 |
Частичное омовение (вуду) и его правила
|
|
|
|
1. Желательное до омовения чистить зубы щеткой и полоскать рот чистой водой. Кроме того, желательно чистить нос вдохнув носом чистую воду.
Правила омовения
При частичном омовении (вуду) необходимо мыть лицо от начала лба до подбородка, руки от локтей до кончиков пальцев и смачивать водой лобную часть головы и верхнюю часть ступни. Во время частичного омовения (вуду) следует соблюдать следующие правила:
1. Органы тела, подлежащие частичному омовению должны быть чистыми
2. Вода, используемая для совершения омовения должна быть чистой, лишена каких-либо примесей и дозволенной (т.е. вода должна принадлежать самому человеку или она должна использоваться с разрешения ее хозяина).
3. Намерение, т.е. частичное омовение должно совершаться во имя Бога. Если омовение совершается для охлаждения тела или ради какой-либо другой цели, то это не правомочно.
4. Последовательность, т.е. сначала надо мыть лицо, а потом правую руку, левую руку и после этого намочить водой голову и ноги.
4. Непрерывность, т.е. необходимо последовательно совершать действия по омовению и при этом не допускать возникновения пауз, в результате которых при обмывании какого-то органа предыдущий орган высыхает. Если человек последовательно совершает частичное омовение, но при этом из-за жары или высокой температуры тела и т.п. влага испаряется, омовение считается правильным.
Примечание:
При намачивании головы не обязательно, чтобы вода попала на кожу. Достаточно намачивать водой волосы лобной части головы. Но если волосы с других частей головы расчесываются вперед, то необходимо их расчесывать назад. Если передние волосы настолько длинные, что например, при расчесывании закрывают лицо, необходимо намачивать водой корни волос или намачивать водой кожу на макушке.
|
|
|
Условия, делающие омовение недействительным
Все то, что делает омовение недействительным, называется нарушающими омовение. Их восемь:
1. Моча.
2. Кал.
3. Метеоризм, если извержение происходит обычным путем или если из-за болезни или операции оно происходит другим путем.
4. Потеря сознания.
5. Пьянство.
6. Сон. Если при этом глаза ничего не видят, а уши не слышат. Поэтому если глаза не видят, а уши слышат, омовение не становится недействительным.
7. Безумие.
8. Половое сношение и другие действия, которые требуют совершения полного омовения. Кроме этого, нерегулярные кровоочищения тоже делают омовение недействительным.
Очищение землей или песком
Если человек из-за нехватки времени или болезни или отсутствия воды не может совершить частичное или полное омовение для вознесение молитвы или т.п. действий, то может совершить обряд очищения при помощи песка или земли (тайаммум).
Правила очищения при помощи песка или земли При очищении песком или землей обязательно соблюдение четырех условий:
1. Намерение.
2. Прикосновение ладонями обеих рук к земле или другим вещам, которыми дозволено совершать очищение.
3. Проведение ладонями обеих рук по всему лбу, т.е. от начала лба до бровей и переносицы. Лучше провести руками и по бровям.
4. Проведение ладонью левой руки по тыльной стороны правой руки. После этого проводится ладонью правой руки по тыльной части левой руки. Этих действий достаточно при очищении песком или землей взамен частичного омовения с целью вознесения молитвы. Если очищение совершается взамен полного омовения, то следует еще раз ладонями прикоснутся к земле и провести по тыльной части рук.
Правила очищения землей или песком
1. Если нет земли, можно совершить обряд очищения песком, если нет песка, то можно комком земли, если и его не окажется под рукой, то можно совершать этот обряд камнем. Если не будет ни одного из указанных вещей, то очищение следует произвести при помощи скопившейся пыли.
|
|
|
2. Допускается очищение при помощи гипса и других минеральных веществ.
3. Если вода продается по высокой цене и человек в состоянии покупать ее, он не может совершать очищение при помощи земли или песка. В этом случае человек должен покупать воду и совершать обряд частичного или полного ритуального омовения.
Молитва
Господь Бог говорит: «Что привело вас в сакар?» Они ответят: «Мы не были средь тех, Кто совершал молитву». 74:42, 43
Пророк говорил: «Молитва - это столп религии, которая если будет принята Богом, то и остальные молитвы будут приняты. Если она не будет принята, другие богослужения тоже не будут приняты. Подобно тому, что если человек пять раз в сутки будет мыться в речной воде, его тело очистится от грязи, пятиразовая молитва очищает человека от грехов».
Следует знать, что человек, который совершает молитву, но при этом не придает ей значения, подобен тому, кто не молится.
Всевышний в Коране говорит:
И горе верующим тем,
Кто небрежет в своих молитвах. 107:4,5
Как-то Пророк зашел в мечеть и увидел человека, совершающего молитву, который не выполнял коленопреклонение и земной поклон подобающим образом. Пророк сказал: «Если этот человек покинет мир, учитывая, как он совершает молитву, нельзя сказать, что мусульманин покинул мир».
Поэтому человек должен возносить молитву со смирением и покорностью. Человек, совершая молитву, всегда должен помнить, с кем он общается, и правильно выполнять поясной и земной поклоны и другие требования, чтобы намаз приносил ему прекрасную пользу.
Всевышний в Коране говорит:
Молитва ведь от мерзости (хранит)
И от постыдных дел (оберегает). 29:45
Другими словами намаз удерживает человека от низких и недостойных поступков. И действительно так. Потому что традиции моления таковы, что при их соблюдении молящийся не будет совершать плохие поступки.
Например, согласно одному из требований традиции моления место и одежда моления не должны быть присвоенными (чужыми). Даже если хоть одна нить в одежде будет присвоенной, то молитва считается неправильной. Исходя из того, что молящийся должен воздержаться от запретного, невозможно, чтобы он присвоил запретное имущество или посягал на чьи-то права.
|
|
|
Более того, молитва признается правильной только тогда, когда человек не подвержен жадности, зависти и другим низким качествам. Очевидно, что источником всех злодеяний являются именно эти недостойные качества, и молящийся человек, освободившись от всех этих качеств, разумеется, будет защищен от зла и мерзости.
Причина того, что некоторые люди, несмотря на вознесение молитвы, совершают недостойные поступки, кроется в том, что они не действуют в соответствии с требованиями молитвы и в результате их молитва не считается действительной и им не удастся воспользоваться ее величайшими результатами.
Священный исламский шариат придает намазу такое значение, что считает его совершение человеком обязательным в любом положении, даже в состоянии агонии. Если человек не в состоянии произносить молитву, он должен ее читать мысленно. В сражении или в случае боязни врага или чрезвычайной ситуации, когда невозможно совершать молитву лицом к Мекке, отменяется требование обращения лица к Мекке, человек должен совершать молитву в том положении, в котором находится.
Обязательные намазы
Намаз состоит из шести обязательных молитв:
1. Ежедневные молитвы. (Ежедневные молитвы включают утренний намаз, состоящий из двух рикатов, полуденный намаз и предвечерний намаз, состоящие из четырех рикатов, намаз, совершаемый на закате, состоящий из трех рикатов, намаз, совершаемый с наступлением ночи, состоящий из четырех рикатов).
2. Намаз, совершаемый после какого-либо стихийного бедствия.
3. Намаз по усопшему.
4. Намаз, совершаемый в процессе ритуального кружения вокруг каабы.
5. Пропущенный намаз родителей, обязательный для старшего ребенка.
6. Намаз, ставший обязательным вследствие аренды или обещания или клятвы или обета.
Предпосылки намаза
Для совершения намаза, т.е. предстояния перед Богом и выражения покорности и служения Ему, требуются выполнение особых предпосылок, без которых намаз считается недействительным. Указанные предпосылки включают:
|
|
|
1. Чистота (тахара).
2. Время совершения намаза.
3. Одежда.
4. Место совершения намаза.
5. Кыбла (то, что находится напротив), направление на Мекку, которое следует соблюдать при совершении молитвы.
Ниже подробно рассмотрим указанные предпосылки:
Первое. Чистота (тахара)
Молящийся во время совершения молитвы должен быть ритуально чистым т.е. он в соответствии со своими обязанностями должен совершить намаз после неполного (вуду) или полного (гуель) омовения. При этом его тело и одежда не должны быть осквернены.
Второе. Время
Полуденный и предвечерний намазы каждый имеет свое особое, а также общее время совершения. Особое время совершения полуденного намаза начинается с полудня[3] и продолжается до времени начала предвечернего намаза. Если кто-то по ошибке в это время совершит предвечерний намаз, то его молитва считается недействительной.
Особым временем для совершения предвечернего намаза является время, оставшейся до совершения вечернего намаза. Если кто-то не совершил полуденный намаз, то это время считается общим временем для совершения полуденного и предвечернего намазов. Если в это время кто-то по ошибке совершит предвечерний намаз раньше полуденного намаза, то его молитва считается действительной и в таком случае он должен совершить полуденный намаз после предвечернего.
Особое время совершения вечернего намаза[4] начинается с заката и продолжается до тех пор, пока от заката не пройдет время, равное для чтения трех рикатов молитвы. Особое время, предназначенное для совершения ночного намаза, - это время оставшееся до полуночи[5] для совершения ночного намаза. Если кто-то до этого времени не совершил вечерний намаз, он сначала должен совершить ночной намаз, а потом вечерний.
Время совершения утреннего намаза начинается с утренней зари[6] и продолжается до восхода солнца.
Третье. Одежда
Молящийся должен соблюдать несколько условий относительно одежды:
1. Одежда должна быть дозволенной, т.е. она должна принадлежать молящемуся. Если она не принадлежит молящемуся, то хозяин одежды должен согласиться, чтобы в его одежде молились.
2. Одежда не должна быть оскверненной.
3. Она не должна быть изготовлена из шкуры мертвечины как животных, дозволенных к употреблению в пищу, так и недозволенных
4. Она не должна быть изготовлена из шерсти или волос и пуха недозволенных к употреблению в пищу животных. Разрешается совершать молитву в меховой одежде.
|
|
|
5. Если молящийся является мужчиной, его одежда не должна быть из шелка или парчи и он не должен носить золотые украшения. Кроме того и вне намаза мужчинам запрещено ношение золотых украшений.
Четвертое. Место
К месту моления предъявляются определенные требования:
1. Оно должно быть дозволенным
2. Оно должно быть неподвижным. Если человек вынужден совершать намаз на месте, которое находится в состоянии движения, например, в машине или на корабле, то это не возбраняется. Но при этом он должен обратить свое лицо к Мекке, если они двигаются в противоположном направлении.
3. Если место моления нечистое, оно не должно быть настолько влажным, чтобы влага коснулась тела или одежды молящегося. Но если место, к которому прикасаются лбом, нечистое, даже если оно сухое, намаз считается недействительным.
4. Место, к которому прикасаются лбом, должно быть выше или ниже места опоры коленей и кончиков пальцев ног не более чем на четыре пальца.
Пятое. Кибла (направление на Мекку, соблюдаемое при совершении намаза)
Кааба, расположенная в Мекке, является киблой и при совершении намаза необходимо обращать лицо к ней. Но если человек находится далеко и при совершении намаза он стоит или сидит так, что говорят, что он молится лицом к Каабе, этого достаточно. Кроме того некоторые другие действия тоже должны быть совершены лицом к Каабе. Например, скот следует резать повернув лицом в сторону киблы.
Если человек не в состоянии совершать намаз даже сидя, при совершении молитвы он должен лежать на правом боку таким образом, чтобы передняя часть его тела была повернута к кибле. В случае невозможности он должен лежать на левом боку, чтобы передняя часть его тела была обращена к кибле. Если он не в состоянии и к этому, в таком случае он должен лежать на спине таким образом, чтобы его ступни были обращены к кибле. Если молящемуся после соответствующих мер не удастся определить, в какой стороне находится кибла, он должен действовать в соответствии с расположением михраба (ниша во внутренней стене мечети, указывающая направление к Мекке) или могил или другими путями.
Порядок моления
Порядок моления включает одиннадцать действий, обязательных при совершении намаза:
1. Намерение (нийа).
2. Восхваление Бога (такбират оль- ихрам).
3. Предстояние (кийам).
4. Чтение сур.
5. Поясной поклон (року).
6. Земной поклон (саджда).
7. Произнесение слов исповедания ислама.
8. Приветствие.
9. Последовательность, т.е. выполнение всех частей намаза в строгой последовательности без изменений.
10. Торжественность, т.е. намаз следует совершать с достоинством и спокойствием.
11.Непрерывность, т.е. совершение всех частей намаза в строгой последовательности без каких-либо пауз.
Из указанных одиннадцати условий пять считаются основами, и если они преднамеренно или ошибочно не будут соблюдены, то молитва считается недействительной. Остальные шесть не являются основами и молитва считается недействительной в случае их преднамеренного нарушения.
Основы намаза
Основы намаза включают:
1. Намерение (нийа)
2. Восхваление Бога (такбират уль-ихрам)
3. Стояние при произнесении формулы восхваления Аллаха и предстояние, переходящее в поясной поклон
4. Поясной поклон (руку)
5. Двукратный земной поклон
Намерение
Намерение - это совершение намаза с целью общения с Богом, т.е. для выполнения Божьего веления. Нет необходимости произносить формулу намерения про себя или вслух, например, совершаю четыре риката намаза во имя Бога. Главное знать во имя чего совершается намаз.
|
|
|
