 |
Протестантская этика и дух капитализма
|
|
|
|
· Охарактеризуйте общую проблематику работы. Какие задачи ставит перед собой Вебер?
Вероисповедание и социальное расслоение
· Какие факты побудили Вебера обратиться к исследованию протестантской этики?
«Дух» капитализма
· С какой целью Вебер обращается к наставлениям Бенджамина Франклина?
· Какие правила поведения содержат поучения Франклина?
· Как Вебер характеризует идеал человека, который воплощен в жизненной философии Франклина?
· В чем проявляется утилитаризм этики Франклина?
· Что является высшим благом с точки зрения той жизненной философии, которую проповедует Франклин?
· Какие мотивы в рассуждениях Франклина близки протестантскому мировоззрению?
· Можно ли свести «дух капитализма» к жажде наживы?
· В чем разница между докапиталистическим и капиталистическим отношением к труду?
· Что Вебер называет капиталистическим духом?
· Какие черты, на взгляд Вебера, характеризуют «идеальный тип» капиталистического предпринимателя?
· Как меняется в эпоху перехода от Средневековья к Новому времени отношение к деятельности, направленной на получение прибыли?
Концепция призвания у Лютера
· Как Лютер понимает призвание?
· Каково отношение Лютера к монашеству? Насколько оно объективно?
· Какие идеи Лютера Вебер считает важнейшими?
· В чем принципиальное отличие протестантского отношения к профессиональному мирскому труду от католического?
· Какое отношение к труду – традиционное или капиталистическое – отражено в Библии?
· Можно ли видеть в концепции Лютера выражение капиталистического «духа»?
· В чем отличие кальвинизма от лютеранства в отношении к мирской деятельности?
· Ставил ли кто-либо из реформаторов целью осуществление этической реформы или пробуждение «капиталистического духа»?
|
|
|
· Можно ли объяснить возникновение капитализма исключительно влиянием Реформации?
Религиозная основа мирского аскетизма
· Какие протестантские деноминации Вебер считает историческими носителями аскетического протестантизма?
· В чем суть кальвинистского учения о предопределении?
· Как повлияло кальвинистское учение о предопределении на самоощущение человека?
· Какое значение для кальвиниста имеет социальная и профессиональная деятельность в миру?
· Каким образом, согласно Кальвину, человек может удостовериться в своем избранничестве?
· Какое религиозное значение приобретает в кальвинизме неутомимая деятельность в рамках своей профессии?
· Какое значение придается в кальвинизме добрым делам?
· Как Вебер понимает аскезу и в чем он усматривает сходство кальвинистской аскезы с католической?
· В чем Вебер видит отличие кальвинистской аскезы от средневековой?
· Как произошло преобразование монашеской аскезы в мирскую?
· К чему ближе по духу этика кальвинизма – к Ветхому завету или к Новому?
Аскеза и капиталистический дух
· Каково отношение пуританства к богатству?
· Какое значение придает пуританство труду?
· В чем различие между католическим и пуританским толкованием слов ап. Павла «Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь»?
· В чем своеобразие пуританского учения о профессиональном призвании?
· Какое значение в глазах пуританина имеет доходность профессии?
· Какой идеал человека формируется в пуританстве?
· Какие жизненные принципы составляют основу мирского аскетизма?
· Каким образом мирская аскеза способствовала распространению «духа капитализма»?
· Почему эволюция протестантской трудовой этики с неизбежностью вела к утрате ее религиозного содержания?
Т. Коваль.
|
|
|
ЭТИКА ТРУДА ПРАВОСЛАВИЯ
· В чем специфика христианского отношения к хозяйственной жизни?
· Что такое «сверхэкономизм»?
· Каковы основные принципы трудовой и хозяйственной этики православия?
· В чем отличие православия от католицизма и протестантизма в отношении к хозяственно-экономической жизни?
· В чем разница между северным и южным направлениями в русском монашестве?
· В чем различие между православием и католичеством в отношении к социальному опрощению?
· Каково отношение православия к профессионализму?
· Каково отношение православия к собственности и богатству?
· Каково отношение русского религиозного сознания к проблеме вознаграждения за труд?
К.С. Льюис
Клайв Стейплз Льюис (Lewis, 1898-1963) – английский писатель. Окончил Оксфорд, преподавал в этом же университете, а затем в Кембридже, филологические дисциплины. К вере он обратился в возрасте тридцати трех лет. Пережив обращение, Льюис ощутил необходимость делиться с окружающими своим новым духовным опытом и стал писать апологетические трактаты, проповеди и эссе о христианской жизни и христианской нравственности. Известность Льюису принесли беседы по радио, изданные в 1943 г. отдельной книгой под названием «Просто христианство», и небольшая книга-притча «Письма Баламута» (1943), в которой бес-инструктор пишет письма начинающему искусителю. Ему принадлежат и художественные произведения – сказки, романы, научная фантастика.
У Льюиса был удивительный брак. Американская журналистка Джой Дэвидмен стала христианкой, читая его книги. Она стала ему писать, потом приехала в Англию и полюбила его. Льюис привязывался к ней, но не влюблялся и жениться не думал. Но она заболела, и он обвенчался с ней в больнице. Джой выздоровела. Она прожили вместе три счастливых года, но она заболела опять и вскоре умерла, а еще через три года умер сам Льюис. Когда начинался их брак, им была написана одна из самых замечательных его книг – «Любовь».
В западноевропейских странах Льюиса часто называют лучшим апологетом ХХ века.
ПРОСТО ХРИСТИАНСТВО
1.Три части морали
· Как Льюис трактует мораль? Какие функции она выполняет?
· Какова роль идеала в морали?
· От чего зависит соблюдение моральных норм?
|
|
|
2. Главные добродетели
· Какие добродетели принято относить к кардинальным, а какие – к теологическим? В чем разница между ними?
· Каково содержание благоразумия, воздержанности, справедливости и стойкости?
· В чем смысл разграничения поступков и качества характера?
3. Общественные нормы поведения
· Как Льюис объясняет тот факт, что у христианства нет детально разработанной политической программы?
· Как Льюис понимает церковь?
· Какие принципы общественного устройства, по мнению Льюиса, соответствуют духу Нового Завета?
· Почему от социальных вопросов христианство с неизбежностью заставляет человека обратиться к вопросам религиозным?
7.Прощение
· Как Льюис трактует заповедь любви к врагам?
· Сравните понимание заповеди любви к врагам, предлагаемое Льюисом, со святоотеческой традицией.
8.Величайший грех
· Каким способом Льюис предлагает определять меру собственной гордыни?
· Какая связь существует между гордостью и соперничеством?
· Почему гордость мешает познать Бога?
· Как возможно сочетание гордости с религиозностью?
· Каковы проявления гордости?
· Каково отношение Льюиса к тщеславию?
· Всегда ли, по мнению Льюиса, предосудительно гордиться кем-то?
· Почему Бог запрещает гордость?
9. Любовь
· Являются ли наши симпатии и антипатии добродетелями и грехами?
· В каком отношении друг к другу относятся христианская любовь и симпатия?
· Как проявляется любовь человека к Богу?
· Как вы понимаете слова Льюиса «Христианская любовь – это волевой акт»?
10. Надежда
· Что Льюис понимает под надеждой?
· Как соотносятся забота о вечности и забота о состоянии современного мира?
· Почему большинству людей трудно думать о вечности?
· Как человек может и как должен реагировать на неудовлетворенность своих земных желаний?
11. Вера
· В каких значениях Льюис употребляет слово «вера»?
· Чему научает попытка воплощать в жизнь христианские добродетели?
12. Вера
· Как вы понимаете слова «Для Бога важнее всего не наши действия, а наше состояние»?
· При каком условии человек может встать в правильное отношение к Богу?
· Что значит «довериться Христу»?
· Каково отношение Льюиса к вопросу о значении веры и дел для спасения?
· Сопоставьте трактат Льюиса с творениями святых отцов.
· Каково ваше отношение к работе Льюиса?
|
|
|
