 |
Веды и Шримад Бхагаватам утверждают, что служение Господу является величайшим сокровищем. Лакшми, Брахма и Шива всегда заняты этим служением.
|
|
|
|
Веды и Шримад Бхагаватам утверждают, что служение Господу является величайшим сокровищем. Лакшми, Брахма и Шива всегда заняты этим служением.
Стих 213
caitanyera vakye yara nahika pramana caitanya nahika ta’ra, ki baliba ana
Любой, кто не верит в слова Господа Чайтаньи, не сможет достичь Его. Что ещё я могу сказать?
Слова Шри Чайтаньядевы это крупнейший из бриллиантов всех заключений. Только преданное служение является высшей целью жизни. Тот, кто не придерживается таких взглядов, отталкивает Господа Чайтанью и заслуживает того, чтобы называться глупцом. В ведических писаниях и Шримад Бхагаватам, который является сутью всех Вед, совершенным образом определяется первостепенность преданного служения. Богиня удачи, супруга Нараяны, а также Господь Брахма и Господь Шива – все слуги Верховного Господа.
Шрила Чакраварти Тхакура написал:
aradhyo bhagavan vrajesa-tanayas tad-dhama vrndavanam ramya kacid upasana vraja-vadhu-vargena ya kalpita
Стих 3
Глава 8
srimad-bhagavatam pramanam amalam prema pum-artho mahan sri-caitanya mahaprabhor matam idam tatradaro nah parah
" Следует поклоняться Верховной Личности Бога, сыну Махараджи Нанды, как и Его трансцендентной обители – Вриндавану. Самое радостное для Господа поклонение – это поклонение гопи Вриндавана. Авторитет Шримад-Бхагаватам безупречен, и чистая любовь к Богу является конечной целью жизни. эти достойные глубочайшего почтения утверждения, и есть суть учения Шри Чайтаньи Махапрабху".
Стих 214
dasya-bhave nасе prabhu sri-gaurasundara caudige kirtana-dhvani ati manohara
Господь Шри Гаурасундара танцевал в настроении слуги, а восхитительные звуки киртана разносились на все четыре стороны света.
Стих 215
sunite sunite ksane haya murachita trna-kare takhane advaita upanita
Слушая киртан, Адвайта Ачарья часто лишался сознания. Сейчас Он набрал в руки солому и приблизился к Господу.
|
|
|
Стих 216
apada-mastaka trne nichiya laiya nija sire thui’ nасе bhrukuti kariya
Пока Господь танцевал и хмурился, Он покрыл этой травой всё Его тело и немного посыпал на голову.
Слово ничия означает " покрывая".
Стих 217
advaitera bhakti dekhi’ sabara tarasa nityananda-gadadhara — dui-jane hasa
Все испугались, увидев такую форму преданного служения Адвайты Ачарьи, но Нитьянанда и Гададхара лишь рассмеялись.
Стих 218
пасе prabhu gauracandra jagat-jivana avesera anta nahi haya ghane ghana
Так танцевал Шри Гаурасундара, жизнь всей вселенной, постоянно являя всевозможные виды восторженных настроений.
Стих 219
yaha nahi dekhi suni sri-bhagavate hena saba vikara prakase saci-sute
Сын Шачи проявлял такое многообразие удивительных настроений экстатической любви, которые не встретишь и не найдёшь в Шримад-Бхагаватам.
В экстазе любви с трансцендентным телом Шри Гаурасундары происходили такие изменения, что их описания не найти даже в Шримад Бхагаватам.
Стих 3
Глава 8
Стих 220
ksane ksane sarva anga haya stambhakrti tilardheka nonaite nahika sakati
Иногда Он будто столбенел, и при этом никто не мог хоть немного согнуть Его тело.
Стих 221
sei anga ksane ksane hena-mata haya asthimatra nahi yena navanita-maya
Иногда это же тело расслаблялось так, что становилось мягким как масло, словно не имело костей.
Стих 222
kakhano dekhi ye anga guna-dui-tina kakhano svabhava haite atisaya ksina
Иногда Его тело, казалось, увеличивалось в два, а то и в три раза, а иногда казалось меньше обычного.
Стих 223
kakhano va matta yena tuli’ tuli’ yaya hasiya dolaya anga ananda sadaya
Иногда Он был так опьянён восторгом любви, что передвигался нетвёрдыми шагами, как пьяный, а иногда качался назад и вперед, и смеялся.
Стих 224
sakala vaisnave prabhu dekhi’ eke eke bhavavese purva nama dhari dhari’ dake
Оглядывая вайшнавов, Господь называл всех по именам, которое они носили в их прошлых рождениях.
Стих 225
|
|
|
‘haladhara, siva, suka, narada, prahlada rama, aja, uddhava’ baliya kare nada
Он громко взывал к ним, " Халадхадра! Шива! Шукадева! Нарада! Прахлада! Рама! Аджа! Уддхава! "
Стих 226
ei-mata saba dekhi’ nana-mata bale yeba yei vastu, taha prakasaye chale
Таким образом, Господь открывал их истинное положение, общаясь с ними в соответствии с их настроениями.
В Своих играх Гаура, Шри Гаурасундара, называл бывшие имена Своих спутников, с которыми они сопровождали Его в предыдущих играх. Поступая таким образом, он объявлял истинное положение Своих спутников.
Стих 227
aparupa krsnavesa, араruра nrtya anande nayana bhari’ dekhe saba bhrtya
Стих 3
Глава 8
Все слуги Господа радостно наблюдали, как Он Своим безупречным танцем проявлял бесподобную экстатическую любовь к Кришне.
Стих 228
purve yei sandhaila badira bhitare sei-matra dekhe anye pravesite nare
Только те, кто заблаговременно пришли в дом Шривасы, могли увидеть эти развлечения.
Из всего скопления людей, наблюдающих за танцами Господа во дворе Шривасы, присутствовали только те, кто получил разрешение.
Стих 229
prabhura ajnaya drdha lagiyache dvara pravesite nare loka saba nadiyara
|
|
|
