 |
Переживания связанные со страхом смерти
|
|
|
|
Переживания связанные со страхом смерти
Многие из испытуемых демонстрируют фобию, связанную с модусом смерти предыдущей личности. В тех случаях, когда предыдущая личность умерла неестественным
образом, более 35% испытуемых проявляют фобии, связанные с предыдущей
жизнью. Они, кажется, особенно часто встречаются в случаях утопления, появляясь в тридцати одном из
пятидесяти трех случаев. Мы могли бы предположить, что эта повышенная частота может быть вызвана тем, что утопающие проводят больше времени в процессе умирания, чем люди,
которые погибли в автомобильной катастрофе или были застрелены.
Эти фобии могут появиться, когда дети совсем маленькие. Шамлини Према, о
которой я упоминал в главе 1, проявляла сильный страх погружения в
воду с младенческого возраста. Три человека должны были удерживать ее, пока она принимала ванну. Начиная с шестимесячного возраста, она также проявляла большой страх перед автобусами.
Когда она стала достаточно взрослой, чтобы говорить, она рассказала воспоминания о жизни девочки в
соседней деревне Галтудава, и, на самом деле, ее первые слова были “
Мать Галтудава. ”
Девочке в Галтудуве было одиннадцать лет, когда она умерла за полтора
года до рождения Шалини. Она шла по узкой дороге, когда мимо
проехал автобус. Когда она попыталась отойти в сторону, то упала в затопленное
поле рядом с дорогой и утонула.
Шалини начала преодолевать свой страх купания, когда ей было три
года, и страх полностью исчез к тому времени, когда ей исполнилось четыре.
Ее страх перед
автобусами длился дольше, пока ей не исполнилось по крайней мере пять с половиной лет, то есть
примерно в то время, когда она перестала спонтанно говорить о прошлой жизни.
Поведение Шамлини было похоже на поведение Суджита Джаяратне, мальчика из предыдущей
главы, который показал страх перед грузовиками и даже перед словом " грузовик", прежде чем ему исполнился
год и он рассказал подробности жизни человека, который умер, когда грузовик
переехал его.
|
|
|
В общем, по мере взросления детей фобии, как правило, уменьшаются вместе с
утверждениями о прошлой жизни. Существуют исключения, когда старшие дети все
еще проявляют страх, хотя у них, по-видимому, больше нет воспоминаний о
событиях из предыдущей жизни, которые, казалось бы, были связаны с ней.
Непривычные Вкусы
Случай Суджита Джаяратне демонстрирует еще одно необычное поведение, которое мы обнаружили в
некоторых из этих случаев—интерес к аддиктивным веществам, которые
использовала предыдущая личность. Суджит проявил желание побаловать себя алкоголем и сигаретами, как и многие
другие испытуемые. Хотя это не было обычным явлением, тридцать четыре ребенка
из 1100 случаев показали необычное желание употреблять алкоголь или табак, что соответствовало вкусам предыдущей личности.
Некоторые дети демонстрируют необычные пищевые привычки и предпочтения, что может быть
проблематично для некоторых индийских детей, которые сообщают о воспоминаниях о жизни в более высоких
кастах, чем их собственная. Джасбир Сингх, индийский мальчик, рассказывал о жизни
брамина, более высокой касты, чем его семья. Он отказывался есть пищу своей семьи
, и добрый сосед-Брахман согласился приготовить для него еду по-Брахмански
. Так продолжалось более полутора лет, пока мальчик, наконец, не смилостивился и не стал есть
еду своей семьи.
В некоторых случаях субъект может быть единственным человеком в семье, который наслаждается едой,
к которой у предыдущей личности была особая любовь. Д-р Стивенсон, с некоторыми недавними дополнениями
д-ра Кейла, собрал две дюжины случаев бирманских детей, которые сообщили, что
они были Японскими солдатами, убитые в Бирме во время Второй мировой войны. Ни один из детей не дал достаточно конкретных подробностей, чтобы идентифицировать предыдущую личность в Японии, но поведение
детей часто было довольно своеобразным, включая предпочтения в еде. Многие из этих детей жалуются на острую бирманскую пищу и предпочитают сладкую
пищу и сырую или частично приготовленную рыбу.
|
|
|
Хорошим примером может служить случай с Ма Тин Аунг Мио, родившимся в 1953 году. Во время беременности ее матери трижды снилось, что японский армейский повар, которого она
знала во время оккупации Бирмы японской армией, последовал за ней и сказал,
что хочет приехать и остаться с ее семьей. Когда Ма Тин Аунг Мио было четыре
года, однажды она гуляла с отцом и очень расстроилась, когда над ее
головой пролетел самолет. После этого она плакала каждый раз, когда над ней пролетал самолет, и это
поведение она демонстрировала в течение многих лет. Она сказала, что боится, что
самолеты будут стрелять в нее. Примерно в это же время она начала говорить, что тоскует по
Японии, И она постепенно рассказала историю о том, как была японским солдатом, который был убит
пулеметным огнем с низко летящего самолета, когда он находился в
деревне ее семьи.
Помимо фобии к самолетам и тоски по Японии, Ма Тин Аунг Мио
жаловалась на жаркий Бирманский климат. Она также не любила острую бирманскую пищу
и предпочитала есть сладкую пищу, и она любила рыбу, особенно наполовину приготовленную рыбу,
как маленький ребенок (? ). Она использовала слова, которые ее семья не могла понять, но поскольку
никто вокруг нее не знал японского, мы не можем определить,
были ли это японские слова.
Ма Тин Аунг Мио не проявила ни одной особенности, которую дети в ряде
этих бирманско-японских случаев проявили, а именно-большого нежелания носить
традиционную бирманскую одежду. Бирманские мужчины и женщины обычно носят лонги, одежду, похожую на юбку до щиколоток, с рубашками или блузками, но некоторые
дети настояли на том, чтобы носить брюки, как это делают японские мужчины.
Эти случаи с бирманскими детьми, которые утверждают, что помнят жизнь японских солдат, похожи на нераскрытый случай с Карлом Эдоном, британским мальчиком, который, казалось,
вспоминает жизнь немецкого летчика во время Второй мировой войны. Родившийся в 1972 году, он начал говорить: “я разбил самолет через окно”, когда ему было два года.
|
|
|
Он постепенно
добавил подробности о том, что был на бомбардировке над Англией, когда
разбился. Когда он научился рисовать, он нарисовал свастику и орлов, а позже
панель кабины. Он также продемонстрировал нацистский салют и марш гуськом
немецких солдат. Он сказал, что хочет жить в Германии. Он, в отличие от
других членов своей семьи, любил есть сосиски и густые супы.
В дополнение к поведению, указывающему на различие в национальности, некоторые случаи показывают
поведение, указывающее на классовое или кастовое различие. Я уже упоминал Джасбира
Сингх, который отказался есть не Браминскую пищу. Он также использовал термины для некоторых объектов,
которые обычно использовали представители высших классов. Он продолжал думать о себе как о
Брамине по мере взросления. Став взрослым, он с трудом нашел работу, которую не считал ниже своего достоинства. Некоторые дети также демонстрировали необычное поведение в
в противоположном направлении. Сваран Лата, девочка, родившаяся в семье Браминов, рассказывала о своих воспоминаниях о том, как она была метельщицей, женщиной, которая подметала улицы и чистила
уборные. Она, как правило, была довольно грязной и убирала табуретки младших детей.
Она также сопротивлялась ходить в школу, когда была маленькой, говоря: " мы подметальщики. В нашей семье никто не учится, и я никогда не посылала своих детей в школу. ”
|
|
|
