 |
Нащет “повестей покойнага Ивана петровича белкина” и автора “истории села горюхина”.
|
|
|
|
Ну, конечно, по замыслу Пушкина, это - одно и то же лицо.
Из примечаний к десятитомнику ПСС Пушкина (Т.6, М.1957, С. 764):
“История села Горюхина” упоминается под своим полным названием в первоначальной, неоконченной редакции автобиографии Белкина, писаной ранее предисловия к “Повестям Белкина”, т.е. до 14 сентября 1830 года. Первоначальный набросок предисловия к “Повестям Белкина” писан еще в Павловском в 1829 г. В нем Белкин (“Петр Иванович Д.”) изображался как автор двух различных рукописных произведений, из которых одно определилось как цикл повестей, другое - как история его отчизны.
“История” осталась недописанной...
При жизни Пушкина - не печаталась. Первая публикация под названием “Летопись села Горохина” - “Современник”, т. VII, 1837г. (много ошибок).
Хронология.
“Гробовщик” - 9 сентября (1830, Болдино).
“Станционный смотритель” - 14 сентября.
“Барышня-крестьянка” - 20 сентября.
“Выстрел”- 14 октября
“Метель” - 20 октября.
Рукопись “Истории села Горюхина” - 31 октября - 1 ноября.
Вот все и разъяснилось.
Но все-таки покорпеть бы над рукописями...
Разумеется, если б Пушкин сам издавал “Историю”, то сам бы и устранил несоответствия в датах рождения.
В развитие прежних мыслей о значении открытия- создания, открытия-изобретения образа Белкина. Классически русская модель литературы XIX века: писатель - читатель... Мечта о том, чтобы читатель стал писателем... Тут, мечта (уже начавшаяся осуществляться) о том, чтобы сами Белкины рассказали, кто они и откуда. Чтобы сами разузнали, раскопали, воскресили свою историю, историю своего рода, своей семьи, своего села. Поражают наброски плана “Истории”:
“Статистическое обозрение Горюхина. Нравы его обитателей”.
|
|
|
“Число жителей. Архитектура. Церковь деревянная”.
“Торговля, браки, похороны, одежда, язык, поэзия”.
В конце плана - словечко “бунт”.
(Из этого зернышка «бунт» вырастет потом и “Капитанская дочка”, и “История Пугачевского бунта”).
Прообразом Горюхина было, конечно, Болдино, где в июле 1774 года тоже вспыхнуло восстание крестьян... Пушкин обозначает площадь Горюхина - 240 десятин (исходя из данных по состоянию Болдина в 1794 году.
Мечта гениальная. Позже, начиная со второй половины 19 века, мечта эта писательская начнет осуществляться в так называемом «краеведении». Тут огромная литература, гигантский, в сущности, народный, белкинский труд, труд бесчисленных белкиных, труд, который был уничтожен в 1920-30-х годах вместе с теми трудолюбцами. Раскулачивание было тотальным - от “справного мужика” - через белкиных - к Бердяевым, Булгаковым.
-----------
АНЧАР
Пушкинский “Анчар”. Подзаголовок “Древо яда”...
А ведь все не совсем так: да, сок анчара ядовит, но не смертельно ядовит. Но ствол дерева, ветви его вовсе не ядовиты... И птицы спокойно сидят на ветвях, и тигры - самцы подымают заднюю лапу...
И вдруг придумалось, как студенты, рассуждая, может быть, с моим любимым дядюшкой об этом, решили написать ПОСЛАНИЕ АНЧАРА ПОЭТУ.
Получилось, что-то вроде: Меня ты не читал... Покусился на биологию... Прочти Линнея. Оклеветал меня, убил. (Как оклеветал когда-то Сальери)...
Пост-скриптум.
Перечитал твои стихи
И вдруг я понял:
Натуралист Линней
Не стоит Пушкина-поэта...
И захотелось вдруг - стать ядовитым.
-----------------
8 июня 1998
Вот что приключилось с ПУШКИНЫМ
На самолетах не летал, на поездах не ездил, такси не вызывал; да и на пароходах не плавал... А так:
“То в кибитке, то в карете,
То в повозке, то пешком...”,
да еще верхом...
И тридцать четыре тысячи верст преодолел (кто-то из пушкинистов подсчитал). За границу его не пускали, «невыездной» был. Однако об Англии написал, об Италии, Испании, Франции, Германии и даже Арабии рассказал а ведь нигде там не был...
|
|
|
Вот так всю жизнь и чудил.
Добавление 5 февраля 2 004.
Только что прочитал замечательное в своем роде исследование Владимира Чепкунова «Пушкинские версты» в ранее неизвестном мне журнале «Дороги России XXI века (№ 8, 2 003)» Если сложить все версты, что проехал Пушкин за свою недолгую жизнь по пыльным, слякотным и снежным дорогам Кавказа, Крыма, Молдавии, Украины, Псковской губернии, в своих путешествиях в Москву, Петербург, Болдино, Ориенбург - получится 39 880 нынешних километров! Почти обогнул земной экватор – 40 000 км.
---------------------.
10 мая 1999
О СЛОВНИКЕ ПУШКИНА
Где-то на днях (для меня это точнее сказать – на ночах) вычитал, что в словнике Пушкина и Лермонтова – при их-то разнице в летах! – примерно одинаковое количество слов: что-то около 350 тысяч.
---------------
ТОЛСТОЙ О ПУШКИНЕ
Толстой как-то сказал о Пушкине: не знал, дескать, мальчишка смерти... Надо было заменить “и строк печальных не смываю” - на “постыдных”[16].
«Мальчишкой» тут оказался сам Толстой.
Кстати, восхищаясь немыслимой простотой пушкинского стиля, Толстой так и не смог постигнуть, хотя, наверное, чувствовал, предчувствовал, догадывался - пушкинской души... Это у меня давно зрело. Но я стеснялся, боялся сказать об этом. Все таки - табель о рангах!
По-видимому, нужно выяснять отношение Л.Т. к Пушкину ВООБЩЕ, по этапам, в разные времена. Оно, отношение это - менялось[17].
----------------
СЛОВО ОБ АРИАДНЕ ТЫРКОВОЙ-ВИЛЬЯМС
Февраль 1999
Прочитал книгу Ариадны Тырковой-Вильямс «А.С. Пушкин», изданную «Молодой гвардией» в серии в ЖЗЛ. в1998 году.
Захотелось – надо кому-то это сделать! – написать СЛОВО об Ариадне Тырковой.
Удивительна судьба этой аристократки (годы жизни:1869-1962), в молодости не просто симпатизировавшей революции, но и приобщившейся к революционерам, однако в силу честности и глубины ума и чувств, порвавшей с революцией и написавшей, может быть, одну из самых замечательных книг о Пушкине.
Но сначала об одном давно запавшем в мою голову эпизоде, который теперь при прочтении книги Тырковой вдруг вспыхнул в памяти.
|
|
|
Я давно знал один факт: Ленин сказал какой-то женщине-либералке: «Вот погодите, таких, как вы, мы будем на фонарях вешать!» Откуда я его знал? Наверное, из книги Н. Валентинова о Ленине.
Оказалось, «либералкой» этой была Ариадна. В молодости она посещала революционные кружки в Петербурге и сдружилась с Крупской. А в 1904 году через нее познакомилась с Лениным.
Как-то они долго спорили о том, как надо действовать, и молодой Ильич – не то в шутку, не то всерьез сказал ей: «Вот погодите, таких, как вы, мы будем на фонарях вешать!» «Я засмеялась, - рассказывает Ариадна Владимировна, - Тогда это звучало, как нелепая шутка. «Нет, я вам в руки не дамся». И услышала в ответ: «Это мы еще посмотрим».
«Могло ли мне прийти в голову, что этот доктринер, <...> одержимый бесом властолюбия, а, может быть, и многими другими бесами, уже носил в своей холодной душе страшные замыслы повального истребления инакомыслящих». (из предисловия к книге «А.С. Пушкин» в ЖЗЛ., 1998 Т.1, С.12).
Так вот, то, до чего я начал додумывать спустя чуть ли не 100 лет, приоткрылось молодой Тырковой откровением еще в 1904 году.
У меня давно вызревала одна мысль. У Ленина есть такое определение диктатуры пролетариата сделанное, если мне не изменяет память, где-то именно в эти годы – около 1904-го.: «Понятие диктатуры означает не что иное, как ничем не ограниченную, никакими законами, никакими абсолютно правилами не стесненную, непосредственно на насилие опирающуюся власть». Ну, так это же и есть не что иное, как программа гражданской войны. Если с вами будут так говорить, вы пойдете с вилами. Абсолютно сознательная провокация гражданской войны на уже подготовленной почве. И тогда же пришла мысль о ленинских «ПЕРЕВОДАХ». ЭКСПРОПРИАЦИЯ ЭКСПРОПРИАТОРОВ» = «ГРАБЬ НАГРАБЛЕННОЕ». (Он сам так и говорил: мы перевели латынь на всем понятный русский язык). Есть и другие примеры подобных «переводов». А, может быть, главный из них: ДИКТАТУРА ПРОЛЕТАРИАТА = ГОСПОДСТВО ЧК (не еретическая добавка к марксизму, а совершенно натуральное его развитие). Вот один из практических советов вождя, как покончить с контрреволюцией, пробравшейся в только что зародившееся кооперативное движение. «Если благодаря своей близорукости вы не можете изобличить отдельных вожаков кооперации (к таким «вожакам», между прочим, относился и А.В.Чаянов – Ю.К.), то посадите туда одного коммуниста, чтобы он указал эту контрреволюцию, и если это хороший коммунист, а хороший коммунист и есть в то же время хороший чекист, то поставленный в потребительское общество, он должен притащить, по крайней мере, двух кооператоров - контрреволюционеров». (См. стенограмму 9-го съезда РКП(б), М., 1960, с. 377). Великолепна эта конкретность мышления: каждый хороший коммунист, то бишь хороший чекист, должен притащить, по крайней мере, двух «врагов народа»… Потом Микоян скажет, во второй половине 30-х годов, на каком-то чествовании «органов»: каждый сознательный советский человек должен быть чекистом…
|
|
|
У Ариадны Тырковой был свой и, наверное, тоже нелегкий путь «перемены убеждений». Но уже в январе 1918 она четко и жестко писала: «Я презираю социалистов и вижу бессилие, ошибки, неподвижность своих друзей. Россия должна выдвинуть какие-то совершенно новые силы или погибнуть. Или нет уж ей спасения? Ведь глубоко, глубоко вошел яд безвластия, безгосударственности и самочинности. Чем его вытравить и можно ли? Хочу думать только о Пушкине. Если Россия возродится, он ей нужен. Если нет – пусть книга о нем будет могильным памятником, пусть она говорит о том, какие возможности были в русской культуре, что похоронили «товарищи» (из предисловия к книге «А.С. Пушкин» в ЖЗЛ., 1998 т.1, с.20).
ОНА НАДЕЯЛАСЬ СПАСТИСЬ ПУШКИНЫМ И – СПАСЛАСЬ!
А ЕЩЕ БОЛЬШЕ, ЕЩЕ СТРАСТНЕЕ НАДЕЯЛАСЬ, ЧТО ПУШКИН СПАСЕТ РОССИЮ. …ПОКА НЕ СПАС.
Свое Слово о Пушкине Ариадна Тыркова начала говорить еще до слов Блока и Ходасевича (1921 год). Свой беспощадный расчет с марксизмом, с Лениным, с большевиками произвела одновременно с З.Гиппиус, М.Волошиным, И.Буниным, Короленко.
Вот еще странное совпадение. Листая недавно свои ранние дневники, обнаружил то, о чем совершенно забыл. Как в мои перепутанные мозги, как в мою тогда хаотическую голову, откуда могла залететь такая мысль, лет 30 назад: «У России единственный выбор между Лениным и Пушкиным…Пушкин – Ленин, кто возьмет верх над Россией»? Когда я записал в свой дневник эту шальную, не знаю откуда залетевшую в мою голову мысль, я еще почти не знал Достоевского. То есть не знал, как полагал Достоевский, что Россия без Пушкина погибнет. Только Пушкиным, Гоголем, Достоевским, Толстым, Чеховым Россия спасется. И, как случалось со мной, думаю и со многими тогда, я сам испугался своей мысли. Мы ведь тогда боялись своих чуть-чуть честных мыслей и чувств, Запрограммированы были на то, чтобы видеть в них чуть ли не «врагов народа», шпионов каких-то. Чудилось, что внутрь тебя пробрался враг под видом честности, совести и ума. Ленинское «партия – ум, честь и совесть эпохи» - была дьявольской находкой. Каждый обладатель партийного билета, на котором были вверху написаны эти слова и должен был олицетворять эти «ум, честь и совесть»! А все остальные гегели и карлейли, не говоря уже о верующих и попах - так, ничтожные люди перед представителями «высшей расы».
|
|
|
И все-таки спасут Россию Пушкин, Гоголь, Толстой, Достоевский, Чехов.
Пушкин спасал на Руси многих. Может быть, спас и меня.
|
|
|
