 |
Определение статусных отношений между философскими категориями «Познание» и «Восприятие»
|
|
|
|
6.1.3.1. Определения статусных отношений между категориями «Познание» и «Восприятие», с точки зрения необходимого нам логического осмысления, сводится к выяснению родовидовых отношений между этими понятиями. Данное выяснение родовидовых отношений между понятиями «Познание» и «Восприятие» позволит нам уточнить модель описания механизмов формирования и совместного функционирования феноменов, описываемых вышеобозначенными понятиями.
Аналитически существует два варианта материалистического понимания родовидовых отношений между понятиями «Познание» и «Восприятие».
6.1.3.1.1. Первый вариант родовидовых отношений между
Понятиями «Познание» и «Восприятие».
Первый вариант материалистического понимания родовидовых отношений, существующих между понятиями «Познание» и «Восприятие», формируется следующим пониманием алгоритма реализации процесса познания: человек при помощи функции восприятия взаимодействует с объектом, в результате чего у него возникает ощущение этого объекта. При таком подходе к пониманию родовидовых отношений между понятиями «Познание» и «Восприятие», анализируемый нами «Процесс познания» человеком познаваемого «Объекта» начинается с момента возникновения у человека «Ощущения» этого «Объекта», то есть человек познаёт действительность внешней среды, анализируя собственные «Ощущения», возникающие у него в процессе его взаимодействия со «Средой познания». Это общепризнанная «Модель процесса познания» имеет ряд неточностей и неопределённостей, существование которых не позволяют использовать её без возникновения объективных противоречий при объяснении существующих в естествознании феноменальных психофизиологических проявлений изучаемой «Психической деятельности человека».
|
|
|
6.1.3.1.2. Второй вариант родовидовых отношений между
Понятиями «Познание» и «Восприятие».
Второй вариант материалистического понимания родовидовых отношений, существующих между понятиями «Познание» и «Восприятие», формируется следующим пониманием алгоритма реализации «Процесса познания»: «Процесс познания» человеком анализируемого «Объекта» начинается ещё до момента возникновения у него «Ощущения» этого «Объекта». При таких условиях понимания статуса «Процесса познания» «Субъектом познания» анализируемого «Объекта познания» начинается с момента возникновения у «Субъекта познания» потребности в познании «Объекта познания». При этом подходе к пониманию родовидовых отношений между понятиями «Познание» и «Восприятие» процесс познания «Субъектом познания Объекта познания» перестаёт быть методом, а становится процессом реализации первичной потребности, что не противоречит выводу 0.3.1, говорящему, что потребность индивидуума в получении знаний о закономерностях существования и изменения во внешней и внутренней среде относится к основным биологическим потребностям, и не противоречит выводу 0.4.1, говорящему, что процесс удовлетворения индивидуумом собственной потребности в получении знаний о закономерностях существования и изменения внешней и внутренней среды относится к процессу удовлетворения индивидуумом своих основных биологических потребностей.
6.1.3.2. Из анализа первого и второго вариантов подхода к пониманию родовидовых отношений между понятиями «Познание» и «Восприятие» возникает следующий вопрос: ««Восприятие» - это внутренняя часть «Познания» как его внутренний инструмент или «Восприятие» - это структурно отдельно существующая функция, плодами которой пользуется «Познание»?»
|
|
|
Анализ литературы, посвящённой теоретическому осмыслению этой проблематики, не даёт ответа на данный вопрос. Более того, этот вопрос абсолютно запутан и трактуется различными авторами настолько свободно, что становится ясно: этот вопрос на данном этапе теоретического изучения понятий «Познание», «Восприятие» и «Ощущение» не имеет должной глубины философского осмысления. Поэтому для того, чтобы ввести необходимую нам определённость в понимание этого вопроса, будет необходимо ввести большую концептуальную определённость в понимании каждого из взаимосвязанных понятий: «Познание», «Восприятие» и «Ощущение».
Для решения этой задачи нам будет необходимо:
1. Уточнить содержание каждого из этих понятий.
2. Уточнить объем этих понятий.
3. Уточнить родовидовые отношения между этими понятиями.
Терминологическое уточнение определения
Для термина «Содержание понятия».
6.1.3.2.2.1. Определение термина «Содержание понятия» № 1.
Содержание понятия - это то, что нами мыслится в понятии.
6.1.3.2.2.2. Определение термина «Содержание понятия» № 2.
Содержание понятия есть сумма его признаков.
Исходя из формулировки определения № 2, каждое понятие можно разложить на ряд присущих ему признаков. Содержание понятия может быть весьма изменчивым в зависимости от принятой точки зрения, от размера знания и т. п.
Терминологическое уточнение определения
Для термина «Объем понятия»
Определение термина «Объем понятия» № 1.
Объем понятия есть то, что мыслится посредством понятия.
Определение термина «Объем понятия» № 2.
Объем понятия есть сумма тех классов, групп, родов, видов и т. п., к которым данное понятие может быть приложено.
Резюме.
Таким образом, различие между объемом понятия и содержанием понятия сводится к следующему. Объем понятия означает ту совокупность предметов, к которым должно прилагаться данное понятие, а содержание обозначает те признаки, которые приписываются тому или другому понятию.
6.1.3.3. Для концептуального и аналитического уточнения «Содержания понятия», «Объема понятия» и «Родовидовых отношений», существующих между понятиями «Познание» и «Восприятие», нам придётся сделать необходимые уточнения в вопросе о вариабельности в концептуальном осмыслении философской категории «Познание» и «Восприятие».
|
|
|
6.1.3.3.1. Неразрывно существующая функциональная связь между процессами, которые обозначаются философской категорией «Познание», и процессами, которые обозначаются философской категорией «Восприятие», добавляет вариабельность в концептуальное осмысление философской категории «Познание».
6.1.3.3.1.1. Обобщённый концептуальный философский подход к пониманию неразрывно существующей функциональной связи между процессами, которые обозначаются философской категорией «Познание», и процессами, которые обозначаются философской категорией «Восприятие», логически предполагает наличие некой концептуальной общности между понятиями «Познание» и «Восприятие». Анализ философских категорий показывает, что концептуальная общность между понятиями «Познание» и «Восприятие» проявляется в том, что понятие «Познание» есть суть взаимодействие и понятие «Восприятие» есть суть взаимодействие. Выделим это утверждение в формальном виде.
Вывод 6.1.3.3.1.1.
|
|
|
