 |
В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот
|
|
|
|
не сходи взять их; и кто будет на поле, также не обращайся назад:
Вспоминайте жену Лотову.» (Лука,17,28-32)
В этих двух притчах мы можем, по меньшей мере, видеть, что появляется идея о невозвращении назад, и, так как упоминается жена Лота, возвращение назад и оглядывание назад должно иметь общий смысл внутренней смерти, внутренней стерильности. Это не может означать того, что Христос сказал, когда Его ученики ссорились по поводу того, кто должен быть первым. Им Христос сказал:
«Имейте соль один с другим»
Когда будущее становится неясным, человек оглядывается или возвращается даже в детство, если надежда потеряна и заменена страхом. Болезни, которые называются этим внутренним отступлением во временном теле человека - в жизни человека, - объясняются слабостью внутреннего духа, который, несмотря на внешние трудности, должен бороться, должен идти вперед. В эзотерической концепции Человек имеет внутреннюю цель, приближение к которой составляет его реальный смысл и является делом его внутреннего понимания, которое связано с верой и поэтому является вопросом активности духа, не поддерживаемого внешне. Человек отказывается от духовной устремленности в реальном чувстве «себя самого» и начинает оглядываться или возвращаться (идти вспять). Он обеспокоен внешними неприятностями. Поэтому он становится стерильным -и, возможно, более преуспевающим в жизни. Но духовно он становится соляным столбом, потому что он отказывается от чего-то неопределимого и тем не менее известного всем внутренне, если они хотят знать это. Разве это - не одна из самых трудных вещей для видения и понимания - когда дело касается самого себя? Сколько маленьких соляных столбов находится во временном теле человека - в живом прошлом человека? И сколько соляных столбов существует в жизни, ходит каждый день по улицам?
|
|
|
 |
Что же значит: «имейте соль один с другим»? Христос сказал своим ученикам:
«Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится.
Соль - добрая вещь; но, ежели соль не солона будет, чем вы
Ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте
между собою» (Марк,9,49-50)
Есть ходячая фраза, относящаяся к человеку, который не сломлен жизнью и поэтому отрицателен: «У него сдобренная солью речь». Соль означает то, что не дает вещам испортиться в человеке. Человек может легко принимать постоянно изменяющиеся события жизни - одни и те же для всех - с солью или без нее. Он может быть сломлен, угнетен ими, или нет. В том случае, о котором говорил Христос, ученики спорили о том, кто лучший, кто первый - один из обычнейших источников саможалости, огорчения и вытекающего отсюда насилия. Неспособность смеяться над собой - трагическое отношение к себе - означает отсутствие соли. Немножко юмора в отношении к себе - да, немного соли остроумия - создаст другой подход к жизни. Истинный эзотеризм должен дать человеку соль, что редко делает сектантская религия.
Жена Лота
История жены Лота, как она рассказана в Ветхом Завете, имеет психологический смысл. Но мы можем, конечно, рассматривать ее как буквальную историю, описывающую, как женщина из-за того, что оглянулась назад, превратилась в соляной столб. Однако такой взгляд вряд ли возможен, если мы примем во внимание замечание, сделанное в Евангелиях, которое относится к жене Лота. Христос очень странно говорит о том, что Он называет «завершением века» или «концом света». Он говорит:
«Также как было и во дни Лота: ели, пили, покупали,
Продавали, садили, строили; Но в день, в который Лот
Вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный
|
|
|
И серный и истребил всех: Так будет и в тот день,
Когда Сын Человеческий явится. В тот день, кто будет
на кровле, а вещи его в доме, тот не сходи взять их;
и кто будет на поле, также не обращайся назад:
Вспоминайте жену Лотову.» (Лука,17,28-32)
Давайте напомним себе, сначала, историю жены Лота. Вы помните, как рассказывается в Книге Бытия, что ангелы пришли к Лоту в Содом предупредить Лота, чтобы он бежал со своей женой, детьми и зятьями, прежде чем будет разрушен город из-за своих грехов. Зятья не поверили предостережению, и сам Лот медлил, пока ангелы не вывели его, его жену и двух его дочерей из Содома. Повествование продолжается так:
«Когда же вывели их вон, то один из них сказал:
Спасай душу свою; не оглядывайся назад, и нигде
Не останавливайся в окрестности сей; спасайся
На гору, чтобы тебе не погибнуть.
Но Лот сказал им: нет, Владыка! Вот, раб твой
Обрел благоволение пред очами Твоими, и велика
|
|
|
