 |
Увидев это, поражённый Шридхара просто остолбенел. Затем он пошатнулся и упал на землю.
|
|
|
|
Увидев это, поражённый Шридхара просто остолбенел. Затем он пошатнулся и упал на землю.
Стих 196
" utha utha sridhara" — prabhura ajna haila prabhu-vakye sridhara se caitanya paila
Господь приказал, " Вставай. Поднимайся, Шридхара". От слов Господа Шридхара пришёл в сознание.
Стих 197
prabhu bale, — " sridhara amare kara stuti" sridhara balaye, — " prabhu muni mudha-mati"
Господь сказал, " Возноси Мне молитвы, Шридхара". Шридхара ответил: " Господь, я глупец из глупцов".
Стих 198
kon stuti janon muni ki mora sakati"
Глава 9
prabhu bale, — " tora vakya-matra mora stuti"
" У меня нет способности предложить Тебе какие-либо молитвы". На что Господь ответил: " Твои слова обращённые ко Мне – уже молитвы".
Стих 199
prabhura ajnaya jagan-mata sarasvati pravesila jihvaya, sridhara kare stuti
По желанию Господа, мать вселенной Сарасвати проявилась на языке Шридхары и он начал возносить молитвы.
Стих 200
" jaya jaya mahaprabhu, jaya visvambhara jaya jaya jaya navadvipa-purandara
" Слава Махапрабху! Слава Вишвамбхаре! Слава Господу Навадвипы! "
Стих 201
jaya jaya ananta-brahmanda-koti-natha jaya jaya saci-punyavati-garbhajata
" Слава Господу бесчисленных вселенных! Слава тому, кто родился из чрева благочестивой матушки Шачи! "
Стих 202
jaya jaya veda-gopya, jaya dvija-raja yuge yuge dharma pala' kari' nаnа saja
" Слава Господу, непостижимому для Вед! Слава лучшему из брахманов! В каждую из эпох Ты принимаешь различные формы, чтобы защитить принципы дхармы".
Стих 203
gudha-rupe sambhaila nagare nagare vina tumi janaile ke janite pare
" Ты бродил по всему городу, скрытый от всех. Не желая обнаруживать Себя, Ты оставался всеми неузнанным".
Стих 204
tumi dharma, tumi karma, tumi bhakti, jnana tumi sastra, tumi veda, tumi sarva-dhyana
" Ты дхарма, Ты карма, Ты бхакти и Ты джнана. Ты Писания, Ты Веды, и Ты объект всех медитаций".
|
|
|
Стих 205
tumi siddhi, tumi rddhi, tumi bhoga, yoga tumi sraddha, tumi daya, tumi moha, lobha
" Ты мистические совершенства, Ты процветание, Ты наслаждение и Ты йога. Ты вера, Ты сострадание, Ты иллюзия и жадность".
Глава 9
Стих 206
tumi indra, tumi candra, tumi agni, jala tumi surya, tumi vayu, tumi dhana, bala
" Ты Индра, Ты Чандра, Ты Агни и Варуна. Ты Сурья, Ты Ваю, Ты богатство и сила.
Стих 207
tumi bhakti, tumi mukti, tumi aja, bhava tumi va haibe kena, tomarai ye saba
" Ты преданное служение, Ты освобождение, Ты Брахма и Шива. Но почему Тебя считают равным им, когда все они – Твои слуги".
Стих 208
purve mora sthane tumi apane balila 'tora ganga dekha mora carana-salila'
" Раньше Ты лично сказал мне: ‘Воды твоей Ганги исходят из Моих стоп’".
В этой связи следует обратиться к Шримад Бхагаватам (1. 18. 21
и 8. 19. 28).
Стих 209
tabu mora papa-citte nahila smarana na janila mui tora amulya carana
" И всё же, моё грешное сердце не признало Тебя, и я не могу объять непревзойдённую славу Твоих лотосных стоп".
Стих 210
ye tumi karila dhanya gokula-nagara ekhane haila navadvipa purandara
" Это Ты прославил Гокулу, а теперь явился как владыка Навадвипы".
Стих 211
rakhiya vedao bhakti sarira-bhitare hena bhakti navadvipe haila bahire
" Ты скрывал преданное служение в Своём духовном теле, но теперь открыл его всей Навадвипе".
Стих 212
bhakti-yoge bhisma toma jinila samare bhakti-yoge yasodaya bandhila tomare
" Только своим преданным служением дед Бхишма покорил Тебя на поле боя, и только благодаря преданному служению Яшоды, Ты позволил ей связать Себя".
Описание преданного служения Бхишмы и Яшоды см. в комментарии к Ади-кханде (17. 26).
Стих 213
bhakti-yoge tomare vecila satyabhama
Глава 9
bhakti-vase tumi kandhe kaile gopa-rama
" Благодаря своему преданному служению Сатьябхама смог даже продать Тебя. Ты носил девушек Враджа на Своих плечах, покорённый их преданным служением".
Преданное служение Сатьябхамы можно описать следующим образом: Во время игр Кришны в Двараке, великий мудрец Нарада однажды предстал перед Кришной с подаренным Индрой цветком дерева париджата в руке. В то время Кришна находился в доме Рукмини. Когда Нарада предложил цветок париджата Шри Кришне, Господь Васудева передал его Рукмини. Увидев это, Нарада прославил великую удачу Рукмини и сделал вывод, что она была самой близкой и целомудренной супругой Кришны. После этого, служанка Сатьябхамы, которая стала свидетельницей происшедшего, сообщила об этом своей хозяйке. В результате, когда Кришна отправился во дворец заносчивой Сатьябхамы, чтобы утешить её, Ему пришлось пообещать ей целое дерево париджата. После, когда Нарада пришёл во дворец Сатьябхамы, он как бы невзначай рассказал о славе ритуала Пуньяка-врата. Сатьябхама изъявила желание участвовать в этом ритуале. Когда Кришна принёс дерево париджата из Амаравати, обители Индры, Сатьябхама по условиям предписанным этой вратой, обменяла Кришну на дерево желаний париджата и чуть не продала Его Нараде. (Хари-вамша, Вишну-парва, глава семьдесят шесть).
|
|
|
Стих 214
ananta brahmanda-koti vahe yare mane se tumi sridama-gopa vahila apane
|
|
|
