Телевизор - магический кристалл?

Многие пророки, чтобы увидеть картины будущего, с древно­сти использовали большие кристаллы горного хрусталя или спе­циально изготовленные шары из этого минерала. Однако про­гресс, видимо, вносит свои коррективы. В 1974 г. англичанка Лесли. Бреннан, обычная домохозяйка, привычно устроилась ут­ром у телевизора, чтобы посмотреть любимую передачу, однако вместо нее она увидела картины страшных разрушений, а голос за кадром рассказал о взрыве на химическом заводе во Фликсборо и больших жертвах. В обед к Лесли пришли подруги, и она поде­лилась с ними страшной новостью. Они утренних новостей не видели, но тоже страшно расстроились. Ближе к вечеру Лесли и ее подруги увидели репортаж с места трагедии, но самым удиви­тельным оказалось то, что взрывы на заводе начались только около 17 часов, спустя несколько часов после того, как Лесли увидела сообщение о трагедии по телевизору... На телевидении подтверди­ли, что никакого репортажа утром не было, да просто и не могло быть! Каким-то неведомым образом телевизор стал для Лесли на мгновение окном в будущее, своеобразным магическим кристал­лом.

Отцеубийца.

Жутковатая история произошла в деревне Верхний Жирим (Тарбагатайский район, Казах­стан). Некая семья Петра В. имела там нехо­рошую репутацию. В их доме часто пьянство­вали, дрались, что в конечном итоге до добра не довело: два года назад скончалась жена хо­зяина семейства. Дело тогда по настоянию родственников заводить не стали и приписали все самоубийству. На этом, однако, все не за­кончилось. Не так давно был зверски убит сам Петр В. При осмотре на теле умершего обна­ружено 38 ран, нанесенных кухонным тесаком. Суд показал, что отца убила 15-летняя дочь - Вика!

Впрочем, не сам факт отцеубийства пере­полнил сердца односельчан мистическим ужа­сом, а те открытия, которые за ним последо­вали. Вот что рассказал эксперт-криминалист Виктор Кушнарев: «У меня был отличный фото­аппарат «Зенит». Когда снимал тело убитого, лежащего на полу, рядом с его головой нахо­дилась только табуретка, ничего более я не видел. Но на негативе отчетливо «протяну­лось» лицо в пляжных очках, с сережками в ушах... Что бы это могло быть? Производствен­ный брак? Я ведь на эту пленку ничего не сни­мал, так что кадр на кадр наложиться не мог. Показал снимок коллегам - они только разве­ли руками...» Странное фото вскоре увидели соседи и родственники убитого, и все они в один голос заявили, что на нем... супруга Пет­ра, похороненная в срок, как было отмечено ранее! Уже проведено несколько экспертиз, после чего оказалось, что пленка не была бра­кованной, а фото - поддельным.

Милиция недоумевает по этому поводу, а вот деревенские жители давно нашли всему объяснение (того же мнения, кстати, придер­живаются и представители православного ду­ховенства, буддийские ламы и шаманы - ма­гистры оккультных наук): жена Петра, видя своего мужа погибшим, «прилетела» за ним из потустороннего мира! Хотя официальная наука категорически отвергает всяческое существо­вание иного мира, будем все-таки надеяться на то, что там, в этом «несуществующем» мире, души умерших грешников обретут покой.

Привет с того света

В свое время я собрал по разным источ­никам сотни фактов (сообщений), когда родные и друзья умерших в той или иной форме получили привет с того света, и, увы, лишь единицы добавили к это­му некоторые подробности. А всемирно из­вестная баба Ванга просто утверждала, что ей запрещено говорить об этом тамошними «большими начальниками». Факт существо­вания «начальников» и там особой радости не вызывает. Так что пока обратимся лишь к самим фактам получения весточек оттуда.

Особенно много Публикаций на эту тему можно обнаружить в выходившем в конце XIX века журнале «Ребус», посвященном, как сейчас говорят, паранормальным явлени­ям. Поскольку их наберется на целый выпуск «НЛО», я приведу лишь некоторые в весьма сокращенном виде, отсылая особо любоз­нательных читателей к архивам Публичной библиотеки.

Итак, середина XIX века, очередная Русско-турецкая война. Два приятеля-гардемарина из Петербурга отправились в Севастополь за воинской славой. Но там пути их разошлись: один, как положено, попал на флот, другой, имевший чрезвычайно острое зрение, был направлен в артиллерийскую батарею бере­говой обороны. Приятели договорились, что в случае гибели одного из них другой попы­тается дать о себе весть с того света. Спустя месяц юноша, оставшийся на суше, в тяжелом забытьи после почти суточной вахты увидел своего приятеля то ли во сне, то ли в виде призрака, которыйсообщил, что погиб неде­лю назад. Позже этот факт, как и время гибели молодого человека, подтвердились.

Аналогичную историю рассказал се­натор и действительный статский советник (генерал) Ф. Лубяновский в журнале «Русский архив» за 1872 год. «Два штаб-офицера, раненные в Финляндскую войну 1808-1809 годов (зашевелились тогда поляки и финны, надеясь получить не­зависимость из рук Наполеона. - Прим.О. Е.), были привезены в столицу лечиться. Один из них, быстро выздоровев, должен был вер­нуться в армию и пришел проститься с това­рищем, к которому сильно привязался. Тот в шутку возьми и скажи: «Если пуля тебя уложит, то навести меня с того света и расска­жи, каково там». Обещание было дано, на том друзья и расстались.

Прошло три месяца. И вот однажды он видит во сне товарища, который и говорит ему: «Вот я и сдержал свое слово. Я убит сегодня в сражении. Здесь хорошо, но я еще не осмо­трелся. Ты же сходи к Василию Степановичу Тамаре и возьми у него книгу, которая лежит в коробке с фарфоровым сервизом».

Больной записал число и само сновидение, а по сводкам военных действий узнал, что то­варищ его был убит именно в этот день. За­тем, разыскав указанное лицо, он попросил книгу из коробки с сервизом, которую тот с удивлением обнаружил в указанном месте: он в первый раз услыхал фамилию покойно­го, а о коробке с сервизом вообще ничего не знал».

Но вернемся к журналу «Ребус». В 1893 году там была помещена небольшая заметка Н. Ковалевой. Вот она.

«Воспитанная в семье князя Валентина Ми­хайловича Шаховского, я привязалась ко всем ее членам, как к самым близким людям. Особенно я любила его меньшего сына, кня­зя Гавриила, которому в описываемую пору было 16 лет. Часть зимы 1862-1863 годов он проводил в имении своей матери. Катаясь на ледяных горках, он простудился и начал покашливать. Летом состояние его ухудшилось, и однажды он говорит мне: «Когда умру, при­ду к тебе проститься». «Пожалуйста, только не наяву, а во сне», - полушутя-полусерьезно ответила я. «Ну, хорошо, во сне», - спокойно ответил он. И вот в ночь с 29 на 30 августа мне приснилось, что стою я в своей спаль­не и вижу перед собой как бы оторвавшего­ся от земли князя Гавриила, всего в белом, слегка улыбающегося, руки распростерты. Продолжалось это где-то около минуты, как мне показалось. На следующий день я по­лучила телеграмму, что больной тихо скон­чался накануне, то есть 29 августа в 4 часа пополудни».

Теперь передадим слово французскому журналу «Эхо чудес» за 1904 год.

«В госпожу X., известную в Париже красотой и богатством, безумно влю­бился молодой человек из высшего круга. Получив отказ, он начал худеть, сделался грустным и необщительным. Однажды он на­нес визит предмету своей страсти, чтобы ска­зать ей: «Сударыня, я приехал проститься с вами. Я даю себе ровно год. Через год я либо избавлюсь от этой безумной любви, либо по­кончу собой. И в том, и другом случае я из­вещу вас».

Прошел год. Госпожа X. си­дела в своем кабинете, и ей показалось,что раздался звонок. Тут же вошла горнич­ная: «Вы меня звали, мадам?» - «Нет», - сказала госпожа X. и стала тревожно размышлять над этой странной галлюцинацией.

Взгляд ее упал на старинное ве­нецианское зер­кало, в котором она увидела нечто ужасное: передней была пустая комната, по кото­рой ходил человек. В нем она узнала своего поклонни­ка. Вот он остановился, взял со стола фотографию и стал осыпать ее поцелуями. Потом поднес к виску руку с револьвером. Раздался выстрел, и зеркало заволокло дымом. Госпожа X. упала в обморок. Привели ее в себя муж и горничная, сбежавшиеся на звук выстрела.

На следующий день госпожа X. получила сообщение, что ее поклонник застрелился в маленькой гостинице в Тироле».

Но, пожалуй, один из самых порази­тельных случаев, взбудораживший всю Москву, произошел 28 февраля 1831 года во время смерти генерала Степана Степановича Апраксина. Теперь лишь историки помнят, кем он был, да еще петербургский Апраксин двор, а в те годы он являлся личностью достаточно известной: был крестником императрицы Елизаветы Пе­тровны, а женился на дочери княгини Натальи Петровны Голицыной - той самой, что стала прототипом старухи-графини из повести А.С. Пушкина «Пиковая дама».

В молодости он дружил с князем Василием Владимировичем Долгоруким. Но у того судьба была несчастливой, да и богатой не­весты не нашлось. Так что умер он в бедности, и Апраксин похоронил его за свой счет.

На третий день покойный явился к своему приятелю и благодарил его. Более того, предсказал ему долгую и счастливую жизнь, что оказалось правдой. И более того, обещал навестить своего благодетеля перед кончиной. Что и выполнил через 42 года, посоветовал ему готовиться к смерти, обещая еще раз прий­ти за три дня до нее. В тот день престарелый генерал пригласил к себе на ночь еще одного своего друга.

В 11 часов вечера, как и обещал, явился Долгору­кий и вступил в беседу со Степаном Степано­вичем. Позже его друг рассказывал в московских салонах, что испытал невольный страх: самого Долгорукова он не видел, но голос его отчетливо слышал! (Напомню про такой же фантомный выстрел, который услы­шали муж и горничная вышеупомянутой госпожи X. - О.Е). Через три дня Апраксин скончался, успо­коенный мыслью, что его старый друг встре­тит его по ту сторону жизни.

Я преднамеренно выбрал те случаи, кото­рые были опубликованы в те давние време­на, когда издатели журналов берегли свою репутацию и не позволяли своим ушлым журналистам высасывать подобные истории из собственного пальца, чем часто грешат их нынешние коллеги. Более того, я старался привести именно те истории, чьими авторами были люди настолько известные, что было бы глупо подозревать их во лжи с целью саморекламы.

Примерно в те же годы Камилл Фламмарион в своей книге «Неведомое» собрал свиде­тельства явлений предсмертного появления перед близкими и друзьями фантомов умер­ших и умирающих, иногда находящихся от них на расстоянии тысяч километров. Здесь мы рассмотрели другую категорию подоб­ных явлений, когда умершие являются жи­вым в том или ином виде спустя некоторое время (в случае с Апраксиным даже через 42 года) с вполне конкретной информацией. Поэтому в заключение хочу напомнить слова Фламмариона, сказанные более века назад: «Я хочу доказать, что эти факты существуют. Эти явления были постоянно отодвинуты в область сказок, в область таинственного и сверхъестественного. Я уверен, что эти фак­ты порождаются силами, нам пока еще не известными, и принадлежат к миру невиди­мому, но не сказочному, хотя иному, чем тот, который подчинен нашим чувствам».

Общение с духом подтвердили 35 ученых!

В июне 1913 года в доме супругов Керрен, которые жили в Сент- Луисе, состоялся спи­ритический сеанс. Об­щение с духами проис­ходило при помощи не­хитрого устройства - доски с нанесенными на ней буквами и волчка со стрелкой. Гости супру­гов Керрен сидели в по­лутемной комнате за деревянным столом, задавали вопросы ду­хам, а потом крутили волчок. Останавлива­ясь, волчок стрелкой указывал на букву, а участники сеанса пыта­лись складывать из букв слова. Прошло доволь­но много времени, и го­стям стало надоедать это занятие. Общение с потусторонним миром шло вяло, буквы никак не хотели складываться в слова. Наконец, мис­сис Керрен предложила сделать перерыв. Гости встали из-за стола, и тут волчок дрогнул, зак­рутился сам собой и на­чал указывать на раз­личные буквы! Сгрудив­шиеся вокруг стола уча­стники сеанса едва ус­певали читать: “Я жила много лет тому назад. Меня зовут Пэйшенс Уэрт”. Гости решили, что это миссис Керрен, желая развлечь своих друзей, просто разыг­рывает их. Однако хо­зяйка дома была здесь не причем. “Пэйшенс, где был твой дом?” - спросила она. Прошла целая минута, прежде чем Пэйшенс ответила: “За морем”. “В какой стране?". “Я скажу об этом в другой раз. Про­шлое мертво”, — после­довал ответ. После это­го волчок замер, и, не­смотря на все попытки миссис Керрен, возоб­новить спиритический сеанс не удалось. Гости были удивлены проис­шедшим, но все-таки не исключали возможнос­ти, что хозяйка дома их разыграла.

В дальнейшем мис­сис Керрен сочла нуж­ным привлечь к экспери­менту ученых и журнали­стов. Стоило ей сесть за стол и поднести руку к волчку, как он тут же на­чинал вращаться, и Пэй­шенс по буквам переда­вала информацию из заг­робного мира. Вскоре миссис Керрен отказа­лась от опытов с волчком и доской и стала общать­ся с духом Пэйшенс с по­мощью автоматического письма. Она садилась за стол, брала в руку каран­даш и расслаблялась. Ка­рандаш оживал в ее руке, а записи, сделанные та­ким образом, тщательно изучались уче­ными, которые наблюдали это странное явление. Все они пришли к единому мне­нию, что Пэй­шенс Уэрт раз­говаривает на английском языке XVII века. Поначалу возникло предположение – а может быть, стихи, эпиграммы, оригиналь­ные мысли, зафиксиро­ванные с помощью авто­матического письма, не имеют никакого отноше­ния к потустороннему миру, а являются продук­том работы подсознания или даже злого умысла миссис Керрен? Но вско­ре эта версия была от­брошена. Миссис Кер­рен была типичной домо­хозяйкой. Она выросла на ферме, училась в де­ревенской школе и не от­личалась особенными успехами по каким-то дисциплинам. А стихи, которые женщина запи­сывала под «потусторон­нюю диктовку», удивляли глубиной мысли и нео­быкновенно изящным слогом. Это полностью исключало предположе­ние о том, что миссис Керрен все сочиняла сама, а приписывала это никогда не существовав­шей Пэйшенс Уэрт.

Через год миссис Керрен уже не пользова­лась автоматическим письмом. Она просто са­дилась на стул, закрыва­ла глаза, расслаблялась и, не впадая в транс, го­ворила голосом покой­ной Пэйшенс. «Я просто чувствую давление на го­лову, - говорила она пос­ле контактов с потусто­ронним миром, - как буд­то мне на нее положили руку, и Пэйшенс начина­ет говорить моими устами». Благо­даря медиумическимспособнос­тям, кото­рые неожи­данно про­явились у миссис Кер­рен, ученые и журналис­ты узнали историю жизни Пэйшенс Уэрт. Она роди­лась в Дорсетшире в 1650 году, а потом вмес­те с родителями пере­ехала в Новую Англию. Подробно рассказала о тяжелой жизни в колони­ях и о том, что, вернув­шись в Новый Свет, была убита индейцем. Один профессор поинтересо­вался: «И как же звали того индейца?» «Если кто-то подносит к ваше­му горлу нож, вы не буде­те спрашивать его имя!» - резко ответила Пэй­шенс устами миссис Кер­рен. Она довольно грубо отвечала тем, кто пытал­ся сбить ее с толку и за­путать, не желала расска­зывать о месте своего нынешнего пребывания.

Но постепенно, благода­ря спиритическим кон­тактам с Пэйшенс Уэрт, исследователям удалось собрать уникальный ма­териал о бытовых под­робностях жизни в XVII веке. Особенности ее речи и устаревшие слова, которые Пэйшенс ис­пользовала в большом количестве, несколько затрудняли общение с ней, и ученым приходи­лось обращаться к раз­личным словарям и даже изучать тома Британской энциклопедии.

За 15 лет Пэйшенс Уэрт продиктовала не­сколько книг, среди них - роман о жизни Иисуса Христа «Печальный рас­сказ». Профессор англий­ской литературы при Манитобском университете У. Т. Аллисон заявил, про­читав этот роман: «Ни одна книга, кроме Библии, не дает такой сокровенной и яркой картины из жизни евреев и римлян в Палес­тине в дни жизни Господа нашего». Одну поэму из 70 тысяч слов Пэйшенс дик­товала на протяжении 35 часов. Позже она сказала, что сделала это с един­ственной целью - дока­зать, что является незави­симой личностью, а не ча­стью миссис Керрен.

За все годы этого уникального контакта с потусторонним миром Миссис Керрен посети­ло более 35 ведущих ученых. Не все они гото­вы были подписать доку­менты, подтверждаю­щие, что Пэйшенс Уэрт действительно жила три века назад, но никто не решился обвинить мис­сис Керрен в обмане.

Человек, говоривший с ангелами и демонами.

Случай на званом ужине. Теплым июльским вечером 1759 года на званом ужине в шведском городе Ге­теборге, в доме купца Вильяма Кастеля, произошло странное событие. В столовой, где собрались шестнадцать гостей, царила обстановка непринужденного веселья, беседа прерывалась взрывами смеха, слыша­лось позвякивание ножей и вилок. Неожи­данно один из гостей, 71-летний Эмануэль Сведенборг, который пользовался заслу­женной славой серьезного ученого, резко отодвинул от себя прибор и, побледнев, встал из-за стола. Беседа прервалась, на­ступила гнетущая тишина, в которой Све­денборг направился к выходу из столовой. Гости в недоумении переглядывались.

Прошло несколько минут, и ученый вновь появился на пороге. «В Стокгольме начался пожар! - задыхаясь произнес он. - Огонь уже охватил ближайшие дома и теперь подбирается к моему». Это объяснение не слишком прояснило ситуацию. Никто из собравшихся не мог понять, каким образом Сведенборг узнал о пожаре, бушующем в Стокгольме, расположенном на расстоянии трехсот миль от города, где проходил зва­ный ужин. Может быть, это всего лишь фан­тазии старика, рассудок которого помутил­ся от нескольких рюмок спиртного?

Хозяин дома, как мог, успокоил гостя и попросил остальных продолжать трапезу. Однако на протяжении вечера Сведенборг еще несколько раз проявлял беспокойство - менялся в лице и, не в силах справиться с волнением, принимался мерить шагами столовую. И только в восемь часов ученый вдруг воскликнул: «Слава богу! Пожар уда­лось потушить в трех домах от моего! Мое жилище не пострадало».

На следующий день весть о странном поведении Эмануэля Сведенборга рас­пространилась по Гетеборгу. Люди в не­доумении пожимали плечами. Каково же было изумление горожан, когда вечером из Стокгольма примчался курьер и сообщил о большом пожаре, накануне охватившем город. По его словам, огонь удалось поту­шить лишь в восемь часов вечера.

Человек, далекий от мистики. Личность Эмануэля Сведенборга, швед­ского ученого и теософа-мистика, пред­ставляется загадочной и в наши дни. Он появился на свет 29 января 1688 года в Стокгольме и умер в Лондоне на 84-м году жизни.

Эмануэль родился в семье священника, получил домашнее образование, а потом изучал в Уппсальском университете древ­ние языки, философию, историю, право и естественные науки. Будучи еще совсем молодым человеком, Сведенборг служил инспектором шахт в Горном управлении и так преуспел в этом, что король Карл XII сделал его своим советником по инженер­ным вопросам. Монарх с интере­сом изучал чертежи механизмов, выполненные молодым ученым, среди которых были машины для пере­движения по суше, под водой и даже по воздуху. Кроме этого, Сведен­борг изобрел паровой котел, пневматичес­кое ружье, предложил новую техно­логию про­кладывания каналов...

В 46 лет Эмануэль Сведенборг стал почетным членом Петербургской Академии наук.

Общеевропейскую сла­ву ученому принесли «Труды по философии и минералогии», написанные им в 1734 году. Всего же его научное наследие составляют пятьдесят томов, двадцать из них посвящены мате­матике и астрономии. У него были труды, посвященные также анатомии и геометрии. Современники считали Сведенборга очень практическим человеком, твердо стоящим на ногах и далеким от всякой мистики.

Однако главное событие, перевернувшее всю его жизнь, как записал Сведенборг в своем дневнике, произошло в 1745 году. Незадолго до этого он ощущал странное беспокойство, потом ему начали снитьсяэротические сны. А затем... Кто-то, воз­можно, решит, что Сведенборг просто впал в безумие...

Путешествие в рай и ад. Апрельской ночью ученый, возвращаясь домой, шел по пустынным лондонским ули­цам, когда услышал вдруг за собой чьи-то шаги. Оглянувшись, Сведенборг увидел не­знакомца, который молча следовал за ним. Сведенборг вошел в свою комнату и обна­ружил, что и его загадочный попутчик на­ходится здесь же. На недоуменный вопрос тот ответил: «Я - Иисус Христос! - и, гля­дя прямо в глаза растерявшегося челове­ка, произнес: - Ты должен открыть людям, впавшим в грех, неверие и заблуждение, ут­раченную веру. Церковь приходит в упадок, ты должен создать новую Церковь, Церковь Иерусалима». Незнакомец заявил, что теперь дух Эмануэля сможет совершить путешествие в рай и ад, разговаривать там с ангелами и демонами. Кроме того, он повелел ученому изучать Библию.

Позднее Сведенборг написал: «В эту же ночь открылся и мой внутренний взор, что я получил возможность видеть обитателей мира духов, небеса и ад, и благодаря этому множество скрытых аспектов бытия. После этого я совершенно оставил мои занятия в земных науках и посвятил себя исключительно духовным постижениям и Господь Сам руководил моими записями об этом».

Прекрасная жизнь мертвых. Послушный волевысших сил, Сведенборг начал с изучения райского языка, чтобы читать

священные тексты в оригинале. На это ему понадобилось два года. Изучив Священное писание, он понял, что в нем заложена основа для его будущего учения.

Учение Сведенборга основывается на вере в бессмертие души и существование потустороннего мира. По его мнению, уме­рев, человек не теряет свободы воли. Пона­чалу он даже не понимает, что умер, потому что в его окружении ничего не меняется. Он ходит по тем же улицам, живет в том же доме, к нему приходят те же друзья. Одна­ко постепенно умерший начинает обращать внимание на то, что краски вокруг него ста­ли более яркими, а эмоции - более сильны­ми. Жизнь становится более насыщенной и, если так можно сказать, осязаемой. Чело­век начинает понимать, что до сих пор всего лишь прозябал, настоящая жизнь началась совсем недавно.

«Общество по своему вкусу». Вскоре после того, как приходит это пони­мание, к человеку начинают являться анге­лы и демоны. Сведенборг пишет, что ангелы и демоны - это умершие люди, только одни из них возвысились, а другие пали. Чело­век, беседуя с ними, постепенно решает для себя, где ему будет лучше - в раю или в аду.

В этом заключается его свобода воли. Об­ласть, в которой оказывается человек пос­ле смерти, является промежуточной меж­ду раем и адом - это область духов. Здесь живут души умерших, здесь они беседуют с ангелами и демонами. Может пройти очень много времени, прежде чем человек решит, куда ему переместиться из области духов - в рай или ад. В конце концов он выбирает себе «общество по своему вкусу». Если че­ловек при жизни был склонен к интригам и злым поступкам, он выбирает ад, несмотря на то, что это «страна болот с сожженными городами». Как ни странно, грешникам там живется весьма комфортно, только там они чувствуют себя по-настоящему счастли­выми. Бывает и так, что, ошибочно выбрав для себя местом обитания рай, человек, в жилах которого течет демоническая кровь, потом покидает его и с облегчением обос­новывается в аду.

Рай, как правило, выбирают люди с высо­ким интеллектом. По мнению Сведенборга, именно они отправляются в этот край все­общей любви и труда. В своей книге «О не­бесах, о мире духов и об аде» он подробно описывает все, происходящее в потусто­роннем мире. Он рассказывает о существу­ющем там социальном строе, занятиях оби­тателей. При этом тон повествования таков, что становится ясно - ученый никого ни в чем не пытается убедить. Он просто расска­зывает о том, что видел своими собствен­ными глазами.

Спасение человека - в его разуме! Интересна описанная Сведенборгом ис­тория отшельника, который при жизни де­лал все, что, по его мнению, должно было помочь ему попасть в рай. Он удалился в пустыню, отказавшись от простых челове­ческих радостей, и все свое время прово­дил в молитве о том, чтобы ему оказаться в раю. После смерти этот отшельник пришел рай, но его появление никого не обрадова­ло: он не смог стать достойным собеседни­ком ангелам, потому что даже не понимал, о чем они говорят. Проведя свои земные дни вдали от человеческого общества, не раз­виваясь духовно, а лишь вознося молитву за молитвой, он сделался праведным, но примитивным человеком. Пожалев беднягу, Господь сотворил для него кусочек пусты­ни, к которой тот привык при жизни, прямо в раю. И там он смог продолжить свои земные занятия. Отказавшись от радостей жизни, этот праведник сделался никому не нужным - ни на земле, ни на небе.

Сведенборг считает, что единственное спасение человека - в его разуме. Если ты не в состоянии понять, о чем разговарива­ют ангелы, разве достоин ты неба?

Путевые заметки. Последние тридцать лет своей жизни Сведенборг общался с обитателями рая и ада. Его слуги утверждали, что сами не раз присутствовали при таких беседах. Однако он предпочитал ни с кем не обсуждать со­держание этих бесед: все, что ему удалось узнать о потустороннем мире, он изложил в своих трудах. Услышанное и пережитое ста­рый ученый излагает в скупой, сдержанной манере, напоминающей путевые заметки человека, который объездил много дальних стран и решил, никого ни в чем не убеждая, не навязывая своего мнения окружающим, просто поведать обо всем увиденном.

Просьба вдовы. Вскоре после ночного происшествия 1745 года у Эмануэля Сведенборга открылся дар ясновидения. Пример тому - случай с пожаром, приведенный в начале этой ста­тьи. Было и множество других подобных случаев.

Один, наиболее известный, произошел после того, как скоропостижно умер гол­ландский посланник при стокгольмском дворе, граф Мартевиль. Незадолго до кон­чины граф приобрел мебель, за которую рассчитался сполна. Однако вскоре к его вдове обратился поставщик, который якобы никаких денег не получал. Несчастная жен­щина, еще не оправившаяся после смерти мужа, не представляла, куда покойный по­ложил документ, подтверждающий оплату. В отчаянии она обратилась за помощью к Эмануэлю Сведенборгу, о котором уже ходили слухи, что он может устанавливать связь с загробным миром. «Если только люди говорят о вас правду, вы можете спросить у моего мужа, где находятся эти бумаги. Сделайте это, умоляю», - просила она, захлебываясь слезами.

Сведенборг выполнял подобные просьбы неохотно, но на этот раз, жалея бедняжку, не смог отказать. Прошло несколько дней, и Сведенборг явился к вдове с такими словами: «Ваш супруг поручил мне сообщить, что скоро сам укажет, где следует искать бумаги».

Через несколько дней вдова увидела сон, в котором ее покойный муж четко указал место, где лежала расписка. Там же она обнаружила бриллиантовую булавку, которую давно считала потерянной.

Королева упала без чувств. Прослышав о невероятных способное старого ученого, шведская королева Луиза Ульрика пригласила его к себе, чтобы лично убедиться в них. Она попросила Сведенборга встретиться с ее умершим брат принцем Вильгельмом, и узнать, о чем говорил с ней в день последнего свидания.Содержания разговора не знал никто, кромекоролевы и ее покойного брата. Таким образом венценосная особа хотела убедиться в необычных способностях Сведенборга.

Через несколько дней Сведенборг сообщил королеве не только содержаниеразговора с принцем, но и обстоятельства при которых этот разговор состоялся. Луиза Ульрика была настолько потрясена услышанным, что упала без чувств.

Исследователь потустороннего мира. Эмануэль Сведенборг, инженер, ученый, мистик, предсказал дату собственной смерти. Незадолго до того, как отправиться в мир иной, он пригласил к себе друзей и сказал им, что за всю жизнь не написал ни одного слова лжи. Все, изложенное в книгах, истинная правда!

Известный аргентинский писатель Хорхе Луис Борхес так отзывался о Сведенборге: «Он гораздо более интересный мистик чем все другие. Те говорят только, что они почувствовали экстаз, и пытаются передать его в литературной форме. Сведенборг - первый исследователь потустороннего мира, к которому надо относиться серьезно».

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: