 |
Ины стихиры восточны [Анатолиевы] по алфавиту.
|
|
|
|
Ины стихиры восточны [Анатолиевы] по алфавиту.
Стих: Госпо́ дь воцари́ ся, / в ле́ поту облече́ ся.
Христа́ славосло́ вим, воскре́ сшаго от ме́ ртвых, / ду́ шу бо и те́ ло прие́ м, / стра́ сти отъобою́ ду отсече́, / пречи́ стей у́ бо души́ во ад соше́ дшей, / его́ же и плени́, / во гро́ бе же истле́ ния не ви́ де свято́ е те́ ло, / Изба́ вителя душ на́ ших.
Стих: И́ бо утверди́ вселе́ нную, / я́ же не подви́ жется.
Псалмы́ и пе́ сньми славосло́ вим, Христе́, / от ме́ ртвых Твое́ Воскресе́ ние, / и́ мже нас свободи́ л еси́ мучи́ тельства а́ дова, / и я́ ко Бог дарова́ л еси́ жизнь ве́ чную, / и ве́ лию ми́ лость.
Стих: До́ му Твоему́ подоба́ ет святы́ ня, / Го́ споди, в долготу́ дний.
О Влады́ ко всех Непостижи́ ме, / Тво́ рче небесе́ и земли́, / кресто́ м пострада́ вый, мне безстра́ стие источи́ л еси́, / погребе́ ние же прие́ м и воскре́ с во сла́ ве, / совоскреси́ л еси́ Ада́ ма руко́ ю всеси́ льною. / Сла́ ва Твоему́ тридне́ вному воста́ нию, / и́ мже дарова́ л еси́ нам ве́ чную жизнь, / и очище́ ние грехо́ в, / я́ ко Еди́ н Благоутро́ бен.
Слава, глас 6: Прииди́ те, ве́ рнии, / днесь лик совокупи́ вше, / благоче́ стно торжеству́ им, / и всех святы́ х пресла́ вную и честну́ ю па́ мять / сла́ вно почти́ м, глаго́ люще: / ра́ дуйтеся, апо́ столи сла́ внии, / проро́ цы, и му́ ченицы, и священнонача́ льницы. / Ра́ дуйтеся, преподо́ бных собо́ ре и пра́ ведных. / Ра́ дуйтеся, честны́ х жен ли́ че, / и Христа́ о мiре моли́ те, / побе́ ды на сопроти́ вныя дарова́ ти, / и душа́ м на́ шим ве́ лию ми́ лость.
|
|
|
И ныне, Богородичен: Творе́ ц и Изба́ витель мой, Пречи́ стая, / Христо́ с Госпо́ дь из Твои́ х ложе́ сн проше́ д, / в мя Оболки́ йся, / пе́ рвыя кля́ твы Ада́ ма свободи́. / Те́ мже Ти, Всечи́ стая, / я́ ко Бо́ жии Ма́ тери же и Де́ ве, / вои́ стинну вопие́ м немо́ лчно: / ра́ дуйся А́ нгельски, ра́ дуйся, Влады́ чице, / Предста́ тельство и Покро́ ве, / и Спасе́ ние душ на́ ших.
По Трисвятом тропарь: Богоро́ дице Де́ во ра́ дуйся: дважды. И святых единощи. И благословение хлебов. И чтение Послания соборнаго Иаковля.
Аще ли убо не творится бдение, на Го́ споди воззва́ х: воскресны 3: и восточен [анатолиев] един, и святых на 6. Подобен: Отложивше:
По Трисвятом тропарь воскресен: Сла́ ва: святым: И ны́ не: Богородичен: писаны в начале Утрени. И отпуст. На Полунощнице канон Троичный от Октоиха, гласа.
В НЕДЕЛЮ ВСЕХ СВЯТЫХ НА УТРЕНИ
На Бог Госпо́ дь: тропарь воскресный, глас 8.
С высоты́ снизше́ л еси́, Благоутро́ бне, / погребе́ ние прия́ л еси́ тридне́ вное, / да нас свободи́ ши страсте́ й, / Животе́ и Воскресе́ ние на́ ше, Го́ споди, сла́ ва Тебе́! [Дважды. ]
Слава, святым тропарь, глас 4:
И́ же во всем ми́ ре му́ ченик Твои́ х, / я́ ко багряни́ цею и ви́ ссом, / кровьми́ Це́ рковь Твоя́ украси́ вшися, / те́ ми вопие́ т Ти, Христе́ Бо́ же, / лю́ дем Твои́ м щедро́ ты Твоя́ низпосли́, / мир жи́ тельству Твоему́ да́ руй, / и душа́ м на́ шим ве́ лию ми́ лость.
И ныне, Богородичен: Е́ же от ве́ ка утае́ ное / и А́ нгелом несве́ домое та́ инство, / Тобо́ ю, Богоро́ дице, су́ щим на земли́ яви́ ся Бог, / в несли́ тном соедине́ нии воплоща́ емь, / и Крест во́ лею нас ра́ ди восприи́ м, / и́ мже воскреси́ в первозда́ ннаго, / спасе́ от сме́ рти ду́ ши на́ ша.
|
|
|
По 1-м стихословии
седален воскресен, глас 8:
Воскре́ сл еси́ из ме́ ртвых, Животе́ всех, / и а́ нгел све́ тел жена́ м вопия́ ше: преста́ ните от слез, / апо́ столом благовести́ те, возопи́ йте пою́ ща, / я́ ко воскре́ се Христо́ с Госпо́ дь, / благоволи́ вый спасти́, я́ ко Бог, род челове́ ческий.
Стих: Воскресни́ Го́ споди Бо́ же мой, да вознесе́ тся рука́ Твоя́, / не забу́ ди убо́ гих Твои́ х до конца́.
Челове́ цы, Спа́ се, гроб Твой запеча́ таша, / А́ нгел ка́ мень от двере́ й отвали́, / жены́ ви́ деша воста́ вша из ме́ ртвых, / и ты́ я благовести́ ша ученико́ м Твои́ м в Сио́ не, / я́ ко воскре́ сл еси́, Животе́ всех, и разреши́ шася у́ зы сме́ ртныя, / Го́ споди, сла́ ва Тебе́.
Слава, и ныне, Богородичен: И́ же нас ра́ ди рожде́ йся от Де́ вы / и распя́ тие претерпе́ в, Благи́ й, / испрове́ ргий сме́ ртию смерть, / и воскресе́ ние явле́ й, я́ ко Бог, / не пре́ зри, я́ же созда́ л еси́ руко́ ю Твое́ ю; / яви́ человеколю́ бие Твое́, Ми́ лостиве, / приими́ ро́ ждшую Тя Богоро́ дицу, моля́ щуюся за ны, / и спаси́, Спа́ се наш, лю́ ди отча́ янныя.
И чтение во Евангелии толковом.
По 2-м стихословии седален, глас 8.
Подобен: Повеле́ нное та́ йно:
Белонося́ й Гаврии́ л све́ тел предста́, / я́ ко в ви́ де мо́ лнии, Христо́ ву гро́ бу, / и ка́ мень отвали́ от гро́ ба, / и страх ве́ лий содержа́ ше Твоя́ стра́ жи, / и внеза́ пу пребы́ ша вси а́ ки ме́ ртви. / От гро́ ба страже́ й, и ка́ мене печа́ ти устыди́ теся, пребеззако́ ннии, / разуме́ йте, я́ ко воскре́ се Христо́ с.
Другий седален.
Подобен: Прему́ дрости Сло́ ва:
Воскре́ с от гро́ ба, я́ ко вои́ стинну, / преподо́ бным повеле́ л еси́ жена́ м / пропове́ дати воста́ ние апо́ столом, я́ коже пи́ сано есть, / и ско́ рый Петр предста́ гро́ бу, и свет во гро́ бе зря ужаса́ шеся. / Те́ мже и ви́ дев плащани́ цы еди́ ны, / кроме́ Боже́ ственнаго те́ ла, в нем лежа́ щия, / со стра́ хом возопи́: сла́ ва Тебе́, Христе́ Бо́ же, / я́ ко спаса́ еши вся, Спа́ се наш, О́ тчее бо еси́ сия́ ние.
|
|
|
Слава, и ныне, Богородичен,
[не седяще поем, но стояще и со страхом
и благоговением глаголем] настоящий:
О Тебе́ ра́ дуется, Благода́ тная, вся́ кая тварь, / а́ нгельский собо́ р, и челове́ ческий род, / освяще́ нный хра́ ме, и раю́ слове́ сный, де́ вственная похвало́, / из Нея́ же Бог воплоти́ ся, и Младе́ нец бысть, / пре́ жде век сый Бог наш, / ложесна́ бо Твоя́ престо́ л сотвори́, / и чре́ во Твое́ простра́ ннее небе́ с соде́ ла. / О Тебе́ ра́ дуется, Благода́ тная, вся́ кая тварь, сла́ ва Тебе́.
И чтение во Евангелии толковом.
По Непорочнах тропари: А́ нгельский собо́ р:
И по них ипакои, глас 8:
Мvроно́ сицы Жизнода́ вца предстоя́ ща гро́ бу, / Влады́ ку иска́ ху в ме́ ртвых, Безсме́ ртнаго, / и ра́ дость благове́ щения от А́ нгела прие́ мша, апо́ столом возвеща́ ху, / я́ ко воскре́ се Христо́ с Бог, / подая́ й ми́ рови ве́ лию ми́ лость.
Степенна, глас 8. Антифон 1:
От ю́ ности моея́ враг мя искуша́ ет, сластьми́ пали́ т мя, / аз же наде́ яся на Тя, Го́ споди, побежда́ ю сего́.
Ненави́ дящии Сио́ на, / да бу́ дут у́ бо пре́ жде исторже́ ния я́ ко трава́, / ссе́ чет бо Христо́ с вы́ я их, усече́ нием мук.
Слава: Святы́ м Ду́ хом, Е́ же жи́ ти вся́ ческим, / Свет от Све́ та, Бог Вели́ к, / со Отце́ м пое́ м Ему́, и с Сло́ вом.
И ныне, тойже.
Антифон 2:
Се́ рдце мое́ стра́ хом Твои́ м да покры́ ется смиренному́ дрствующее, / да не возне́ сшееся отпаде́ т от Тебе́, Всеще́ дре.
На Го́ спода име́ вый наде́ жду, не устраши́ тся тогда́, / егда́ огне́ м вся суди́ ти и́ мать, и му́ кою.
Слава: Святы́ м Ду́ хом, всяк кто боже́ ственный ви́ дит, и предглаго́ лет, / чудоде́ йствует вы́ шняя, в Трие́ х Еди́ наго Бо́ га поя́: / а́ ще бо и трисия́ ет, единонача́ льствует Божество́.
|
|
|
И ныне, тойже.
Антифон 3:
Воззва́ х Тебе́, Го́ споди, вонми́, / приклони́ ми у́ хо Твое́, вопию́ щу, / и очи́ сти, пре́ жде да́ же не во́ змеши мене́ отсю́ ду.
К ма́ тери свое́ й земли́ отходя́ й всяк, па́ ки разреша́ ется, / прия́ ти му́ ки, или́ по́ чести пожи́ вших.
Слава: Святы́ м Ду́ хом, богосло́ вие Еди́ ница Трисвята́ я, / Оте́ ц бо безнача́ лен, от Него́ же роди́ ся Сын безле́ тно, и Дух сопресто́ лен, / сообра́ зен, от Отца́ спросия́ вший.
И ныне, тойже.
Антифон 4:
Се ны́ не что добро, или́ что красно́, но е́ же жи́ ти бра́ тии вку́ пе? / В сем бо Госпо́ дь обеща́ живо́ т ве́ чный.
О ри́ зе свое́ й, И́ же кри́ ны се́ льныя украша́ яй повелева́ ет, / я́ ко не подоба́ ет пещи́ ся.
Слава: Святы́ м Ду́ хом, единови́ дною вино́ ю, вся содержа́ тся миропода́ тельне, / Бог бо Сей есть, Отцу́ же и Сы́ нови единосу́ щен госпо́ дственне.
И ныне, тойже.
Прокимен, глас 8:
Воцари́ тся Госпо́ дь во век, / Бог твой Сио́ не, в род и род. Стих: Хвали́, душе́ моя́, Го́ спода, восхвалю́ Го́ спода в животе́ мое́ м.
Таже другий прокимен: Вся́ кое дыха́ ние / да хва́ лит Го́ спода. Стих: Хвали́ те Бо́ га во святы́ х Его́, хвали́ те Его́ в утверже́ нии си́ лы Его́.
Евангелие от Матфеа воскресно, 1 утреннее,
зачало 116. [Мф. 28, 16 – 20. ]
Во вре́ мя о́ но, единиина́ десять ученицы́ идо́ ша в Галиле́ ю, в го́ ру, а́ може повеле́ им Иису́ с. И ви́ девше Его́, поклони́ шася Ему́, о́ ви же усумне́ шася. И присту́ пль Иису́ с, рече́ им, глаго́ ля: даде́ ся Ми вся́ ка власть на небеси́ и на земли́. Ше́ дше научи́ те вся язы́ ки, крестя́ ще их во и́ мя Отца́ и Сы́ на и Свята́ го Ду́ ха, уча́ ще их блюсти́ вся, ели́ ка запове́ дах вам. И се, Аз с ва́ ми есмь во вся дни, до сконча́ ния ве́ ка. Ами́ нь.
От сего убо дне утренняя Евангелиа воскресна начинаем чести по ряду.
Таже глаголем:
Воскресе́ ние Христо́ во ви́ девше, / поклони́ мся Свято́ му Го́ споду Иису́ су, / еди́ ному безгре́ шному, / Кресту́ Твоему́ покланя́ емся, Христе́, / и свято́ е Воскресе́ ние Твое́ пое́ м и сла́ вим. / Ты бо еси́ Бог наш, / ра́ зве Тебе́ ино́ го не зна́ ем, / и́ мя Твое́ имену́ ем. / Прииди́ те вси ве́ рнии, / поклони́ мся Свято́ му Христо́ ву Воскресе́ нию, / се бо прии́ де Кресто́ м ра́ дость всему́ ми́ ру. / Всегда́ благословя́ ще Го́ спода, / пое́ м Воскресе́ ние Его́, / распя́ тие бо претерпе́ в, / сме́ ртию смерть разруши́.
|
|
|
И псалом 50. Слава: Моли́ твами святы́ х апо́ столов: И ныне: Моли́ твами Богоро́ дицы: Стихира, глас 6: Воскре́ с Иису́ с от гро́ ба:
Каноны 4: воскресен со ирмосом на 4, крестовоскресен на два, и Богородице на два, и всем святым на 6.
|
|
|
