Глава 4. Возвращение к истокам 13 глава

- Ничего удивительного нет — это среднее время, в течение которого концентрация на объекте удерживается наиболее естественно и легко. Это «Зеркало».

— Что? — не поняла я,

- У Раджниша медитация называется «Зеркало», он предлагает смотреть на свое отражение. В «Оранжевой книге» есть подробное описание этой техники, там указывается продолжительность практики — около сорока минут. Смерти нет, — продолжил он, и его голос звучал проникновенно, как всегда, когда он собирался сказать нечто важное, — я понял это, когда ушла моя мать. Произошел несчастный случай: она упала с балкона, когда вешала белье — у табуретки сломалась ножка. Смерть наступила мгновенно, ей не пришлось мучиться.

Я выразила соболезнование, Ник сдержанно выслушал меня. На его лице не отразилось и тени волнения, оно оставалось совершенно спокойным.

— За несколько дней до этого мама повела себя странно, как я подумал вначале. Она говорила с нами, словно прощалась, невзначай давала какие-то советы... только потом я понял: она чувствовала, что уходит. Думаю, каждый человек осознает перед смертью свою истинную природу, с кем-то это случается за несколько дней, месяцев или лет, а с кем-то в последний момент, - он закрыл глаза, погружаясь в хлынувшие воспоминания... — Тогда человек понимает, что придется отвечать за все, и видит, что было упущено при жизни... Уверен, смерти нет. С тех пор как мама ушла, я чувствую ее незримое присутствие, особенно ярко это было в первое время. Наше взаимодействие бесформенно, но очевидно, оно происходит на уровне чувств, и это ощущение так явно, что ошибиться нельзя. Я спрашивал: «Как ты там?». Она ответила, что свободна, счастлива, что мы не можем осознать ее положение, но не должны страдать от разлуки, потому что это бесполезно, и сказала: «Помните! Это единственное, что вы можете сделать для нас, просто помните!».

- Ты знаешь, мне кажется, что наши близкие, уходя, дают нам последний урок быть щедрыми при жизни. На самом деле мы страдаем оттого, что скупы на любовь,

заботу, внимание. И в момент окончательного расставания нам больно, что не в полную меру отдавали их живым, а плачем мы от неосознанности по себе, оставшимся в одиночестве, и от страха неизвестности перед «последним переходом.

- Все так, к смерти не нужно относиться трагически. Во многих культурах считается, что это только переход от одного состояния к другому и к нему надо готовить себя заранее. — Ник улыбнулся, и в его глазах появилось лукавство: — Но не сложилось ли у тебя ощущение, что мы похожи на слепых, которые говорят понаслышке о солнце?

- Мы уже не слепые, а подслеповатые: все-таки иногда бывают проблески озарения! У меня другое впечатление, — я тоже хитро прищурилась.

- Какое же?

— Что у тебя по этому поводу наверняка есть анекдот!

— Безусловно, — он воодушевленно потер ладони. — К Насреддину пришел человек и говорит: «Может, вы знаете, когда будет светопреставление?» «Какое?» — спросил Ходжа. «Как это какое? Разве светопреставлений бывает несколько?» «Два. Когда умираешь ты — это малое, а большое, когда у тебя умирает жена». — Мы от души рассмеялись.

— Позволь мне нарушить традицию. Я читала у Ошо, что однажды Будда сказал своим ученикам: «Вам ничего не поможет, нигде не спрятаться от двух вещей — от результата своих действий и от смерти». «Что же делать?» — спросили те. Он ответил: «Будьте осознающими!». Тогда Будду просили прояснить: как это — быть осознающими? Он ответил метафорой: «Один путешественник встретился с тигром. Он побежал, тигр — за ним. Путешественник добежал до края обрыва, покатился вниз, ухватился за корни дикой виноградной лозы и повис. Тогда тигр начал обнюхивать его сверху. Дрожа от страха, бедняга посмотрел вниз и увидел там другого тигра, который наблюдал за ним. Только лоза удерживала его. И вдруг рядом с собой человек заметил спелую, сочную землянику. Ему так захотелось жить! Держась одной рукой за лозу, другой он сорвал ягоду... Как она была вкусна!».

— В момент стресса внимание становится повышенным, и то, на чем в другое время не остановишь взгляда, переживается остро и запоминается навсегда.

— Да, но я о другом. О подходе, понимаешь? Даже Будда не может объяснить словами осознанность, поэтому использует метафору. Осознанность, предвидение, ясновидение — об этих явлениях можно говорить только аллегориями, что скрывается за ними?

— Как ты думаешь?

— Если бы был готовый рецепт! — я сокрушенно покачала головой. — Но у каждого он свой, на этот вопрос нелегко ответить, можно долго ходить вокруг да около. Как однозначно описать процесс, переживание? Это приходит, когда ум чист и спокоен. Пропорционально тому, как нарастает сила осознания и увеличивается способность оставаться внимательным, проблесками начинаешь улавливать истинную природу вещей. Когда это произойдет, поймешь сразу и без сомнений, потому что одновременно с ответом приходит такая уверенность, такая сила...

Поражаясь многогранности этого переживания и многомерности самой темы, я сомневалась, что смогу выразить свои мысли ясно.

— Попробую на примере «бытового предвидения». -Ник кивнул. — Однажды утром я готовила завтрак, хотела положить в тарелку творог и подать на стол. Я потянулась за тарелкой и подумала, что Айша сегодня не захочет молочного, но все равно взяла тарелку с полки. — «Сейчас разобьется», — промелькнула мысль, а скорее, ощущение того, что одна тарелка лишняя. В то же мгновение она упала из моих рук и разбилась. «Это предвидение», - решила я, но не поверила в себя окончательно, потому что это был мой первый осознанный опыт.

— Обычно не обращаешь внимания на такую мелочь, — вставил Ник.

— Чаще всего да, но, тренируя внимательность, я тщательно наблюдала за своими мыслями и действиями и лишь благодаря этому увидела не только следствие, то есть разбитую тарелку, а причину случившегося.

— Настоящей причиной было то, что Айша не хотела творога? — спросил Ник.

- Думаю, причина ясновидения, предвидения и подобных явлений — это осознанность, то есть когда человек, как зеркало, отражает реальность. Суфии говорят, что «правильно видеть» значит не искаженно воспринимать явление, следствие, причину следствия и причину причины следствия.

— Иными словами, ключом является внимательность, которая помогает учесть все аспекты ситуации?

- Не только, к внимательности надо прибавить ясность ума, ведь человек может быть внимателен, но не объективен. Это глубже, но дослушай продолжение: поскольку это был мой первый опыт предвидения, я усомнилась в своих способностях, но потом, доставая чашки, почувствовала, что одна вот-вот сорвется с пальцев. Интуитивно я точно знала, что она не должна упасть. Чашка осталась в руке, это было подтверждением.

— Чего? Того, что чай будут пить все?

- Того, что я не ошиблась в своих способностях и в понимании механизма предвидения. И вообще, — вскипела я, потому что Ник все время переспрашивал, и потому, что неясно выражаюсь, — говорила же, что передать это проблематично, или мне не хватает ясности ума!

— Не злись, — он сделал слезливую гримасу, — у тебя неплохо получается.

У меня снова возникло ощущение, что Ник завел этот разговор неспроста. Я подумала, а что, если он испытывает меня? Может, это тест на глубину понимания? В любом случае я расценила его как дополнительную возможность отточить логику мышления и умение внятно излагать мысли и не стала брать эмоции в расчет.

— Надо научиться «видеть и слышать» действительность здесь и сейчас, — уже более спокойно рассуждала я. — Всегда есть зазор во времени — мгновение перед событием, в которое человек может успеть объективно оценить ситуацию, сделать правильный вывод, принять верное решение. Ясновидение — это комплексное явление. Ко мне оно приходит как молниеносная вспышка, как мгновенное и безусловное знание, подкрепленное непоколебимой уверенностью в правоте, но у каждого свои ощущения. Надо просто тренировать интуицию. Шаг за шагом, на бытовых проблемах и однозначных вопросах типа «да—нет» или предвидении того, например, кто на связи у зазвонившего вдруг телефона — на практике, понимаешь, в быту? — Он кивнул.

— Я знаю массу техник для развития интуиции. Когда буддисты «открывают третий глаз», они активизируют гипофиз — рудиментарную шишковидную железу головного мозга, отвечающую за способность к интуиции и предвидению.

— Развивающих систем множество, а в эзотерических магазинах полно подобной литературы, главное — знать, зачем это надо.

— А тебе зачем?

— Это изменяет качество жизни, разве не так? Большинство людей не используют и толики резервов своих возможностей, в этом смысле мы invalid — недействующие, потому что в каждом из нас природой заложено семь чувств, а развито только пять. Порой мне кажется, что я живу среди незрячих, среди зомби, потому что вокруг поголовно все спят!

— А знаешь почему? — Ник посмотрел на меня вызывающе. — Потому что дети к шестому-седьмому класс установятся уже полностью искалеченными семьей и школой.

Социальной системой в них фактически полностью подавлена индивидуальность. Врожденная гениальность и природная интуиция сведены до состояния обычного среднестатистического человека! А кто из него вырастет, знаешь? — Я подняла брови, всем видом показывая, что не знаю. — Зомби — человек с рабской психологией! Ленивый, ничем не выделяющийся из толпы индивид, который ежедневно тащится на работу в контору зарабатывать гарантированную зарплату и геморрой! А почему? Потому, что выделяющийся человек, яркая индивидуальность для общества, словно красная тряпка для быка, начиная с преподавателей наших школ и воспитателей детсадов. Вспомни, кому нравятся непоседливые, любопытствующие дети? Это вызов, поэтому, если вы индивидуальны, толпа стремится переделать вас под себя или убрать с глаз долой. Почему? Да потому что иначе они начнут видеть, насколько убоги по сравнению с вами.

Ник смотрел мне прямо в глаза, я чувствовала, что он хочет знать, что я его понимаю. Меня поразила эмоциональность, которую он неожиданно привнес в разговор. Ник преобразился и выглядел несколько агрессивным, даже злым. Его состояние передалось мне, и я заметила, что мой слог тоже стал жестче, а манера выражаться четче в отличие от обычной привычки растекаться «мыслью по древу».

— Чем меньше нас успели очеловечить в школе, тем больше в нас искра истинной природы, —добавил он.

— Но у каждого остаются отголоски того, чем он на самом деле является, — возразила я.

— О да! — рассмеялся Ник. — У слепого тоже бывают галлюцинации, цветные видения. У глухого тоже бывают звуковые сны. Ты знаешь, что у каждого человека одно полушарие доминирует?

— Одно полушарие контролирует рациональное и отвечает за логику, второе — контролирует иррациональное и отвечает за интуицию.

- И обычно доминирует рациональное! Благодаря воспитанию и обучению у девяноста девяти процентов людей благополучно атрофируются шестое и седьмое чувства, отвечающие за интуицию и предвидение. Шишковидная железа, обеспечивающая их работу, не действует, потому что ею сознательно никогда не пользовались — она просто не развита. Например, если ты не пользуешься столовыми приборами по этикету, то теоретически твоя левая рука имеет возможность держать вилку, но что делает? Она роняет ее, так как не имеет опыта манипуляции ею.

— Тем не менее каждый имеет возможность научиться, — снова запротестовала я. Похоже, наша беседа переходила в спор, эмоции накалялись. — Более того, интуиция время от времени дает о себе знать, и тогда мы начинаем чувствовать события, которые должны произойти, или видим вещие сны, или тому подобное. Например, ты подумал о человеке, и несколько секунд спустя он позвонил или встретился. Или ты ловил себя когда-нибудь на мысли, что такое уже было?

— Дежавю? — уточнил он, — Да, и довольно часто.

- А каким образом ты это узнал? Из-за пробудившегося на мгновение гипофиза. И главное, в тот момент ты почувствовал, что знаешь это наверняка! Так или нет? — Ник закивал. — Вот это состояние и есть состояние полноценности, состояние ясновидения, предвидения и так далее, — я щелкнула пальцами. — Внимание, здесь ключ! Главное — запомнить это состояние и научиться сперва отслеживать его, когда оно приходит спонтанно, а потом начать вызывать его искусственно, самому создавать, настраивать свой организм, анализировать прежний опыт: ощущения, события, взаимосвязь... потом остается закрепиться в нем и со временем использовать именно это состояние повседневно — интуицию, а не рациональное мышление.

— Именно это я и хотел услышать! — торжествующе воскликнул он.

В этот момент я окончательно убедилась, что Ник затеял этот разговор специально. Он прекрасно владел вопросом, это чувствовалось, но какую цель он преследовал? Оценить, научить меня? Как бы то ни было, валяет он дурака или это его сталкинг, осознанная игра с определенной целью, но меня уже понесло:

- Что это дает? А как по-другому, скажи? Как реализовать себя, как обеспечить себя, как решить, каким путем пойти - тем или этим? Как, будучи в полной темноте, пытаться спрогнозировать направление движения? По статистике это двадцать процентов, остальные восемьдесят — живем, сами не ведая, что творим!

— Получается, обычно человек смотрит на черно-белый мир в своей слепоте, а человек, оперирующий всеми чувствами, видит его цветным. Большинство людей даже на минутку не знают, что будет в следующее мгновение, а полноценный человек видит все пути от первого шага до последнего.

— Да, а ты еще спрашиваешь, для чего это! Для того чтобы избавиться от натиска своих проблем: со здоровьем, с финансами, в семье, начиная с малого, и наконец, обрести ключ к правильному решению всех вопросов.

- Человек всю жизнь носит с собой инструмент, но не, пользуется им. Я слышал историю, - Ник поднял палец вверх, это означало, что последует притча.

— Подожди, возьму чаю, по-моему, стало еще холоднее. Ты будешь? — Он кивнул.

Я уже знала, что он любит рассказывать неторопливо, со смаком. Из его уст любой анекдот казался кладезем мудрости, ну а притча тем более! Я взяла у чайханщика два стакана и, устроившись поудобнее на жесткой скамейке, приготовилась внимать, по-другому этот процесс и не назовешь.

— Один любящий человек страдал долгие годы от разлуки с возлюбленной, огонь мучений пожирал его. Могучая сила любви лишила его сердце терпения, а тело его устало от жизни. Без любимой она казалась ему пустой, лишенной смысла, и чем дальше, тем больше он угасал. Сколько дней и бессонных ночей юноша провел в тревоге и тоске, с болью в сердце, думая о возлюбленной! Он весь превратился в тень, а раненое сердце — в горестный стон. Он готов был отдать тысячу жизней лишь за то, чтобы на один миг испытать упоение от ее присутствия. Но это ему не было суждено. Ни один врач не мог исцелить больного, а друзья стали избегать его. У врачей нет средств, чтобы излечить от любви, — только прикосновение руки возлюбленной смогло бы ему помочь.

В конце концов древо его тоски породило плод отчаяния, а пламя его надежды погасло, превратившись в пепел. И вот однажды вечером несчастный влюбленный, уставший от жизни, покинул свой дом и отправился в путь. Вдруг он заметил, что его догоняет ночная стража. Он попытался спастись бегством, но стражники преследовали его по пятам, их становилось все больше и больше, и наконец все пути для спасения были отрезаны. В отчаянии он простонал: «Все ясно, стража — это Израиль, мой ангел смерти, он спешит поймать меня, это палач, который вот-вот схватит меня». Измученный, не чувствуя под собой ног, с бьющимся сердцем, он подбежал к стене, окружавшей сад, и с великим трудом взобрался на нее. Оказавшись наверху, он увидел головокружительную высоту, но, забыв об опасности, бросился вниз, в сад.

И какое же зрелище предстало его взору! Там была его возлюбленная с лампой в руке. Она искала оброненное кольцо. И когда он, потерявший свое сердце, увидел ту, которая похитила его, вздох облегчения вырвался из груди юноши, он воскликнул, подняв руки к небу: «О Господи, пошли моим преследователям славу, богатство и долгую жизнь, потому что теперь я понял, что стража была для меня ангелом Габриэлем, который вел меня, или Израфилем, ангелом жизни, который мне, измученному, придавал свежие силы».

Этот человек был прав, ибо сколько справедливости и милосердия скрывалось за кажущейся жестокостью стражи. Преследуя его, она привела страждущего в пустыне страдания к морю любви и развеяла мрак разлуки светом свидания. Она направила томившегося в одиночестве в сад близости, а страждущую душу — к врачевателю сердца.

Если бы наш влюбленный знал наперед исход всего этого, он благословил бы стражу и молился за нее, поняв, что за ее непреклонностью скрывается справедливость; но так как он не предвидел конца, то стал жаловаться и плакать. Странствующие в садах познания видят уже конец в начале, мир — в войне и приветливость — в гневе, — закончил Ник.

— Это состояние тех, кто находится в этой долине. Что же касается странников долин, расположенных выше, то они не делают различия между началом и концом, ибо они не видят ни начала, ни конца, — дополнила я. — Это суфийская притча, в ней за каждым символом несколько смыслов, она приводит нас к началу разговора. У пяти-чувственника нет выбора, шестичувственник может приготовиться к тому, чтобы уйти. Семичувственник решает, когда ему уйти.

 

 

⇐ Предыдущая6789101112131415Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: