 |
"Падший человек превосходит греховного лицемера, потому что он идет в ад в одиночку, в то время как лицемер забирает с собой в ад других".
|
|
|
|
" Падший человек превосходит греховного лицемера, потому что он идет в ад в одиночку, в то время как лицемер забирает с собой в ад других".
Стих 141
haranti dasyavo 'kutyam vimohyastrair nrnam dhanam caritrair ati-tiksnagrair vadair evam baka-vratah
" Грабители забирают у людей богатства в безлюдных местах, угрожая оружием, в то время как лицемеры обкрадывают людей, вводя их сердца в заблуждение игрой слов".
Стих 142
В Шримад Бхагаватам (12. 3. 38) сказано:
sudrah pratigrahisyanti tapo-vesopajivinah dharmam vaksyanty adharma-jna adhiruhyottamasanam
" Шудры будут одеваться в одежды отречённых и принимать пожертвования для собственного удовлетворения. Те, кто далеки от знания религиозных принципов будут называть себя ачарьями и учить людей".
Стих 143
bhalare aise loka tapasvi dekhite sadhu-ninda suni' mari' yaya bhala-mate
Люди с чистой верой идут посмотреть на подвижников, но гибнут, услышав как те поносят святых людей.
Стих 144
sadhu-ninda sunile sukrti haya ksaya janma janma adhahpata — vede ei kaya
Слушая богохульство в адрес святых, человек исчерпывает своё благочестие. Веды объявляют, что такие люди рождение за рождением будут жить в адских условиях.
Идя на компромисс, многие люди хранят молчание, даже услышав, как оскорбляют садху, гуру и вайшнава. Такие люди попадают в адские условия на много жизней. Всё их благочестие испаряется. Об этом сказано в Шримад Бхагаватам (10. 74. 40):
nindam bhagavatah srnvams tat-parasya janasya va tato napaiti yah so 'pi yaty adhah sukrtac cyutah
" Тот, кто немедленно не покинет место, где звучит хула на Верховного Господа или Его верного преданного, конечно падёт, утратив свою праведность". (См. Бхактисандарбха 265).
Стих 145
|
|
|
batoyare sabe matra eka janme mare janme janme ksane ksane nindake samhare'
Воры страдают на протяжении только одной жизни, а богохульники страдают беспрерывно, жизнь за жизнью.
В результате совершённых поступков, обычные воры испытывают страдания, пока не исчерпают свои греховные реакции, но те, кто грешны по природе, за свою склонность оскорблять Вишну и вайшнавов, обречены страдать вечно. Их предрасположенность к постоянным оскорблениям Верховного Господа и Его преданных, служит причиной их нескончаемых страданий и боли.
Стих 146
ataeva nindaka-sannyasi — batoyara
batoyara haite о ananta duracara
Поэтому нечестивый санньяси несравненно более греховен, нежели вор.
Стих 147
abrahma-stambadi saba krsnera vaibhava
'ninda-matra krsna rusta' kahe sastra saba
От Брахмы до самого ничтожного живого существа, все являются проявлениями энергий Кришны. Поэтому писания утверждают, что богохульство вызывает гнев Кришны.
Стих 148
anindaka hai' ye sakrt 'krsna' bale satya satya krsna ta're uddhariba hele
Нет сомнений в том, что Кришна освободит любого, кто без оскорблений или богохульства повторяет Его имена.
Тот, кто избегая богохульства святых хотя бы один раз повторит имя Кришны, сможет легко обрести милость Господа. Но хулитель святых имён, допускающий оскорбления лотосных стоп духовного учителя, понося гуру и святых людей, становится оскорбителем Верховного Господа. Что уж говорить о обретении любви к Богу, которая является плодом воспевания святых имён, если злословящие постепенно связывают себя восемью путами, и в результате совершённых оскорблений святых имён, даже не в состоянии достичь религиозности, экономического процветания или удовлетворения чувств.
Стих 149
cari-veda padiya о yadi ninda kare janma janma kumbhipake dubiya se mare
Тот, кто будет богохульствовать, пусть он даже изучил четыре Веды, обречён страдать от рождения к рождению в аду, известном как Кумбхипака.
|
|
|
В результате совершённых оскорблений Вишну и вайшнавов, даже те, кто считают себя чатурведой и агнихотрой, в конце каждой жизни падают в ад Кумбхипака, где они испытывают страдания. Зависть к вайшнавам подталкивает их к публичным чтениям Сама Веды, а их изучение четырёх Вед, становится причиной адских мук.
Стих 150
bhagavata padiya о ka'ro buddhi-nasa nityananda-ninda kare haibe sarva-nasa
Даже после изучения Шримад Бхагаватам, любой может лишиться разума, возводя хулу на Нитьянанду.
Многие профессиональные чтецы Бхагаватам, возводящие хулу на Верховного Господа и Его преданных, создают в этом мире хаос, искажая смысл Шримад Бхагаватам и убивают себя лишь для того, чтобы заработать средства к существованию и свободно предаваться чувственным наслаждениям. Они отказываются от лотосных стоп духовного учителя-вайшнава и принимают учителями майавади, гьяни, карми и грубых материалистов, которые являются оскорбителями стоп Шри Нитьянанды, их духовного учителя и навечно лишаются возможности получить милость Верховного Господа. Препятствуя многим людям исполнять их вечные религиозные обязанности, они заставляют их переносить бедствия и страдать от материального бытия.
Стих 151
ei navadvipe gauracandrera prakasa na mane' nindaka-saba se satya vilasa
|
|
|
