 |
Тема №8. Основные философские категории
|
|
|
|
3. 2.
Вторым феноменом мира ценностей являются вещи, производимые человеком на протяжении всего исторического пути. Мир вещей охватывает все – от древнейших пирамид до суперсовременных компьютеров и ускорителей, космических аппаратов и полимеров. Этот мир материальной культуры, созданный людьми для удовлетворения своих потребностей.
Христианство считает людей, погрязших в вещах и чувственных удовольствиях, не способными на душевность и духовность. Делиться своим имуществом с бедными – один из «столпов» ислама, обязательное правило поведения мусульманина. Буддисты считают, что отказ от накопления вещей – первый шаг на пути к просветлению.
Сущность проблемы ценностей и оценки мира вещей состоит в том, чтобы уяснить пределы этого мира и его влияние на развитие человека. Очевидно, что люди не могут обходиться каким- то минимумом вещей, а идеалы аскетизма никогда не имели широкого распространения. Столь же очевидно, что нет и верхнего предела насыщения вещами, а их количество все умножается. Более того, одной из причин острого экологического кризиса является накопления отбросов человеческой цивилизации, которые не могут быть ею утилизированы. Переработка ресурсов планеты в вещи идет ускоренными темпами, что порождает, с одной стороны, серьезную озабоченность ученых и политиков, а с другой стороны, массовые движения за отказ от беспредельного потребления и добровольного самоограничения (гандизм). Если учесть, что рост населения Земли идет достаточно быстрыми темпами, а ресурсы ее ограничены, то ясно, что без самоограничения не обойтись, и это требует выработки соответствующей системы ценностей.
3. 3.
|
|
|
Духовные ценности – это своеобразный духовный капитал человечества, накопленный за тысячелетия, который не только не обесценивается, но и, как правило, возрастает. Природа духовных ценностей исследуется в теории ценностей, которая устанавливает соотношение ценностей с миром реальностей человеческой жизни. Речь прежде всего идет о моральных и эстетических ценностях. Они по праву считаются высшими, ибо во многом определяют поведение человека в других системах ценностей.
В истории человечества было несколько сменяющих друг друга установок, отражающих разные системы ценностей. Одна из наиболее древних –гедонизм. Гедонизм утверждает наслаждение как высшее благо жизни и критерий поведения человека.
Аскетизм идеалом жизни провозглашает добровольное отречение от наслаждений и желаний, культ страданий и лишений, отказ от благ жизни привилегий. Это концепция появилась в христианстве, особенно в монашестве.
Утилитаризм величайшей ценностью и основой нравственности считает пользу. По словам Н. Бентама, смысл этических норм и принципов состоит в том, чтобы содействовать наибольшему счастью для наибольшего числа людей.
Тема №7. Человек перед лицом глобальных проблем
План:
1. Сущность глобальных проблем
2. Угроза термоядерной катастрофы
3. Экологическая проблема
4. Демографическая проблема
1. Первая из глобальных проблем - проблема предотвращения мировой термоядерной войны. Компьютерное моделирование показало, что если в возникшем ядерном конфликте будет использована только часть смертоносного потенциала атомного и водородного оружия, то и тогда на Земле наступит «ядерная зима» или «ядерная ночь». От совокупного действия радиации, взрывов и пожаров в воздух попадет огромное количество пылевых частиц, которые резко уменьшат попадание солнечных лучей на поверхность Земли и температуру воздуха, что сделает невозможным существование человека и большинства видов жизни на Земле. Количество стран, имеющих или могущих стать обладателями ядерного оружия, неуклонно растет и вместе с тем растет опасность термоядерной войны.
|
|
|
В последнее время в печати все больше и больше обсуждаются проблемы разработки новых страшных видов оружия – биологического, геофизического, климатического, лазерного, психотронного, информационного. Их применение также может иметь глобальные последствия, повлияв на всех людей и на все уголки нашей планеты. Будущее человечество напрямую зависит от его способности обуздать гонку вооружений.
2. Бесспорно, первой и главной глобальной проблемой человечества, угрожающей самому существованию природы и общества, является угроза термоядерной катастрофы.
Долгие годы суть данной глобальной проблемы усматривали в предотвращении ядерной войны, хотя еще в 50-е гг. многие считали допустимой ограниченную ядерную войну. Однако расчеты, проведенные в 70-80-е гг., показали, что при взрыве нескольких ядерных зарядов наступит состояние, названное «ядерной зимой», когда тучи пыли и дыма закроют Солнце, резко нарушив тепловой баланс планеты, что приведет к гибели биосферы. Чернобыльская катастрофа 1986 г. окончательно открыла миллионам людей глаза на сущность ядерной опасности.
Нужно подчеркнуть, что особая опасность состоит в том, что последствия облучения проявляются не сразу, а отражаются на будущих поколениях. Увеличивается количество больных со злокачественными опухолями и заболеваниями крови, резко снижается иммунитет к обычным болезням, нарушая способность женщин к вынашиванию и рождению ребенка, растет число детей с тяжелыми врожденными дефектами развития. В целом все это способно привести к вымиранию значительной части населения.
Ядерная энергия – тот джинн, который, будучи выпущен из бутылки, уже не может быть туда загнан. Человечеству придется очень долго сосуществовать с источниками ядерной энергии, исключив войну с применением оружия и поставив под жесткий международный контроль все ядерные электростанции и другие установки.
3. Не менее грозная проблема – экологическая катастрофа, надвигающаяся на планету. Термин «экология» был введен в оборот в 19 в. немецким биологом Э. Геккелем для обозначения всего внешнего по отношению к человеческому телу. В настоящее время человечество производит отбросы органического происхождения в объеме, в 2 тыс. раз большем, чем объемы отходов остальной биосферы. Очевидно, что нарушение этого равновесия породило целый комплекс сложнейших проблем. Человек, в отличие от всего живого, не связан жестко экологическими условиями своего бытия, он в определенном смысле шел всегда против природы, не приспосабливаясь к ней, а изменяя ее в соответствии со своими потребностями. В этом и состоит философский смысл экологической проблемы. Именно экологическая пластичность человека, его невероятная способность к адаптации определила такое расширение масштаба его деятельности, что привело в 20 в. к экологическому кризису.
|
|
|
Выход видится только в выработке общечеловеческого экологического императива деятельности на основе концепции коэволюции природы и человечества. Суть экологического императива состоит в международном признании запретной черты технологических экспериментов, переступать которую нельзя ни при каких обстоятельствах.
4. Демографическая проблема стала глобальной уже достаточно давно. По подсчетам специалистов, с начала неолита и до настоящего времени на сцене истории «побывало около 80 миллиардов человек», причем темпы прироста населения все время росли.
Ситуация с народонаселением в мире характеризуется глубоким противоречием: в целом происходит достаточно интенсивный рост населения в ряде стран, предпринимаются энергичные меры для его ограничения, а в ряде регионов и стран происходит депопуляция, что порождает огромные трудности для экономического и социального развития.
По образному выражению ученых, Земля сейчас «болеет человеком», и вполне закономерно ожидать в скором будущем демографического коллапса, т. е. достаточно резкого снижения численности населения. Оно может быть вызвано глобальным голодом, истощением ресурсов полезных ископаемых и почвы, непригодностью воды для питья, тепловым перегревом поверхности, распространением СПИДа и т. д.
|
|
|
Надо остановиться на глобальных проблемах здоровья человечества и, в частности, проблеме СПИДа. В июне 1981 г. Американский центр по контролю заболеваний отметил необычное повышение уровня достаточно редкого заболевания, которое, как потом выяснилось, вызывается вирусом иммунодефицита человека (ВИЧ). С 1982 г. это заболевание получило название синдрома приобретенного иммунодефицита (СПИД), а через год был открыт его возбудитель. Сейчас очевидно, что СПИД представляет собой беспрецедентную угрозу для существования человечества, ибо уже в 2000 г. число инфицированных достигло 25 миллионов человек. Пока неизвестно ни одного случая полного исцеления, а дестабилизация обстановки в мире и нерешенность других глобальных проблем делают ситуацию поистине катастрофической.
Весь комплекс глобальных проблем является сейчас ведущим требованием к поведению человечества. Ряд крупнейших ученых пишут о необходимости воспитания нового человека – «гомо глобалис», человека всемирного, ориентированного на решение глобальных проблем человечества.
Тема №8. Основные философские категории
1. Философский смысл бытия
2. Субстанция как философская категория
2. 1. Проблема двух субстанций
2. 2. Философский манизм, дуолизм, люрализм
3. Материя
3. 1. Понятие материи в истории философии
3. 2. Строение материи
3. 3. Атрибуты материи
|
|
|
