Преемники основателей и посланников

Религии не рождаются без корней в этом мире. Каждый великий основа­тель религии признает свой долг перед своими духовными предшествен­никами, чьи учения и традиции он высоко ценил и продолжал по-своему. Так, Мухаммед появился после длинной череды святых пророков; Шакья­муни есть только самый современный из всех бессчетных прошлых Будд: Махавира продолжает традицию двадцати двух предыдущих Тиртханкар; а Иисус явился на основанное Моисеем и древними Пророками. Кун-цзы (Конфуций) и Лао-цзы вглядываются в старых мудрецов и руководствуют­ся примером Древнего Китая. Традиции мудрецов и старцев восходят к традициям, основанным на Ведах и писаниях раввинов иудаизма. Родо­словная священства мормонов (Святых Последнего Дня) восходит к Адаму.
В некоторых религиях появляются также преемники мудрецов; так девять исторических аватар Вишну должны будут продолжаться будущим аватарой — Калки [23]; а Будда Шакьямуни, который явился как преемник бессчетного числа прошлых Будд, должен снова продолжиться в будущем Будде, Майтрейе.
Не говорится тебе ничего, кроме того, что говорилось посланникам до тебя. Ислам. Коран 41: 43

Я видел древний Путь, древнюю дорогу, ведущую к совершенному просветлению из прошлых времен.
Буддизм. Самйутта Никайа ii. 106

Учитель сказал:
" Я продолжаю, не творю,
люблю чистосердечно древность".
Конфуцианство. Лунь юй [Беседы и высказывания] 7. 1

Поскольку все двадцать три Тиртханкары проявились, преподобный Махавира есть по­следний из Тиртханкар.
Джайнизм. Кальпа Сутра 2

Всякий раз, когда в этом мире наступает дхармы упадок, когда нагло порок торжествует, Я себя порождаю, Арджуна. Появляюсь Я в каждой юге [24], чтоб восстановить погибшую дхарму, чтобы вновь заступиться за добрых, чтобы вновь покарать злодеев.
Индуизм. Бхагавадгита 4. 7—8

Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков; не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Христианство. Евангелие от Матфея 5: 17— 18

Из давних времен иду я —
как бессчетное число раз сменяющийся Будда,
и прекрасно прошел путями
совершенного и мистического Закона,
тяжело постигаемого и изменяемого.
Во время неопределенного числа кальп,
ушедших на прохождение всех этих путей,
достигая возможности пользоваться благами трона Мудрости, я смог все лучше понимать.
Буддизм. Лотосовая сутра 2

Мы ведь открыли тебе так же, как открыли Нуху и пророкам после него, и Мы открыли Ибрахиму, и Исмаилу, и Исхаку, и Иакубу и коленам и Исе, и Аййубу, и Иунусу, и Харуну, и Сулайману, и дали Мы Дауду псалтырь.
И (Мы отправили) посланников, о которых рассказывали тебе раньше, и посланников, о которых Мы не рассказывали тебе, — а Аллах говорил с Мусой разговором, —
посланников благовествующих и увещающих, чтобы не было для людей против Аллаха довода'после посланников. Поистине, Аллах велик, мудр!
Ислам. Коран 4: 161(163)—163(165)

Было так, что император Юй, короли Тан, Вэнь, У, Чен и князь провинции Чжоу достигли высокого положения: все эти шестеро достойных людей обращали внимание на правила, делали ясным свое правосудие и вели себя добропорядочно. Они не скрывали свои ошибки, делали человечность своим законом и рассудительность своей практикой. Это показывало людям, где они должны быть абсолютно неизменными. Если появлялся кто-то, кто не принимал этих принципов, он терял власть и положение и считался широкими массами опасным.
Конфуцианство. Ли цзи [Книга ритуалов] 7. 1. 2

В Сатьяюге Ты занимался высшей йогой и, приняв облик карлика, победил заносчивого Бали;
В Третаюге Ты занимался высшей йогой и назывался Рама, был богом расы Рагху; В Двапараюге Ты возник как Кришна (убийца демона Муры), убивший Кансу; И, отобрав царство Уграсены, передал его Твоим бесстрашным ревностным привержен­цам;
В Калиюге Ты был поистине Нанак, присовокупив имена Ангад и Амар Дас; Провозгласил высшее существование: " Царство Святого Гуру будет неизменным, веч­ным".
Сикхизм. Ади-Грантх, Сваийа Гуру, Кала

Благой Господь сказал:
Эту непреходящую йогу
Я вначале сказал Вивасвату,
Вивасват сообщил ее Ману,
мудрый Ману поведал Икшваку.
Друг от друга перенимая,
ее знали цари-провидцы;
постепенно за долгое время
эта йога пришла в упадок.
Эту древнюю йогу сегодня
Я тебе возвестил, Арджуна.
Лишь тебе Я доверил, о бхакт Мой,
величайшую эту тайну.
Индуизм. Бхагавадгита 4. 1—3

Моисей получил Тору на Синае и передал ее Иошуа, а Иошуа [вручил ее] — старейшинам, а старейшины — пророкам, а пророки передали ее людям Главной Синагоги.
Иудаизм. Мишна, Абот 1. 1

Так как эти Птицы с Небесного Трона все спускаются с небес по Воле Господа, и все они появляются, чтобы свидетельствовать Его неопровержимую Веру, то они выглядят как одна душа и одна личность. Они все пьют Божественную любовь из одной Чаши и все вкушают плоды одного Древа Единства. Каждое из этих Проявлений Бога имеет двойственное положе­ние. Одно — это положение чисто абстрактное и обязательно единичное. В этом случае, если вы всех их назовете одним именем и придадите им одинаковые свойства, вы не удалитесь от истины. Даже, как сказано Им в откровении: " Мы не делаем различия между любыми из Его Посланников! " Для любого из них и для всех людей на земле дается направление — призна­вать Единого Бога.
Другое — это положение различения, и имеет отношение к миру сотворенному и к его ограниченностям. В этом случае каждое Проявление Бога имеет резко отличную индивидуаль­ность, ясно предначертанную миссию, предопределенное Богооткровение и особо обозначен­ные ограничения. Каждое из них известно под своим отличительным именем, охарактеризова­но особыми приметами, осуществляет определенную Миссию и ему предоставляются полно­мочия особого Богооткровения.
Бахаизм. Книга Верности 152, 176

[1]Тиртханкара — в джайнизме — титул вероучителей; последним — двадцать третьим — тиртханкарой был Махавира (VI в. до н. э. ).
[2]Калам (араб. — слово, речь) — мусульманское богословие, система догматов ислама.
[3]Готама, Гаутама — имя Будды Шакьямуни.
[4]Медитация — сосредоточение, размышление при отключении от внешних воздействий на органы чувств.
[5]Здесь многозначный термин " дхамма" (" дхарма" ) следует, вероятно, понимать как " закон".
[6]Сансара — бытие, которое неизбежно связано со страданиями и перерождением; противопоставляется Нирване.
[7]Вайсакха — второй месяц индийского календаря (21 апреля — 21 мая).
[8]Кевала — полная замкнутость в себе, отрешенность.
[9]Господь усмотрит.
[10]Спитама — восточноиранский род, из которого происходил Заратустра.
[11]Хадж — паломничество в Мекку — одна из главных обязанностей каждого мусуль­манина.
[12]Абд аль-Мутталиб — дед пророка Мухаммеда.
[13]Анхра-Майнью — в зороастризме олицетворение злого начала, дьявол, всеотрица-ющий дух, отец лжи, несправедливости, беззакония, смерти.
[14]Брихаспати — божество молитвы и жертвоприношения в индуизме.
[15]Бхакт — возлюбленный (обращение).
[16]Сакина (арабск. ) — божественная тишина, покой в сердце.
[17]Сангхи — в буддизме так назывался член общины сторонников и учеников Будды.
[18]Кальпа — период времени, равный " дню и ночи" Брахмы; соответствует 8640 милли­онам лет.
[19]Под " Образцом" здесь имеется в виду Дхамма.
[20]Инь и ян — в древнекитайской натурфилософии темное (инь) и противоположное ему, но выступающее всегда в единстве с ним, светлое (ян) начала.
[21]Гопи — девушки-пастушки, подружки бога Кришны, который в юности был пастухом.
[22]Кришна воспитывался в семье пастуха Нанды и его жены Яшоды.
[23]Калки (белый конь) — единственная будущая мессианская аватара Вишну.
[24]Юга — мировой период космических событий в индуизме. Четыре Юги: Критаюга или Сатьяюга (" благой век" ), Третаюга, Двапараюга и Калиюга характерны постепенным падени­ем добра и торжеством зла. Конец Калиюги: Вишну, сидя на " белом коне" (Калки), вос­становит Дхарму.