1. Отношение общества к природе

1. Отношение общества к природе

       Развитие машинной техники ещё в периоде капитализма приобретает характер такой последовательности и непрерывности, что становится вполне возможным определить тенденции, а стало быть и дальнейшие результаты этого развития. Основная тенденция уже намечена, – она направлена к автоматизму машинной работы. Машина старого типа, при которой более или менее значительная часть необходимых механических движений выполняется руками работника, уступает место новому типу – механизму автоматическому, при котором роль работника сводится почти исключительно к надзору и контролю над действием машины. Самый этот контроль всё более упрощается и облегчается введением вспомогательных регулирующих приспособлений, становится всё менее мелочным, всё более приобретает характер лишь общего наблюдения за исправностью действия различных аппаратов, входящих в состав машины: механику нет надобности ежеминутно взглядывать на манометр или на измеритель тока и каждый раз самому принимать меры к установке надлежащего уровня давления пара или силы тока, если в машину включены регуляторы, автоматические поддерживающие то и другое на установленной высоте; он должен только время от времени осведомляться, действуют ли сами регуляторы, и в случае надобности менять их установку, а также заботиться о быстром их исправлении в случае порчи, и т. под. Но при этому всё более повышается уровень знаний, понимания, сообразительности, общего психического развития, который требуется от работника. Труд при машине становится по своему типу всё более «организаторским», всё более интеллектуальным, всё менее ремесленным, всё менее требующим технической ловкости узкого специалиста. Работа мысли получает всё более преобладание над работой мускулов.

       При этом количество машин и сумма развиваемой ими механической энергии возрастает в такой колоссальной степени, что физическая энергия людей становится почти несоизмеримо малой по сравнению с этой громадной величиной. Силы природы выполняют для человека исполнительную работу, – послушные мёртвые рабы, мощь которых растёт до бесконечности.

       Особое значение для развития новых общественных форм имеет техника сообщений между людьми. Её стремительный прогресс, наблюдаемый в конце эпохи капитализма, явно направлен к тому, чтобы устранить все препятствия, которые ставят объединению и сплочению людей природа и пространство. Усовершенствование беспроволочного телеграфа и телефона в очень недалёком, по-видимому, будущем создаст возможность для людей непосредственно сноситься на каких угодно расстояниях и при каких угодно естественных преградах. Возрастающая скорость всех способов передвижения будет физически сближать людей вместе с продуктами их труда в такой мере, как не могли и мечтать прошлые поколения. Наконец, несомненно, близок уже момент создания свободно управляемых воздухоплавательных аппаратов. Разрешение этой труднейшей задачи даст человеческим отношениям реальную независимость от географических условий земной поверхности, от её строения и её очертаний.

       Действительная власть общества над природой, беспредельно развивающаяся на основе научно-организованной техники – такова первая характеристика после-капиталистического строя.

2. Общественные отношения производства.

       Как мы видели, машинная техника в периоде капитализма изменяет формы сотрудничества в двух отношениях. С одной стороны, техническое разделение труда теряет характер «специализации», съуживающей и ограничивающей психику работника, и становится сходным с «простой кооперацией», в которой работники выполняют однородную работу; при этом техническая «специализация» переносится с человека на машину. С другой стороны, сами рамки этого сотрудничества расширяются в громадных размерах: возникают предприятия, объединяющие в одной организованной системе тысячи и десятки тысяч работников.

       Обе эти тенденции для нового строя надо представить себе продолженными несравненно дальше, чем в эпоху машинного капитализма. Различия профессиональной специализации должны свестись к такой ничтожной величине, что исчезает окончательно то психическое разъединение, которое создаётся разнородностью трудовой жизни людей; связь взаимного их понимания и общения беспрепятственно расширяется и упрочивается на основе действительной общности жизненного содержания. В то же время организованное трудовое объединение беспрерывно растёт, группируя людей уже сотнями тысяч и миллионами на одной общей трудовой задаче.

       Из продолжающегося развития этих двух прежних тенденций возникают две уже новых особенности после-капиталистического строя. С одной стороны, преодолевается и теряет значение последняя, наиболее устойчивая форма специализации – разделение организатора и исполнителя. С другой стороны, все трудовые группировки людей становятся всё более подвижными, всё более текучими.

       Хотя в эпоху машинного капитализма исполнительский труд при машинах уже приближается по своему характеру к организаторскому труду, но всё же различий между ними остаётся достаточно, а потому и обособление ролей организаторской и исполнительской не перестаёт быть прочным: самый опытный работник машинного производства всё же далеко не то, что его директор, и не может заменить последнего. Но дальнейшее повышение сложности и тонкости механизмов, а вместе с тем и общей интеллигентности работника должно подорвать это различие, и создать постоянную возможность лёгкой замены любого организатора одним из исполнителей и обратно. Исчезает трудовое неравенство этих двух типов, и они сливаются между собой.

       Вместе с последними остатками психической «специализации» устраняется всякая необходимость и всякая разумность прикрепления определённых лиц к определённой частной работе. Совершенно напротив, новые формы труда требуют такой умственной гибкости и такой разносторонности опыта, для развития и поддержания которых работник прямо-таки должен время от времени менять работу, переходя от одних машин к другим, от роли «организаторской» к «исполнительской» и обратно. А несравненно более быстрый, чем в нашу эпоху, прогресс техники, с постоянным усовершенствованием машин и их комбинаций, должен сделать в высокой степени подвижными, быстро изменяющимися сами группировки человеческих сил в отдельные трудовые системы (предприятия, как их называют в наше время).

       Всё это становится возможным и осуществимым, благодаря тому, что производство в целом организованно общество сознательно и планомерно. На основе научного опыта и трудовой солидарности создаётся всеобщая, объединяющая организация труда; устраняется та анархия, которая в эпоху капитализма разъединяет отдельные препятствия – беспощадной конкуренцией, и целые общественные классы – суровой борьбой. Наука указывает путь к такой организации, вырабатывает способы её выполнения; объединённая сила сознательных работников её осуществляет.

       В этой новой системе производства каждый работник действительно равен другому работнику, как сознательные элементы разумного целого; в этой системе каждому даются все условия, чтобы с наибольшей полнотой и всесторонностью развить свою трудовую силу и с наибольшей целесообразностью применять её на пользу всех.

       Итак, стройная организованность всей производственной системы при величайшей подвижности её элементов и их группировок и при высокой психической однородности трудящихся, как всесторонне развитых сознательных работников, – вот вторая характеристика после-капиталистического общества.