 |
Подобно огненному зверю,. Глядишь на землю ты мою,. Но я ни в чём тебе не верю. И славословий не пою. Звезда зловещая! Во мраке
|
|
|
|
Подобно огненному зверю,
Глядишь на землю ты мою,
Но я ни в чём тебе не верю
И славословий не пою.
Звезда зловещая! Во мраке
Печальных лет моей страны
Ты в небесах чертила знаки
Страданья, крови и войны.
Когда над крышами селений
Ты открывала сонный глаз,
Какая боль предположений
Всегда охватывала нас!
Кто такой этот «зверь», и почему он «огненный»?! Наверное, потому что в Последней Книге Священного Писания говорится о «числе зверя». Русской боговдохновенной литературе, всегда были присущи образы Апокалипсиса – а уж особенно после атеистического бунта 1917 года, Только где-то образы эти вырисовывались более отчётливо. И вот уже при чтении первых строк видится образ антихриста, приход которого предсказывали и М. Ю. Лермонтов, и Н. В. Гоголь, и Ф. М. Достоевский – и многие другие. Антихрист хочет «спаять» мир «железом лишь и кровью» (Ф. И. Тютчев). Он «крестит мечом и пламенем народы» (М. А. Волошин). Как уже говорилось выше, понятие «война» во многих произведениях русской классической выходит за рамки исторических реалий и символизирует зло в глубинном смысле этого слова - однако, война, начатая фашистской Германией, - наиболее остро ощутимая каждым русским человеком реальность. И теперь настало время вспомнить о корнях нацизма, о том, что легло основу чудовищной идеи, стоившей миру миллионов жизней и практически стёртых с лица земли «селений». В основе его оккультизм. Гитлер, как писал журнал «Русский дом», сделал идею нации «верховным божеством». (Выражение принадлежит хорошо известному русскому религиозному мыслителю В. С. Соловьёву. Иневажно, что произнесено оно было ещё в 1888году. Таким людям, как В. С. Соловьев, даёт Господь дар провидения). По воспоминаниям современников, Гитлер просто входил в экстаз, когда слушал оперы Р. Вагнера и представлял себя на месте сильных и безжалостных персонажей, мечтающих добыть золото и для которых неважно, что ради этой цели надо убивать. Убивать иных, выжигать их земли, лишать жизни всё, что не служит этому «верховному божеству». ( Невольно вновь и вновь возникает вопрос: как могли наши братья по крови и вере допустить, чтобы такая вот мерзость захватила власть и стала рушить устоявшиеся веками духовные и культурные традиции?! ) И вот превращается земля в «безжизненную пустыню». (Христианин Рихард Вагнер вряд ли мог представить такое чудовищное, принесшее столько скорбей мирового масштаба истолкование своих произведений).
И над безжизненной пустыней
|
|
|
Подняв ресницы в поздний час,
Кровавый Марс из бездны синей
Смотрел внимательно на нас.
И тень сознательности злобной
Кривила смутные черты,
Как будто дух звероподобный
Смотрел на землю с высоты.
Тот дух, что выстроил каналы
Для неизвестных нам судов
И стекловидные вокзалы
Средь марсианских городов.
Дух, полный разума и воли,
|
|
|
Лишённый сердца и души,
Кто о чужой не страждет боли,
Кому все средства хороши
Наверное, поэт создал обобщённый образ все тех, кто посягнул на мировое господство, возомнивших себя Великими завоевателями, «сверхчеловеками». (Невольно вспоминается «Апофеоз войны» В. В. Верещагина ). А потому – перед нами «результат» такого «мировоззрения»:
Война с ружьём наперевес
В селеньях жгла дома и вещи
И угоняла семьи в лес.
Был бой и гром, и дождь и слякоть,
Печаль скитаний и разлук,
И уставало сердце плакать
От нестерпимых этих мук.
(Возможно, что « каналы для неизвестных нам судов » «выстроили» пришедшие к власти в России бесы, посягнувшие на переустройство мироздания, созданного Творцом. «Выстроили» руками заключённых, Только принципиально сути это не меняет. Тем более, что из уст и священнослужителей, и писателей неоднократно звучала мысль о том, что война стала карой Божией за богохульство, за «безбожную пятилетку». Да и враг мог бы не стоять в 30 километрах от Москвы, если бы не было бы такого ужасающего числа репрессий. Это – тоже отдельная тема).
Но всему мировому злу противопоставлена «планета малая одна» - возможно, это – символ России. Святой Руси.
Но знаю я, что есть на свете
Планета малая одна,
Где из столетия в столетье
Живут иные племена.
И там есть муки и печали,
И там есть пища для страстей,
Но люди там не утеряли
Души единственной своей.
Там золотые волны света
Плывут сквозь сумрак бытия,
И эта милая планета -
Земля воскресшая моя.
Воскресшая и выстоявшая, благодаря духу русских воинов, вставших на пути зла, готовых «положить жизнь свою за други своя»! Благодаря жертвенности русского народа; его истинной, пусть часто и сокрытой в недрах души вере!
И потому нераздельны в русской литературе победа над супостатом и победа над смертью, с причастностью Бессмертию!
|
|
|
|
|
|
