 |
Предписания по коллективному молению
|
|
|
|
1. Молящийся кроме формулы благодарения и суры остальные формулы намаза читает самостоятельно. Но если его первый или второй рикаты совпадает с третьим или четвертым рикатом имама, он должен самостоятельно читать формулу благодарения и суру и догнать имама к совершению коленопреклонения. Если ему это не удастся, то он должен завершить намаз в индивидуальном порядке.
2. Молящийся должен совершать коленопреклонение, поясной поклон и другие действия одновременно или чуть позже имама. Но формулу восхваления Аллаха (такбират уль-ихрам) и приветствие он должен произносит обязательно после имама.
3. Если он совершает поясной поклон одновременно с имамом, его намаз считается действительным и считается за один рикат.
ВОЗЗРЕНИЯ
ВОЗЗРЕНИЯ
Включает:
Единобожие
Пророческая миссия
Загробная жизнь
Справедливость
Имамат
ЕДИНОБОЖИЕ
Именем Бога Милостивого и Милосердного
Доказательство существования Творца
Когда человек, опираясь на свой инстинкт реализма, бросает взгляд на все концы мира бытия, то увидит многочисленные доказательства существования Творца и Создателя мира. Человек своим реалистическим инстинктом чувствует, что каждое создание обладает даром бытия и каждый в своем бытии волей-неволей проходит определенный путь и через некоторое время уступает место другому. Никогда люди не даровали себе бытие и не они изобрели для себя тот упорядоченный путь, по которому они следуют, и они нисколько не могут вмешиваться в процесс упорядочения и организации движения своего бытия.
Дело в том, что человек и человечество не по своей воле выбрали человеческие качества. Наоборот человек создан и человеческие качества ему дарованы. Кроме того реалистический инстинкт человека не может согласиться с тем, что все вещи появились сам по себе и случайно, и что, строй их бытия появилось само по себе и без какого-либо расчета. Это подобно тому, как человеческий разум не может согласиться с тем, кирпичи уложены в определенном порядке совершенно случайно. Поэтому человеческое чувство реализма заявляет, что мир бытия обязательно имеет опору, которая является источником бытия, создателем и хранителем мира. Именно Бог является этим безграничным бытием и источником знания и могущества, от которого берет свое начало мир бытия.
|
|
|
Господь Бог говорит:
Муса сказал: «Господь наш тот,
Кто каждой (сотворенной) твари
Придал породу, форму, а потом
(Для пребывания) назначил руководство». 20:50
Как свидетельствует история, благодаря этому инстинкту большинство человеческого общества всегда было убеждено в существовании Бога. Помимо ислама эту точку зрения разделяют и другие религии, такие как иудаизм, христианство, огнепоклонство и буддизм. Люди, отрицающие существование Творца, не имеют доказательств для отрицания Его существования и никогда не будут иметь. Они на самом деле говорят, что не имеют доказательства существования Создателя. Они не говорят, что у них есть доказательства Его отсутствия.
Материалист говорит «не знаю». Он не говорит, что Его нет. Другими словами материалист сомневается, а не отрицает.
Господь Бог в своем Слове, указывая на это, говорит:
И говорят они:
«Нет ничего, помимо нашей жизни, в этом мире,
Мы умираем и живем.
Лишь время века губит нас!»
Но нет об этом знания у них.
Сие - лишь предположенъе. 45:24
Врожденность спора об источнике творения
Врожденный инстинкт человека при наблюдении любого явления и события побуждает его интересоваться причиной их возникновения. Он никогда не предполагает, что они появились сами по себе и без какой-либо причины (случайно). Водитель, машина которого сломалась, выходит из машины и для определения причины поломки проверяет тот узел, который по его предположению вышел из строя. Он никогда не поверит, что машина, готовая к движению, перестала работать без какой-либо причины. Для начала движения он использует соответствующие средства и рычаги, имеющиеся в автомашине, и никогда не будет надеяться на случайность.
|
|
|
Человек, почувствовав голод, думает о пище, а если его. мучает жажда, то он будет искать воду. При ощущении холода он считает, что ему нужна одежда или огонь. Он никогда не успокоится ожиданием случайности.
Человек, который намерен построит дом, естественно закупает стройматериалы, нанимает рабочих и никоим образом не будет надеяться на то, что его желание реализуется само по себе.
Сколько существует человек, столько же существуют горы и бескрайние просторы морей. Человек всегда видел солнце, луну и яркие звезды с их постоянным и регулярным движением на небе.
Несмотря на все это, ученые мира неустанно занимаются научными поисками и спорят о причинах появления этих удивительных созданий и явлений. Они никогда не говорят: «Сколько мы существуем, видели их всегда такими, значить они появились сами по себе.»
Именно пытливость и споры о причинах появления тех или иных явлений побуждает человека проявлять любознательность относительно появления мира творения и его удивительного устройства: сам ли по себе появился этот обширный мир, все элементы которого взаимосвязаны, мир, который на самом деле является огромным явлением или его бытие берет свое начало с другого источника?
Осуществляется ли управление и водительство этого удивительного порядка, действующего в соответствии с постоянными и общими законами в целом в мире и во всех его уголках и направляющего каждое существо к его цели, источником неограниченного могущества и знаний или все это появилось случайно?
Единобожие и нации
Как нам известно, в нынешнем веке большинство людей на земном шаре является верующим, признает существование Бога, сотворившего мир, и поклоняется Ему.
|
|
|
Прежнее поколение человечества было подобно нынешнему. Насколько известно из истории, большинство были верующими и доказывали существование Бога в мире творения, хотя при этом существовали разногласия между религиозными общинами и верующими и каждый народ по своему изображал источник творения. Но в главном все были едины. Даже при раскопках древнейших памятников первобытного человека обнаруживаются следы существования религии и верования в бога и имеются признаки, подтверждающие их веру в метафизику.
Даже на новых континентах, таких как Америка и Австралия, а также в далеких островах Старого света, которые были открыты в последних веках, местные жители были верующими, и несмотря на различия в подходах, доказывали существование источника творения мира, хотя при этом до сих пор неизвестно история их связей со старым светом.
В результате размышления над тем фактом, что вера в бога всегда существовала среди людей, становится очевидным, что признание существования бога является врожденной чертой человека и он своей врожденной натурой доказывает существование бога. Коран, указывая на врожденные качества человека, говорит:
И если ты их спросишь, кто их сотворил,
«Аллах», - они ответят непременно.43:87
В Коране также сказано:
А если ты их спросишь:
«Кто небеса и землю сотворил?» -
«Аллах,!» - они ответят непременно. 31:25
|
|
|
