 |
Он был правдив, как Махараджа Юдхиштхира, и никогда не отступал от установленной им цены.
|
|
|
|
" Мой дорогой Господь Брахма, материальное богатство становится причиной отупения человек и его безумия. Так он лишается всякого уважения кого бы то ни было во всех трёх мирах и даже бросает вызов Моему авторитету. Такому человеку Я оказываю особую милость, и сначала лишаю его всего имущества".
Стих 143
maha-satya-vadi tenho yena yudhisthira yara yei mulya bale, na haya bahira
Он был правдив, как Махараджа Юдхиштхира, и никогда не отступал от установленной им цены.
Стих 144
madhye madhye yeba jana tara tattva jane tahara vacane matra dravya-khani kine
Иногда те, кто знал о его славных качествах, не торгуясь покупали его товары.
Стих 145
ei-mata navadvipe ache mahasaya 'khola-veca' jnana kari' keha na cinaya
Так он и жил в Навадвипе, но никто в действительности не знал его. Для всех он был лишь продавцом банановых листьев.
Никто не мог и предположить, что продавец банановых стволов Шридхара – был трансцендентным преданным Господа Чайтаньи.
Стих 146
cari prahara ratri nidra nahi krsna-name sarva-ratri 'hari' bale dirghala ahvane
Все ночи напролёт он бодрствовал и громко повторял имена Кришны и Хари.
Громко повторяя имена Кришны в течение ночи, Шридхара нарушал мирный сон сельчан. Результатом проповеди чистых преданных, воспевающих святые имена, стала сильная обеспокоенность безбожных литераторов этого мира, слышавших святые имена из уст чистых преданных Господа. Не в силах выразить свою неудовлетворённость, они занимались разного рода нападками. Чтобы обманывать людей и извлекать материаль-
Глава 9
ную прибыль, для удовлетворения своих чувств, некоторые из них зарабатывают себе на жизнь чтением Шримад Бхагаватам, прославляющей Господа пураны, или исполнением киртана с использованием профессиональных инструментов и аранжировок. Таким образом, они пытаются показать, что они такие же чистые как преданные. Однако, разумный человек легко обнаружит их двуличие, проявленное в неискренности и мирских привязанностях. Цель преданных поющих киртан, это любовное обращение к Кришне ради своего блага и блага безбожного человеческого общества, в то время как цель мошенников – удовлетворение своих собственных чувств, под видом повторения святых имён, чтения лекций и слащавого пения. Таким образом отличие между деятельностью слуг Верховного Господа и теми, кто действует из похоти, желая усладить свои чувства, такое же, как отличие между раем и адом.
|
|
|
Слово диргхала означает " удлинённый" или " растянутый".
Стих 147-148
yateka pasandi bale, — " sridharera dake ratre nidra nahi yai, dui karna phate mahacasa-beta bhate peta nahi bhare ksudhaya vyakula hana ratri jagi' mare"
Все атеисты жаловались, " От громких криков Шридхары болят уши, и мы не можем спать по ночам. Этому низкорождённому нечего есть и страдая от голода, он стенает все ночи напролёт".
Не понимая истинного смысла повторения святых имён, атеисты говорили, " Нищий Шридхара не в состоянии заработать себе на жизнь, и не может купить еду и одежду. Ему нечего есть и он громко кричит по ночам от голода, беспокоя Верховного Господа и нарушая покой обычных людей. Хотя такие проступки присущи совершенно безграмотным людям, подобным Шридхаре, мы не одобряем его киртан, который длится всю ночь".
Стих 149
ei-mata pasandi maraye manda bali' nija karya karaye sridhara kutuhali
Таким образом, атеисты продолжали богохульствовать, а счастливый Шридхара продолжал с преданностью служить.
Шридхара, преданный Гаурасундары, не обращал внимание на своё бедственное положение и на глупых мошенников. Он не прекращал проповедь святых имён Хари, так же как и его слуги, задействованные в чистом преданном служении. Они не обращали внимание, на всевозможные нападки атеистов, опьяненных материальной гордостью и чуждых служения Господу.
|
|
|
Стих 150
'hari' bali dakite ye achaye sridhara nisa-bhage prema-yoge dake uccaihsvara
Шридхара продолжал с любовью громко взывать к Хари по ночам.
Стих 151
ardha-patha bhakta-gana gela matra dhana sridharera daka sune tathai thakiya
Глава 9
Как только преданные преодолели половину пути, они услышали громкие крики Шридхары.
Стих 152
daka-anusare gela bhagavata-gana sridharera dhariya laila tata-ksana
Дальше преданные пошли на звук и быстро нашли Шридхару.
Стих 153
" cala cala mahasaya, prabhu dekha giya amara krtartha hai toma parasiya"
" О Махашая, пойдём и ты увидишь Господа. Позволь обрести частичку твоей славы, будь милостив, прикоснись к нам".
Стих 154
suniya prabhura nama sridhara murchita anande vihvala hai' padila bhumita
Когда Шридхара услышал имя Господа, восторг переполнил его сердце и потеряв сознание, он упал на землю.
Стих 155
athe-vyathe bhakta-gana laila tuliya visvambhara age-nila alaga kariya
Преданные бережно подняли его и предстали с ним перед Вишвамбхарой.
Фраза алага карийа означает " очень бережно, без давления".
Стих 156
sridhara dekhiya prabhu prasanna haila " aisa, aisa, " bali' dakite lagila
|
|
|
