Очистительный огонь

Страдания и тяготы жизни не всегда можно объяснить с точки зрения божественной справедливости. Если Бог вездесущ и милостив, а истинное учение утверждает любовь и мир, почему праведный страдает столько же, сколько и грешник? Проблема теодицеи всегда занимала умы величайших философов и религиозных мыслителей.
Страдание праведника обычно понимают как духовное восхождение и, следовательно, как выражение особой милости Божьей. Страдания проверя­ют и испытывают людей, очищают их веру, исправляют их недостатки, делают их характер тоньше и чище. Такое страдание — выражение Божьей милости и любви, поскольку люди, испытывая его, проходят сквозь очища­ющий огонь и исправляются; они становятся светочем испытанной и креп­кой веры и прекрасного душевного склада.
Те, кому особо доверяют, те, кто стремится достичь высшей цели, будут испытаны наиболее сурово, но они и в большей степени очистятся.
Как Большой Пожар Сжигает все вещи, Так поле благодеяний Будды Сжигает все ложное.
Буддизм. Сутра Ожерелья 10

Как огонь, разгоревшись, в пепел превращает дрова, о Арджуна, так и знанья огонь все действия без остатка испепеляет.
Индуизм. Бхагавадгита 4. 37

Как огонь быстро превращает гнилое дерево в пепел, так и аскет, который полностью уничтожил свое внутреннее " я" и стал полностью не связанным со всеми внешними пред­метами, стряхивает с себя корни, и его кармическое тело истощается и засыхает.
Джайнизм. Самантабхадра, Аптамимамса 24—27

" Одесную Его огнь закона" (Втор. 33: 2). Слова Торы сродни этому огню: они вместе сходят с неба и являются вечными. Если человек придерживается этого огня, он получает пользу. Если он держится от него далеко, он замерзает. Так и со словами Торы: если человек преуспевает в них, они становятся его жизнью; если он отделяется от них, они убивают его.
Иудаизм. Второзаконие Сифре 143а

И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото...
Иудаизм и христианство. Книга пророка Захарии 13: 9

Даже из яда может быть получена амрита, даже от ребенка — хороший совет, даже от врага — [пример] добродетельного поведения, даже из нечистоты — золото.
Индуизм. Законы Ману 2. 239

Сделай целомудрие своим очагом, терпение — своей кузницей, Слова Наставника — своей
наковальней, истинное знание — своим молотом. Сделай страх Божий своими мехами и раздуй с их помощью огонь аскезы. И в тигле любви выплави божественный нектар. Только из него может быть отлито и отчеканено Слово.
Сикхизм. Ади-Грантх, Джапуйи 38. М. 1

Всякая душа вкушает смерть; Мы испытываем вас злом и добром для искушения, и к Нам вы будете возвращены.
Ислам. Коран 21: 36(35)

Равви Иоханан сказал: " Израиль можно сравнить с оливой, ибо как из плодов оливы получают масло под тяжелым прессом, так и народ Израиля идет к праведности через страдание".
Иудаизм. Тора, Менахот 53в

... Хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.
Христианство. Послание к римлянам 5: 3—5
Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его; ибо кого любит Господь, того наказывает, и благоволит к тому, как отец к сыну своему.
Иудаизм и христианство. Притчи Соломона 3: 11—12

Страдающий в моем пробуждении найдет конец страданиям.
Это будет подобно тому, как если бы страдающему сделали надрез,
Чтобы избавить его от сильной боли.
Как врачи излечивают болезни
Неприятными средствами,
Так и обращающий от множества страданий
Я могу быть не всем приятен.
Но Высший Врачеватель не использует
Те средства, что обычные врачи.
Его мастерство — бесподобно,
Им он вылечивает все тяжелые прегрешения.
Буддизм. Руководство в образе жизни Бодхисаттвы 7. 22—24

Разве полагают люди, что их оставят, раз они скажут: " Мы уверовали", и они не будут испытаны? Мы испытали тех, кто был до них; ведь знает Аллах тех, которые правдивы, и знает лживых!
Ислам. Коран 29: 1(2)—2(3)

Мэн-цзы сказал: " Солнце взошло над полями. Фу Юэ оно застало в этот- час среди строителей, Чао Кэ — на засолке рыбы, Гуан Чуня — в тюрьме, Сан Шу-ао — в море и Бо Ли-цзы — на рынке. Так и Небо, если хочет одарить человека многим, сначала испытывает своего избранника, истощает его тело, испытывает его голодом и нуждой, расстраивает его дела, чтобы он избавился от вялости ума, укрепил свою природу и избавился от недостатков".
Конфуцианство. Мэн-цзы VLB. 15

И чтоб я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтоб я не превозносился. Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но Господь сказал мне: " довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи". И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен.
Христианство. Второе послание к коринфянам 12: 7—10