Документ № 14. Выступление Индиры Ганди на национальной конференции общества «Друзья Советского Союза».

— Я выступаю здесь не как руководитель госу­дарства, а как друг Советского Союза. Лично я не люблю отмечать юбилеи. Однако в нашей стране эта традиция, кажется, привилась, и если уж от­мечать юбилейные даты, то сообразно делам и миро­воззрению конкретной личности, виновной в юби­лее.

Сегодня вполне уместно официально объявить о создании Общества «Друзья Советского Союза». Это — новая организация, и вместе с тем, как отме­тил профессор Нурул Хассан, она является новым вариантом существовавшей ранее организации. Джавахарлал Неру был тем архитектором, который за­ложил основу дружбы между Советским Союзом и Индией. Именно его интерес к советскому экспери­менту заставил моего деда с семьей посетить Москву в 1927 году. Мы знаем из воспоминаний и трудов Дж. Неру, какое сильное впечатление произвело на него все, что он увидел и услышал там.

С каждым днем мы все лучше осознаем правиль­ность и значение его идей, подхода к проблемам, а также институтов, завещанных нам— парламентских институтов, политики неприсоединения, планирова­ния и социализма, — для достижения технической самообеспеченности и, главное, для привития науч­ного образа мышления, основанного в то же время на наших традициях.

В последние годы было предпринято много по­пыток развенчать и выхолостить эти цели, но даже критики, признавали они это или нет, вынуждены были в той или другой форме обращаться к Неру.

Одним из главных принципов пути Неру являет­ся сосуществование и дружба с другими государ­ствами — близкими и далекими, маленькими и боль­шими, независимо от их государственного устрой­ства. Он также учил нас, что дружба с одним го­сударством не предполагает и не должна предпола­гать отказа от дружбы с другими государствами.

Мы удовлетворены дружбой с Советским Союзом и гордимся ею. Она выдержала испытание временем, и служит надежной опорой в трудные для нас вре­мена. Эта дружба имеет экономические преимуще­ства — именно она дала нам возможность укрепить промышленную и машиностроительную базу, а так­же развить торговлю. Однако дружба с СССР не наносит ущерба нашим отношениям с другими стра­нами. К сожалению, этого не оценили некоторые государства, которые считают, что, если мы не во всем за них, следовательно, мы против них. Иные даже открыто заявляют, что политика неприсоеди­нения безнравственна. Эта точка зрения все еще бытует, правда, теперь пользуются более уточнен­ной фразеологией.

Такое отношение превращает их в противников Индии. Они обвиняли и продолжают обвинять нас в полном переходе на сторону Москвы и даже в чрезмерной зависимости от Советского Союза. По­добное обвинение не ново, и в нем нет ни слова правды. В 20-е и 30-е годы британская пресса изо­бражала Махатму Ганди агентом большевиков. Мой отец всю свою жизнь был вынужден переносить злобные нападки такого же рода. А некоторые обви­няли его как раз в противоположном.

Сейчас, как я уже говорила, пропаганда стала более гибкой. Утверждают, что по геополитическим соображениям мы приглушаем нашу критику Со­ветского Союза, например в отношении событий в Афганистане. Мы не молчали, когда речь шла о выводе иностранных войск, — не из одной, а из всех стран, где есть такие войска. Мы считаем, что имеем право спросить: чего же добились те, кто поднял такую шумиху по этому поводу? Придержи­ваются ли они последовательно своей позиции, когда дело касается других государств, других районов и других исторических моментов?

Представлять неприсоединение лишь как пас­сивную политику «равной удаленности» от сверх­держав — неверно. Совсем наоборот — политика не­присоединения — это нечто очень позитивное. Она предполагает использование любой возможности для того, чтобы служить делу мира и ясно выражать свое мнение по вопросам, в отношении которых мы занимаем твердую позицию.

Взять хотя бы проблему расизма и колониализ­ма. Не занял ли так называемый «демократический» Запад обструкционистскую позицию в отношении деколонизации и апартеида? Даже сейчас его репу­тация далеко не безупречна, если учитывать его помощь Южной Африке и Израилю.

Последовательная позиция Советского Союза в отношении этих проблем способствовала нашему дальнейшему сближению с ним. Дело не в том, что мы заодно с Советским Союзом, а в том, что Совет­ский Союз заодно со странами Азии и Африки и под­держивает движения за независимость и борьбу против колониализма.

На протяжении всей истории нашего националь­ного движения мы стремились развивать отношения с другими государствами и постоянно чувствовали себя скованными кругом отношений, навязанных нам колонизаторами.

Наш народ в течение многих лет проявлял инте­рес к русской литературе и к борьбе России с фео­дализмом. Хорошо известны восхищение М. Ганди Львом Толстым и его переписка с писателем. У нас много общего со среднеазиатскими республиками Советского Союза в области культуры, националь­ных обычаев и традиций. И сегодня вам будет не­безынтересно узнать, что исключительно тонкая ра­бота на этом ковре — изображение головы Ленина — выполнена в Таджикистане, одной из советских среднеазиатских республик.

Подобно Французской революции, Октябрьская революция приветствовалась нашими лидерами как знаменательное событие в истории человечества. Ве­ликие деятели этой революции, и в первую очередь великий Ленин, не только оказали влияние, но буквально перевернули представление народов мира о социальных и экономических проблемах. Вряд ли стоит говорить о том, что Октябрьская революция придала исключительно важный импульс и нашему движению, нашей борьбе за независимость.

Решительность и мужество советского народа, с которыми он воспрепятствовал посягательствам иноземцев, также оказали свое сильное воздействие. В то время вступила в последнюю фазу и наша борьба против империализма и колониализма. Это был период между 1919 и 1947 годами.

Индия была крупнейшей страной, превращенной в колонию. Индию называли замком колониального свода империи. И мы боролись за независимость, осо­знавали, что освобождение Индии разрушит этот колониальный свод. Так оно и случилось. Силой, которая потрясла империю, была сила наших масс, сила простого народа всех его слоев, и в первую очередь крестьян-бедняков вдохновленных Ганди-джи и Джавахарлалом Неру. Главным же орудием освобождения явилась партия Индийский нацио­нальный конгресс. Мы действительно получали мо­ральную поддержку и выражение симпатий со сто­роны отдельных иностранных доброжелателей, но организованной международной помощи и поддерж­ки нам не оказывал никто.

Уже после того, как Индия добилась независи­мости, была развернута борьба за деколонизацию на международных форумах, на которых государства Азии и Африки тесно сотрудничали с Советским Союзом. Это сотрудничество было еще одним про­явлением совместных усилий.

Социальные и экономические эксперименты Со­ветского Союза привлекли внимание всего мира. Индия не составила исключения. Я уже говорила о моем деде и отце. Поэт Тагор и многие другие индийцы, имена которых не так хорошо известны и знамениты, попали под их влияние и были восхи­щены советскими инициативами, особенно в области национального планирования. Я бы хотела особо отметить выдающуюся роль, которую сыграли Кришна Менон, а также другой мужественный борец за независимость и друг Советского Союза — Кешав Дев Малавия.

Мы, стремившиеся модернизировать нашу эко­номику, изучали советские методы индустриализа­ции, и в первую очередь создания основных отраслей промышленности. Национальный комитет Конгресса по планированию открыто признает этот факт.

В то же время мы замечали и трудности, которые иногда возникали в этой области. Будучи сельско­хозяйственной страной со своими специфическими проблемами и традициями, мы должны были найти собственный путь развития.

Планирование нашего экономического развития существенно отличается от методов планирования в Советском Союзе, Однако между ними неизбежно имеется и некоторое сходство, и мы значительно обогатились, благодаря опыту Советского Союза. Мы никогда не объявляли себя коммунистами и не являемся таковыми. Однако мы и не капиталисты. Вот почему мы сталкиваемся порой с насторожен­ным отношением к нам обеих сторон. Мы верим в заимствование хороших идей, где бы мы их ни находили, и многое мы заимствовали у Советского Союза, как и у других государств.

Мы получили значительную пользу и выгоду от конструктивного сотрудничества с Советским Союзом в области экономики.

Не секрет, что Запад не одобряет нашего разви­тия тяжелой промышленности и достижения нами самообеспеченности в этой области. Мы благодарны и признательны руководителям Советского Союза за то, что они протянули нам руку помощи в решающий период нашего развития. Бхилаи, Бокаро и мно­жество других объектов являются свидетельством этому. Много позже мы стали сотрудничать и с За­падом в строительстве промышленных объектов в Руркеле и Дургалуре.

Культурные отношения между нашими двумя странами самые тесные. Ученые, писатели, танцоры, музыканты и кинематографисты наших стран уста­новили хорошие контакты друг с другом Обмен в области литературы происходит на широкой ос­нове.

Индийско-советская дружба, таким образом, ба­зируется на прочном фундаменте. Однако имеются такие люди, которые считают себя профессиональ­ными друзьями, а другие – профессиональными противниками. Именно это создает проблемы в нашей жизни. Некоторые лица взяли на себя роль опеку­нов индийско-советской дружбы, что обеспокоило Других, которые искренне желают расширения со­трудничества с Советским Союзом, но чьи взгляды не совпадают с политикой определенных политиче­ских партий. Их обеспокоенность и мрачные предчувствия подтвердились теперь, когда мы оцени­ваем события в нашей стране, которые имели место в течение последних двух лет и происходят даже в настоящее время. Мы отмечаем с удовлетворением, что среди них оказались такие, кто сумел разо­браться, где лежит правда, и оценить реальную си­туацию, что сделать им было не легко. Потребова­лось определенное мужество, чтобы увидеть более значительные и широкие интересы в поддержании дружественных отношений не только с прогрессив­ными силами страны, но с настроениями, чувствами и интересами всего индийского народа.

Необходимо спасти индийско-советскую дружбу от самозваных опекунов. Дружба должна иметь общенациональный характер, а не являться приви­легией отдельных личностей. Вот это и является главной причиной возрождения данной организа­ции. Мы видим представителей самых различных политических течений и привязанностей в этой орга­низации, а также многих таких, кто вообще не при­надлежит ни к какой партии. Их связывает и объе­диняет стремление и желание встречаться и рабо­тать вместе на благо более тесной дружбы, более эффективного сотрудничества с Советским Союзом в борьбе за экономическую справедливость во всем мире, в борьбе за уничтожение колониализма и расизма, в борьбе, которая так необходима для мира во всем мире.

Индия и Советский Союз — два больших госу­дарства, трудолюбивые и миролюбивые народы кото­рых желают сотрудничать друг с другом. Это весьма хорошая и единственно истинная основа для про­цветания и развития индийско-советской дружбы.

Сейчас самый благоприятный момент, чтобы вспомнить ту привилегию и честь, которую мы имели, приветствуя выдающихся советских руководителей в Индии. Я вспоминаю также с большим удоволь­ствием свои поездки в Советский Союз — сначала со своим отцом, а затем самостоятельные. Меня принимали там с большой теплотой и не только с традиционным гостеприимством советского прави­тельства, но и с любовью советских людей, прояв­лявшейся повсеместно. Со своей стороны мы с ува­жением, восхищением и любовью приветствовали советских руководителей, и особенно Его Превос­ходительство господина Брежнева, когда он приез­жал в Индию.

Как я уже говорила, наша дружба не направлена против кого-либо. Ее цель — взаимная выгода. По­требность в этой дружбе и ее естественность не могут подвергаться сомнению. Вот почему я счастлива, что сегодня здесь собралось так много людей — гораздо больше, чем ожидали организаторы конфе­ренции, — и аудитория за пределами этого зала намного превышает количество людей в зале. Вы­сказывались недовольство и многочисленные жало­бы со стороны тех, кто был вынужден остаться на улице, однако и они сделались участниками конфе­ренции, и я могу заверить наших уважаемых гостей из Советского Союза, что чувства дружбы у этих людей не слабее, чем у присутствующих. Есть еще много других, которые в настоящее время заняты или участием в дополнительных выборах, или работой на многочисленных конференциях. Все они также хотели бы присутствовать сегодня здесь, но физи­чески не смогли сделать этого.