 |
В частности, на всём пути к Джаганнатха Пури, Господь создавал только видимость того, что ест.
|
|
|
|
В частности, на всём пути к Джаганнатха Пури, Господь создавал только видимость того, что ест.
Брахманы, занятые чистым служением Вишну, очень дороги Верховному Господу. Одной из самых замечательных игр Господа была та, где Он порадовал Своих дорогих преданных, наделив так называемого брахмана квалификацией, позволяющей служить Ему. Но это не означает, что следует отвергнуть духовные продукты и принимать непредложенную пищу от неприкасаемых, как это делают глупцы, или что кто-то должен одобрять принятие пищевых продуктов, предложенных грешниками.
Стих 110
niravadhi jagannatha-prati arti kari'
aisena saba patha apana' pasari'
На всём пути Господь так самозабвенно молился Джаганнатхе, что совершенно забыл о Себе.
Стих 111-112
kare bali' ratri dina pathera sancara
kiba jala, kiba sthala, kiba parapara
kichu nahi jane prabhu dubi' prema-rase
priyavarga rakhe niravadhi rahi' pase
Господь был полностью равнодушен ко всему, утопая в расах экстатической любви. Он не знал и не хотел знать, был это день или ночь, переправлялся ли Он через реку или шёл по суше.
Стих 113
ye avesa mahaprabhu karena prakasa
taha ke kahite pare vine vedavyasa
Кто кроме Ведавьясы сможет описать экстаз, проявленный Махапрабху?
Стих 114
isvarera caritra bujhite sakti kara
kakhana ki-rupe krsna karena vihara
Кто может понять качества Верховного Господа, и кто может понять, когда или как Кришна проводит Свои игры?
Глупость, которую проявляют невежественные люди в современной Бенгалии, принимая Шригалу Васудеву из Радха-деши или других живых существ, вынужденных пожинать плоды своей кармы за Верховного Господа, духовного учителя всего мира, полномочного представителя смешанных религий, или ачарью нынешней эпохи, безусловно, является демонстрацией их явной ущербности. Под влиянием безличных концепций, находящих отражение в панчопасане (процесс поклонения пяти божествам – Вишну, Шиве, Дурге, Ганеше и Сурье), признание человека Богом в Кали-югу, проявляется всё чаще. Но сваям-рупа Кришначандры проявляет Свои лилы Шри Чайтаньи, распространяя любовь к Кришне среди всех живых существ. Любые попытки принять в качестве Бога имитаторов Шри Чайтаньи, является актом безрассудства. Игры Гауры, это наставления всем людям, но Сваям-рупа Кришначандры не даёт возможности понять их тем, чьи сердца наполнены скверной. Без милости Шри Нитьянанды никто не сможет обрести преданное служение Шри Гаурасундаре, понять Его, или развить в себе любовь к Кришне. В Шримад Бхагаватам (10. 60. 38) говорится:
|
|
|
tvam vai samasta-purusartha-mayah phalatma
yad-vanchaya su-matayo visrjanti krtsnam
" Ты олицетворение всего, к чему может стремиться человек, и высшая цель жизни. О всемогущий Господь, желая достичь Тебя, разумные люди отказываются от всего прочего". В Шримад Бхагаватам (4. 9. 17) сказано:
satyasiso hi bhagavams tava pada-padmam
asis tathanubhajatah purusartha-murteh
" О мой Господь, Ты – высшее олицетворение всех благословений. Поэтому тот, кто целиком посвящает себя преданному служению Тебе, и не имеет никаких других желаний, никогда не променяет служение Твоим лотосным стопам даже на царский трон и власть над огромным царством. Таково могущество служения Твоим лотосным стопам". В Шримад Бхагаватам (2. 9. 21) сказано:
varam varaya bhadram te varesam mabhivanchitam brahman chreyah-parisramah pumsam mad-darsanavadhih
" Пусть же тебе во всём сопутствует удача. О Брахма, проси у Меня, исполняющего любые желания, всего чего хочешь. Знай, что высший дар, который можно обрести, совершая аскетические подвиги, это возможность увидеть Меня воочию". В Шримад Бхагаватам (10. 14. 21) говорится:
kо vetti bhuman bhagavan paratman yogesvarotir bhavatas tri-lokyam kva va katham va kati va kadeti
|
|
|
vistarayan kridasi yoga-mayam
" О величайший! О Верховная Личность Бога! О Сверхдуша, повелитель всех мистических сил! Ты беспрестанно проводишь Свои лилы во всех трёх мирах, но кто способен оценить где, как и когда Ты пускаешь в ход Свою духовную энергию и разворачиваешь эти бесчисленные игры? Никто не в силах понять, как действует Твоя непостижимая духовная энергия".
Стих 115
kare va karena arti, kandena va kare e marma janite nityananda sakti dhare
Только Нитьянанда обладает могуществом, позволяющим понять, почему Господь так горестно стенал и рыдал.
Стих 116
nija-bhakti-rase dubi' vaikunthera raya
apana na jane prabhu apana-lilaya
Когда Господь Вайкунтхи погрузился во вкусы собственного преданного служения, Он явил игру, в которой забыл о Себе.
Стих 117
apanei jagannatha bhavena apane
apane kariya arti laoyayena jane
Господь размышлял о Своей собственной форме Джаганнатхи и горестно стенал, чтобы научить других.
Стих 118
yadi krpa-drsti na karena jiva-prati
tabe kara ache tane janite sakati
Если Господь не бросит Свой милостивый взгляд на живых существ, кто их них сможет познать Его?
Стих 119
nityananda-adi saba priyavarga laiya
bhojana karite prabhu vasilena giya
|
|
|
