 |
О часех святыя Пасхи и всея светлыя седмицы
|
|
|
|
Иже во святых отца нашего Иоанна, Архиепископа Константинопольскаго, Златоустаго, слово Огласительное во святый и светоносный день преславнаго и спасительнаго Христа Бога нашего Воскресения.
А́ ще кто благочести́ в и боголюби́ в, да наслади́ тся сего́ до́ браго и све́ тлаго торжества́. А́ ще кто раб благоразу́ мный, да вни́ дет ра́ дуяся в ра́ дость Го́ спода своего́. А́ ще кто потруди́ ся постя́ ся, да восприи́ мет ны́ не дина́ рий. А́ ще кто от пе́ рваго часа́ де́ лал есть, да прии́ мет днесь пра́ ведный долг. А́ ще кто по тре́ тием часе́ прии́ де, благодаря́ да пра́ зднует. А́ ще кто по шесто́ м часе́ дости́ же, ничто́ же да сумни́ тся, и́ бо ничи́ мже отщетева́ ется. А́ ще кто лиши́ ся и девя́ таго часа́, да присту́ пит, ничто́ же сумня́ ся, ничто́ же боя́ ся. А́ ще кто то́ чию дости́ же, и во единонадеся́ тый час, да не устраши́ тся замедле́ ния: любочести́ в бо Сый Влады́ ка, прие́ млет после́ дняго я́ коже и пе́ рваго: упокоева́ ет в единонадеся́ тый час прише́ дшаго, я́ коже де́ лавшаго от пе́ рваго часа́. И после́ дняго ми́ лует, и пе́ рвому угожда́ ет, и о́ ному дае́ т, и сему́ да́ рствует, и дела́ прие́ млет, и наме́ рение целу́ ет, и дея́ ние почита́ ет, и предложе́ ние хва́ лит. Те́ мже у́ бо вни́ дите вси в ра́ дость Го́ спода своего́: и пе́ рвии и втори́ и, мзду приими́ те. Бога́ тии и убо́ зии, друг со дру́ гом лику́ йте. Возде́ ржницы и лени́ вии, день почти́ те. Пости́ вшиися и непости́ вшиися, возвесели́ теся днесь. Трапе́ за испо́ лнена, наслади́ теся вси. Теле́ ц упита́ нный, никто́ же да изы́ дет а́ лчай, вси наслади́ теся пи́ ра ве́ ры: вси восприими́ те бога́ тство бла́ гости. Никто́ же да рыда́ ет убо́ жества, яви́ ся бо о́ бщее Ца́ рство. Никто́ же да пла́ чет прегреше́ ний, проще́ ние бо от гро́ ба возсия́. Никто́ же да убои́ тся сме́ рти, свободи́ бо нас Спа́ сова смерть. Угаси́ ю́, И́ же от нея́ держи́ мый. Плени́ а́ да, Соше́ дый во ад. Огорчи́ его́ вкуси́ вша пло́ ти Его́. И сие́ предприе́ мый Иса́ иа возопи́: ад, глаго́ лет, огорчи́ ся, срет Тя до́ ле. Огорчи́ ся, и́ бо упраздни́ ся. Огорчи́ ся, и́ бо пору́ ган бысть. Огорчи́ ся, и́ бо умертви́ ся. Огорчи́ ся, и́ бо низложи́ ся. Огорчи́ ся, и́ бо связа́ ся. Прия́ т те́ ло, и Бо́ гу прирази́ ся. Прия́ т зе́ млю, и сре́ те Не́ бо. Прия́ т е́ же ви́ дяше, и впаде́ во е́ же не ви́ дяше. Где твое́, сме́ рте, жа́ ло; где твоя́, а́ де, побе́ да? Воскре́ се Христо́ с, и ты низве́ рглся еси́. Воскре́ се Христо́ с, и падо́ ша де́ мони. Воскре́ се Христо́ с, и ра́ дуются А́ нгели. Воскре́ се Христо́ с, и жизнь жи́ тельствует. Воскре́ се Христо́ с, и ме́ ртвый ни еди́ н во гро́ бе. Христо́ с бо воста́ в от ме́ ртвых, Нача́ ток усо́ пших бысть. Тому́ сла́ ва и держа́ ва, во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь.
|
|
|
Таже глаголется тропарь святаго. Глас 8:
Уст твои́ х, я́ коже све́ тлость огня́ / возсия́ вши, благода́ ть вселе́ нную просвети́: / не сребролю́ бия ми́ рови сокро́ вища сниска́, / высоту́ нам смиреному́ дрия показа́, / но твои́ ми словесы́ наказу́ я, о́ тче Иоа́ нне Златоу́ сте, / моли́ Сло́ ва, Христа́ Бо́ га, спасти́ ся душа́ м на́ шим.
|
|
|
Посем диакон глаголет ектении: Поми́ луй нас, Бо́ же: и Испо́ лним у́ треннюю моли́ тву на́ шу Го́ сподеви.
И по возгласе, диакон: Прему́ дрость. Мы же: Благослови́. Настоятель: Сый благослове́ н Христо́ с Бог наш, всегда́, ны́ не и при́ сно и во ве́ ки веко́ в. И мы: Ами́ нь. Утверди́ Бо́ же: Посем настоятель, держа Крест, вместо: Слава Тебе, Христе Боже: поет: Христо́ с воскре́ се из ме́ ртвых, / сме́ ртию смерть попра́ в. И мы поем: И су́ щим во гробе́ х живо́ т дарова́ в. И абие настоятель глаголет отпуст: Христо́ с воскресы́ й из ме́ ртвых, сме́ ртию смерть попра́ вый и су́ щим во гробе́ х живо́ т дарова́ вый: и́ стинный Бог наш, моли́ твами Пречи́ стыя Своея́ Ма́ тере и всех святы́ х, поми́ лует и спасе́ т нас, я́ ко Благ и Человеколю́ бец. Таже, Крест возвышая, глаголет: Христо́ с воскре́ се. Трижды. Мы же отвещаем: Вои́ стинну воскре́ се. Трижды. Таже поем конечное: Христо́ с воскре́ се: трижды, весь тропарь. И по нем пением кончим: И нам дарова́ живо́ т ве́ чный, покланя́ емся Его́ тридне́ вному Воскресе́ нию. Посем многолетны, и целуем Честный Крест, держимый в руку настоятеля.
И час первый. Глаголем: Христо́ с воскре́ се: трижды. И прочее, якоже ниже указ есть о часех светлыя седмицы. Лития же в сий день не бывает.
О ЧАСЕХ СВЯТЫЯ ПАСХИ И ВСЕЯ СВЕТЛЫЯ СЕДМИЦЫ
Подобает ведати, яко от сего дне святыя и великия Недели Пасхи даже до субботы, часы сице поются.
Наченшу иерею: Благослове́ н Бог наш всегда́, ны́ не и при́ сно и во ве́ ки веко́ в.
И мы: Ами́ нь.
И тропарь, глас 5, трижды:
Христо́ с воскре́ се из ме́ ртвых, / сме́ ртию смерть попра́ в / и су́ щим во гробе́ х живо́ т дарова́ в.
Таже глаголем трижды:
Воскресе́ ние Христо́ во ви́ девше, / поклони́ мся Свято́ му Го́ споду Иису́ су, / еди́ ному безгре́ шному, / Кресту́ Твоему́ покланя́ емся, Христе́, / и свято́ е Воскресе́ ние Твое́ пое́ м и сла́ вим. / Ты бо еси́ Бог наш, / ра́ зве Тебе́ ино́ го не зна́ ем, / и́ мя Твое́ имену́ ем. / Прииди́ те вси ве́ рнии, / поклони́ мся Свято́ му Христо́ ву Воскресе́ нию, / се бо прии́ де Кресто́ м ра́ дость всему́ ми́ ру. / Всегда́ благословя́ ще Го́ спода, / пое́ м Воскресе́ ние Его́: / распя́ тие бо претерпе́ в, / сме́ ртию смерть разруши́.
|
|
|
Таже ипакои, глас 4, единощи:
Предвари́ вшия у́ тро, я́ же о Мари́ и, / и обре́ тшия ка́ мень отвале́ н от гро́ ба, / слы́ шаху от А́ нгела: во све́ те присносу́ щнем Су́ щаго / с ме́ ртвыми что и́ щете, я́ ко челове́ ка? / Ви́ дите гро́ бныя пелены́, тецы́ те и ми́ ру пропове́ дите, / я́ ко воста́ Госпо́ дь, умертви́ вый смерть, / я́ ко есть Сын Бо́ га, спаса́ ющаго род челове́ ческий.
Таже кондак, глас 8, единощи:
А́ ще и во гроб снизше́ л еси́, Безсме́ ртне, / но а́ дову разруши́ л еси́ си́ лу / и воскре́ сл еси́, я́ ко Победи́ тель, Христе́ Бо́ же, / жена́ м мироно́ сицам веща́ вый: ра́ дуйтеся! / И Твои́ м апо́ столом мир да́ руяй, / па́ дшим подая́ й воскресе́ ние.
Таже и сей тропарь единощи:
Во гро́ бе пло́ тски, во а́ де же с душе́ ю я́ ко Бог, / в раи́ же с разбо́ йником и на Престо́ ле был еси́, Христе́, со Отце́ м и Ду́ хом, / вся исполня́ яй, неопи́ санный.
Слава: Я́ ко Живоно́ сец, я́ ко рая́ красне́ йший, / вои́ стину и черто́ га вся́ каго ца́ рскаго показа́ ся светле́ йший, Христе́, гроб Твой, / исто́ чник на́ шего воскресе́ ния.
И ныне, Богородичен: Вы́ шняго освяще́ нное Боже́ ственное селе́ ние, ра́ дуйся. / Тобо́ ю бо даде́ ся ра́ дость, Богоро́ дице, зову́ щим: / благослове́ нна Ты в жена́ х еси́, Всенепоро́ чная Влады́ чице.
Таже Го́ споди, поми́ луй, 40.
Сла́ ва Отцу́ и Сы́ ну и Свято́ му Ду́ ху, и ны́ не и при́ сно и во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь.
Честне́ йшую Херуви́ м / и сла́ внейшую без сравне́ ния Серафи́ м, / без истле́ ния Бо́ га Сло́ ва ро́ ждшую, / су́ щую Богоро́ дицу, Тя велича́ ем.
И́ менем Госпо́ дним благослови́, о́ тче.
|
|
|
Иерей: Моли́ твами святы́ х оте́ ц на́ ших, Го́ споди Иису́ се Христе́, Бо́ же наш, поми́ луй нас.
Мы же речем: Ами́ нь. И паки глаголем подобне: Христо́ с воскре́ се из ме́ ртвых, / сме́ ртию смерть попра́ в / и су́ щим во гробе́ х живо́ т дарова́ в. Трижды. Сла́ ва, и ны́ не: Го́ споди, поми́ луй, трижды. Благослови́. И отпуст перваго часа.
Сим же образом поется за третий, за шестый, пред литургиею. Такожде и пред вечернею, за девятый час: и за повечерие единожды. Такожде и за полунощницу. Аще ли не будет когда по нужде литургии: вместо изобразительных, глаголем сице: Христо́ с воскре́ се: трижды. Воскресе́ ние Христо́ во: единожды. Посем: Предвари́ вшия у́ тро: Сла́ ва: кондак: А́ ще и во гроб: И ны́ не: Единоро́ дный Сы́ не: Посем блаженна от канона, песнь 3-я и 6-я. Иерей: Прему́ дрость. Чтец надписание Апостола, и самое чтение. Посем иерей Евангелие. Таже, Помяни́ нас Го́ споди: Лик Небе́ сный: И посем: Ве́ рую во Еди́ наго Бо́ га: Осла́ би, оста́ ви: И по О́ тче наш: кондак: А́ ще и во гроб: Сла́ ва и ны́ не: Богородичен: Вы́ шняго освяще́ нное: Го́ споди поми́ луй, 40. Таже Еди́ н свят, еди́ н Госпо́ дь Иису́ с Христо́ с, во сла́ ву Бо́ га Отца́. Ами́ нь. И посем вместо, Буди имя Господне: Христо́ с воскре́ се: трижды. Таже, псалом 33: Благословлю́ Го́ спода на вся́ кое вре́ мя: конец: не лиша́ тся вся́ каго бла́ га. И посем отпуст. И исходим в трапезу.
|
|
|
