитической путанице в концептуальном понимании категории «Восприятие», где эта категория выступает концептуальным замещением категории «Познание» или концептуальным замещением категории «Ощущение». Вариант, когда философская категория «Восприятие» выступает концептуальным замещением категории «Познание» относится к аспекту её аналитической реализации, обозначается: «Категория «Восприятие» аналитически существует как форма «Взаимодействия»» (6.1.1.2.1). Вариант, когда философская категория «Восприятие» выступает концептуальным замещением категории «Ощущение» относится к аспекту её аналитической реализации, обозначается: «Категория «Восприятие» аналитически существует как «Объективная составляющая Восприятия»» (6.1.1.2.2), или «Категория «Восприятие» аналитически существует как «Субъективная составляющая Восприятия», или как чувственная составляющая «Восприятия»» (6.1.1.2.3).
|
|
|
|
|
|
