 |
Гор - бог Неба и света. В битве оторвал яйца у Сета - бога тьмы и зла.
|
|
|
|
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/34/Egypte_louvre_031.jpg
Образы Сета – бога тьмы, хаоса, зла. Педераста и покровителя педерастов. Которому Гор оторвал яйца.
http://www.vrata11.ru/mosaic/donkey/img/img_22.jpg
http://static.diary.ru/userdir/6/4/2/7/64277/21667263.jpg
Образы Сета - бога тьмы и зла
Итак, Гор хорошо показал, что надо делать с педерастами и подофилами.
Но в Греции, а позднее в империи Александра Македонского, к сожалению, яйца педерастам не отрывали. И в самой Иудее, и в жидовских поселениях в Сирии, Вавилонии, Египте и Западной Европе жидов-педерастов уже почти не побивали камнями. Жиды даже весьма наживались, поставляя мальчиков богатым педофилам империи. Есть версия, что и сам Александр Македонский в какой-то степени был грешен этим пороком. Конечно, жиды и педерасты были одной из причин ослабления империи. И после смерти Александра Македонского в 323 году до рождения Иисуса Христа его империя сразу же развалилась на азиатский, африканский и европейский куски. Иудея теперь принадлежала то правителям африканского, то азиатского куска. За это время чрезвычайно усилилась колония жидов в Египте.
Но бывали и тяжёлые времена для жидов. Антиох Епифан даже попытался заставить жидов переменить веру на греческую. На священном для жидов алтаре Иерусалимского храма была установлена статуя Зевса и в обязательном порядке в этом храме стали проводить богослужение перед статуей этого главного бога греков.
Но распри между остатками и внутри остатков империи Александра Македонского продолжались, радуя душу жида. Начал усиливаться Рим. В это-то время усилились и жидовские сепаратисты, они сумели даже добиться независимого существования Иудеи. Жиды сумели даже расширить пределы Иудеи до границ Израиля времен царя Давида и царя Соломона. Но заменить название своего государства на Израиль жиды не пожелали, ибо почти все они были из колена Иуды, чем очень гордились. И они упорно стали называть своё государство Иудеей, а себя иудеями (по-русски - жидами).
|
|
|
Отметим также, что, несмотря на религиозный и национальный подъём, закон Моисея против педерастов на практике в Иудее почти не действовал.
Но время шло. На исторической дороге появляется новый неприятный для жидов противник – Рим. Против него заносчивые жиды были беспомощны. В 63 году до рождения Иисуса Христа в Иерусалим вошли римские войска Помпея, который и объявил Иудею (Жидовию) провинцией Великой Римской империи.
Педерасты-заговорщики против Ирода Великого
Между тремя правителями Римской республики, полководцами Помпеем, Крассом и Юлием Цезарем вскоре началась борьба за власть. Императором стал Юлий Цезарь. Он назначил наместником Иудеи военачальника Антипатра, идумея, идумеянина по национальности. (Идумея находилась раньше там, где сегодня Иордания, потом была завоёвана жидами). Антипатр позднее разделил Иудею на три части между своими сыновьями, но жиды их скинули. Тогда волею Рима правителем всей Иудеи был назначен сын идумеянина Антипатра – Ирод. В 37 году до рождения Иисуса Христа Ирод с римскими войсками (6 тысяч конницы, 60-70 тысяч легионеров и союзники из Сирии) подошёл к Иерусалиму. Через 5 месяцев Иерусалим был взят. Жидовский царёк Антигон (римляне презрительно называли его женским именем – Антигона) арестован и отправлен в Рим. Там для позора жидов их царьку отрубили голову топором.
Ирод сразу же стал проводить в Иудее проримскую политику. Он пытался покончить с изолированностью Иудеи, пытался приучить жидов к более цивилизованному, римскому образу жизни. Он строит в Иудее новые города и обустраивает старые на греческий и римский манер и заселяет их греками и римлянами. В городах он строит театры и цирки, бани и спортивные залы. Большой театр он построил даже в жидовской столице – Иерусалиме, а за городом построил цирк. Он организует в Иудее даже Олимпийские игры. На площадях Иерусалима атлеты сражаются с дикими зверями. Правоверные жиды в ужасе.
|
|
|
Царь Ирод Великий
http://www.kurse.ru/index-kurs.files/kurse/urok01/urok01.htm
Но он хочет ублажить и жидов и сделать Иерусалим более красивым городом. Он реконструирует старый храм для жидовского бога. По роскоши и убранству храм Ирода намного превосходит храм Соломона. Но нос, жиды, вам не положено высоко поднимать. Ваша Иудея – это лишь маленькая часть Великой Римской империи. И римский Юпитер выше вашего бога. И потому над воротами нового храма Ирод приказал повесить большого золотого орла – боевой символ Рима. Жиды были в диком раздражении, но в полной беспомощности.
Храм Ирода в Иерусалиме
http://his.1september.ru/articlef.php?ID=200601104
А на горе против Аравии Ирод приказал построить крепость, которую назвал в честь себя - Иродион. Этим же именем он назвал и высокий холм созданный недалеко от Иерусалима. Холм был сооружён в честь большой победы Ирода над жидами. Весь этот холм был застроен дворцами и другими роскошными зданиями. Этот холм около Иерусалима постоянно напоминал жидам, что они, жиды, есть народ побеждённый и подвластный ему, царю Ироду, и Риму.
Понятно, что большинство жидов, особенно правящая элита, фарисеи, саддукеи, вся знать, все сепаратисты, все те, кто полагал, что только они, сыны Иуды, - «избранный народ», люто ненавидели Ирода, жаждали его смерти и строили постоянно всяческие заговоры. И потому Ирод, чтобы остаться живым и на троне и чтобы держать строптивую Иудею в узде, вынужден был отвечать на действия противников государственным террором. Секирами палачей отрублены головы почти всех членов высшего жидовского судилища – синедриона. Ирод безжалостно казнил глав аристократических жидовских родов. Имущество казнённых Ирод, естественно, конфисковал в пользу казны. Он казнил деда своей жены – жидовки Мариамны (так по-гречески), принадлежащего к бывшей царской династии, казнил брата Мариамны – первосвященника Аристобула. Его утопили в Иерихоне в пруду. Потом он приказал казнить и Мариамну и ещё несколько своих родственников.
|
|
|
Угроза появилась и со стороны детей самого Ирода от Мариамны – полужидов Александра и Аристобула, которых влиятельные жиды сумели настроить против отца. Оба красавцы и любимцы жидов. Поскольку в Библии эти события совсем не описаны, приходиться цитировать из сочинения древнего жидовского писателя и историка Иосифа Флавия «Иудейская война» (Минск, 1991 год, С. 106-107, 115-116, 134):
«Между царскими евнухами были три, пользовавшиеся особенным доверием Ирода, как это видно было из тех обязанностей, которые им вверялись: один был его виночерпием, другой хлебодаром, а третий приготовлял его ложе и сам спал поблизости. Этих трёх евнухов Александр посредством больших подарков сделал орудиями своей похотливости». Ирод узнал об этом и приказал этих евнухов-педерастов допросить под пытками. «В развратных похождениях они тотчас же признались, но, кроме того, они рассказали ещё, какими обещаниями они были обольщены». От Ирода, говорил им Александр, им нечего уже ожидать. Но если они будут слушаться его, Александра, то, когда он отнимет власть у Ирода, «он сделает их богатыми и счастливыми». Они сообщили также, что многие знатные жиды уже присягнули Александру, его уже поддерживают и многие военачальники.
Ирод приказал заковать своего сына-педераста Александра в кандалы и изолировать в темнице. В пыточную камеру отправили и друзей Александра, и многие там признались, что они все вместе готовили смерть Ироду.
Ирод написал императору Августу донесение, где просил разрешение казнить сыновей. Император дал ему полную свободу действий, но посоветовал всё же собрать для вынесения приговора высших начальников Иудеи и родственников. Ирод так и сделал.
|
|
|
