 |
Некоторые выводы. ?! Вопросы и задания. § 22. Нравственные нормы
|
|
|
|
Некоторые выводы
1. К высшим нравственным ценностям относят-ся добро, свобода, смысл жизни, счастье, любовь.
2. Смысл жизни связан со значимыми целями и ценностями, к которым мы стремимся. Его нельзя получить готовым, а нужно найти самостоятельно.
3. Суть свободы состоит в познании необходимой связи явлений, а также в возможности выбора и от-ветственности за последствия совершаемых поступ-ков. 4. Необходимыми условиями счастья являются оптимальное удовлетворение материальных, духов-ных и социальных потребностей, самореализация личности.
Правообладатель " Адукацыя i выхаванне"
§ 22. Нравственные нормы 171
?! Вопросы и задания
1. Какие виды нравственных ценностей вы знаете?
2. Как понимается смысл жизни в рамках:
а) пессимистического подхода;
б) скептического подхода;
в) оптимистического подхода?
3. Говорят, жизнь человека не прошла бессмысленно, если он построил дом, воспитал сына и посадил дерево. Как вы думаете, почему? Каждому ли это удаётся?
4. В чём отличие смысла жизни от цели жизни?
5. Что легче: иметь свободу или не иметь её? Почему?
6. Все ли люди достойны нравственной свободы?
7. Подготовьте сообщение об особенностях счастья и его «за-конах».
8. Согласны ли вы с тем, что счастье каждый понимает по-своему? Существует ли, на ваш взгляд, некоторое обоб-щённое понятие счастья, справедливое для всех?
9. А. С. Пушкин написал: «На свете счастья нет, но есть покой и воля». Но спустя некоторое время жизнь привела его к прямо противоположному выводу:
«... Чужой для всех, ничем не связан, «Я думал: вольность и покой Замена счастью. Боже мой! Как я ошибся, как наказан».
|
|
|
Как вы думаете: почему поэт изменил своё мнение?
§ 22. Нравственные нормы
Возникновение нравственных норм. Наверное, вамдоводилось слышать, как о ком-то говорят: «Он нарушил нравственные нормы». Что же такое нравственные нормы и почему их нарушение вызывает осуждение?
Нравственные нормы определяют, как человек дол-жен вести себя по отношению к обществу, другим лю-дям, самому себе.
Они возникли не сразу, а формировались на протяже-нии всей истории развития общества.
Первобытный человек не мог выжить в одиночку. Не-обходимость коллективного существования в тот период требовала выполнения определённых правил совместной
Правообладатель " Адукацыя i выхаванне"
172 Тема 4. Человек и нравственность
В. Е. Маковский. Не пущу! (1892)
жизни. Именно тогда оформились предписания: «Помогай сородичам», «Не убивай», «Не кради», «Не лги» и т. д. Решающую роль в этом процессе играл труд, на основе ко-торого появлялись и закреплялись в сознании и поведении людей требования трудолюбия, уважения к старшим, по-мощи слабым, их защиты и др. В процессе развития обще-ства устанавливались и закреплялись всё более сложные правила совместной жизни людей, которые превращались
в привычку и передавались из поколения в поколение. Возникновение нравственных норм сопровождало ста-
новление самого общества и означало переход человека от инстинктивных форм поведения к сознательной коллек-тивной деятельности. Многие элементарные нравственные нормы, которые возникли в эпоху первобытно-общинного строя, сохраняют своё значение в наши дни.
Значение нравственных норм для общества и че-ловека. Сегодня мы не можем представить себе жизнь вобществе без общепринятых нравственных норм. Мораль
|
|
|
Правообладатель " Адукацыя i выхаванне"
§ 22. Нравственные нормы 173
изначально была обращена к каждому индивиду и регу-лировала отношения «человек — человек», «человек — коллектив», «человек — общество». В процессе разви-тия общества устанавливались и закреплялись всё более сложные правила совместной жизнедеятельности, которые превращались в нормы и передавались из поколения в по-коление. Одновременно исчезали, отбрасывались те нормы
и установки, которые перестали соответствовать новым условиям общественной жизни.
Нравственные нормы присущи только человеку и фор-мируются только в человеческом обществе. ведь именно нравственные нормы и установки регулируют человеческое поведение и развитие общества, являются важнейшими со-ставляющими культуры. Надо помнить, что для успешного действия моральные нормы должны быть глубоко усвоены человеком, «войти в его душу», стать частью внутреннего мира. Человек морален только тогда, когда нравственные нормы и нравственное поведение становятся органичными для него, помогают ему правильно вести себя в самых раз-личных ситуациях. А общество может успешно развивать-ся, когда его члены обладают нравственными нормами, соответствующими нравственным идеалам данной эпохи.
|
|
|
