 |
"Знай точно, что Он – это та же личность, к которой индусы обращаются как к Кришне, а яваны называют Кходой".
|
|
|
|
" Знай точно, что Он – это та же личность, к которой индусы обращаются как к Кришне, а яваны называют Кходой".
Стих 56
apanara rajye se amara ajna rahe tanra ajna sire kari' sarva-dese vahe
" Мой долг – поддерживать порядок в царстве, а Его предназначение – чутко проявлять заботу о всех землях".
Стих 57
ei nija rajyei amare kata jane manda karibare lagiyache mane mane
" Даже в моём царстве находятся люди, замышляющие против меня недоброе".
Стих 58
tanhare sakala dese kaya-vakya-mane
isvara nahile vina-arthe bhaje kene?
" Но Ему оказывают почтение и служат телом, умом, и речью люди пришедшие отовсюду. Зачем им всем поклоняться Ему, если Он не сам Бог? "
Стих 59-60
chaya masa aji ami jivika na dile
nаnа yukti karibeka sevaka-sakale apanara khai' loka tahane sevite cahe, taha keha nahi paya bhala-mate
" Если я в течение шести месяцев не буду платить жалование своим служащим, они любыми способами попытаются устроить против меня заговор. Тем не менее, эти люди прилагают все усилия чтобы служить Ему, не имея от этого никакой видимой выгоды".
Когда царь яванов пребывал в сомнениях относительно Махапрабху, он вызвал одного из своих служащих по имени Кешава Кхан и стал расспрашивать его о Господе. В ответ, Кешава сказал, " Махапрабху очень бедный иноземец". Хусейн Шах сказал: " Если я пол года не буду платить своим слугам жалование, они предадут меня. Но в данном случае я вижу, что люди стремятся служить Махапрабху с огромным энтузиазмом и без всякой зарплаты. Они исполняют Его распоряжения и обеспечивают Его своей пищей и кровом. Мои приказы исполняются только в моём царстве, но несмотря на то, что Он иноземец, Его указаниям следуют и жители моей страны".
|
|
|
Стих 61
ataeva tinho satya janiha 'isvara'
'gariba' kariyatane na bala uttara"
" Поэтому, знай точно, что Он – Верховный Господь и не называй Его " бедным".
Стих 62
raja bale, —" ei muni balilun sabare keha yadi upadrava karaye tanhare
Царь сказал: " Я приказываю, чтобы никто, никоим образом не смел Его беспокоить".
Стих 63
yekhane tahana iccha, thakuna sekhane
apanara sastra-mata karuna vidhane
" Пусть Он останавливается везде, где пожелает, и дайте Ему возможность проповедовать Его учение, как Ему будет угодно".
Стих 64
sarva-loka lai' sukhe karuna kirtana virale thakuna, kiba yena laya mana
" Позволь Ему с последователями спокойно проводить киртаны, и разреши Ему оставаться в уединении, где бы Он не пожелал".
Стих 65
kaji va kotala kiba hau kona jana
kichu balilei tara laimu jivana"
" Я лишу жизни каждого, кто хоть как-то попытается помешать Ему, даже если это будет Кази или другой блюститель порядка".
Стих 66
ei ajna kаri' raja gela abhyantara hena ranga kare prabhu sri-gaurasundara
Издав такой приказ, царь отправился во дворец. Таковы игры Шри Гаурасундары.
Стих 67
ye husena saha sarva udiyara dese deva-murti bhangileka deula-visese
Именно этот Хусейн Шах разрушал храмы и Божества по всей Ориссе.
Слово деула означает " храм".
Стих 68
hena yavane о manileka gauracandra tathapiha ebe na manaye yata andha
Даже такой явана с большим почтением отнёсся к Гаурачандре, а в наше время многие слепцы не делают этого.
Стих 69
matha mudaiya sannyasira vesa dhare
caitanyera guna suni' podaye antare
Некоторые люди бреют головы и наряжаются в одежды санньяси, но их сердца пылают от зависти, когда они слышат о славе Господа Чайтаньи.
Люди, которые отрекаются от мира и принимают одежды санньяси-майявади, не могут избавиться от гнева, потому что как только они слышат описания трансцендентных качеств Шри Чайтаньядевы, их сердца вспыхивают от ненависти. Хотя санньяси-майявади горделиво считают себя гуру всех индусов, их сердца отвергают Махапрабху. Даже царь яванов, исповедующий другую религию, почтительно отнёсся к качествам Махапрабху, и невзирая на то что Махапрабху принадлежал к другому сообществу, отдал приказ, запрещающий мусульманам чинить Ему препятствия или завидовать. Тем не менее, эти завистливые псевдо-религиозные люди, даже глядя на великодушие и почтение, оказанное Махапрабху царём, который исповедовал ислам, и был намного возвышенней так называемых индусов майавади, они продолжают отвергать Махапрабху.
|
|
|
Стих 70-72
yanra yase ananta-brahmanda paripurna yanra yase avidya-samuha kare curna yanra yase sesa-rama-aja-bhava-matta yanra yasa gaya cari vede kari' tattva hena sri-caitanya-yase yara asantosa
sarva-guna thakile о tara sarva-dosa
Если кто-то не склонен слушать о славе Господа Чайтаньи, которая известна во всех бесчисленных вселенных, которая избавляет от невежества, которая пьянит Шешу, Лакшми, Брахму и Шиву, и которую воспевают четыре Веды, то все видимые хорошие качества такого человека, не больше чем надувательство.
Стих 73
sarva-guna-hina yadi caitanya-carane smarana karile yaya vaikuntha-bhuvane
Но тот, кто не обладая выдающимися качествами, помнит о лотосных стопах Господа Чайтаньи, обязательно достигнет Его обители – Вайкунтхи.
Стих 74
suna are bhai suna sesa-khanda-lila ye-rupe khelila krsna sankirtana-khela
|
|
|
