 |
Античная философия: историографический экскурс 11 глава
|
|
|
|
logismos 155
logistikon 111, 126, 128
logoi spermatikoi 155
logos 49, 82, 83, 86, 140, 141
logos / mythos 48
mathema 62, 111, 112
mathemata 77
mathemathike 62
mathematikos 77
mathesis 60, 62
mathetes 62
megalopsychia 130
meon 104, 109
mesos 78
metabole 127
metakosmia 143
metempsychosis 155
mimesis 132
mneme 128
morphe 123, 124
mythos 48
mythos / logos 48
nasta 92
natura (лат.) 75
neikos 89
noesis 111
nomos 47, 87, 95
nous 90, 91, 111, 112, 115, 116, 128, 153, 155, 156
nous pathetikos 128
nous poietikos 128, 129
on ta 109
orexis 128
paideia 57, 58, 59, 60, 61, 131
paidein anthropos 59
paradeigma 110
pathe 143
pathos 144
peri to physeos 50
peripateo 133
phantasia 128
philosophia 60
philothes 89
phronesis 129
physis 40, 46, 50, 51, 73, 75, 95, 122, 127, 154
phytikon 128
pistis 34
pneuma 75, 141, 150
poiesis 131, 132
polemos 87
polis 131
politia 131
prakton agathon 130
praxis 60, 131, 132
probole 152
prolepsis 143
propaideia 58
prote hyle 124
prudentia 130
pseydos 62
psyche 86, 114, 115, 127, 154
psychia 75
pyr 86
quadrivium (лат.) 61
rhizomata 88
ratio (лат.) 111
schola 120
scientia (лат.) 46
semainomenon 140
semainon 140
septem artes liberales(лат.) 61, 64
soma 114, 127
sophia 117, 129
sophistai 94
sophoi 94
sophrosune 117
spermata 90
sphairos 91
spiritus (лат.) 128
stoa poikilе 139
stoicheia 88
stoicheion 74
substantia (лат.) 126
sympatia 155
ta meta ta physika 134
techne 132
telos 123, 127
theos 79
threptikon 128
time 115, 118
to agaton 110
to proton 152
to sophon 87
trivium (лат.) 61
tymoedes 116
universalia (лат.) 126
usia 124, 126
vita activa (лат.) 130
vita contemplativa (лат.) 130
δπμοκτατία 8
θεωρία 8
έγκύκλιος παιδεία 8, 57
Имена и географические названия
Указатель содержит имена философов, богов, названия стран, островов, городов и других реалий античной культуры.
Аверинцев 71
Адам и Ева 35
Айдоней 88
Академ 120
Академия 43, 63, 103, 120, 121
Акусилай 39
Александр Македонский 121
Александрийская библиотека 134
Александрия 134, 149, 152
Амоний Саккас 152
Анаксагор из Клазомен 46, 90, 91
Анаксарх 93, 145
Анаксимандр 40, 50, 72, 75, 76, 81
Анаксимен 40, 72, 75
Анахарсис 72, 73
Андроник Родосский 122, 134
Антисфен из Афин 103, 104, 105
Антифонт 94
Анхипил 104
Апелликон 134
Аполоний Тианский 149
Арий Дидим 134
Аристипп из Кирены 103, 106
Аристоксен Тарентский 133
|
|
|
Аристон 134
Аристотель 21, 22, 26, 27, 29, 38, 42, 46, 50, 61-63, 74, 84, 90, 91, 96, 119, 121-127, 129-132, 142, 150, 151
Аристофан 57, 101
Аркесилай из Питаны 146
Афины 57, 59, 139, 142
Биант 72, 73
Боэт из Сидона 134
Боеций 151
Вавилон 43, 44, 52, 76
Варрон Маpк Теренций 61, 64
Ватиний 43, 149
Вебер 22
Гален 148
Гарпократион 150
Гассенди 145
Гегезий 106
Гегезилай 146
Гегель 20, 28, 41, 71
Гера 88
Геракл 105
Гераклит 29, 44, 72, 86, 87, 91, 95, 109, 139
Гермес Трисмегист 150
Гесиод 33, 39, 50, 57, 71, 81
Гея 34
Гиппий 94
Гиппократ 58, 92
Гомер 33, 39, 57, 71, 81
Горгий 94, 95
Греция 20, 22, 26, 40, 44, 46, 53, 57, 58, 93, 142
Даламбер 66
Декарт 26, 53
Дексип 156
Деметрий Фалерский 134
Демокрит из Абдер 29, 45, 46, 52, 92-94, 143-145
Деррида 21, 71
Дидро 66
Дильс 71
Диоген Лаэрций 27, 79
Диоген Синопский 15, 57, 105
Диодор 104, 139
Диоскуры 120
Древний скептицизм 146
Древняя Академия 140
Древняя Стоя 139
Евклид из Мегар 103, 104
Египет 43, 44, 52, 76
Западная Европа 38
Зевс 34, 87, 88
Зенон из Кития 139, 140
Зенон из Элеи 84, 85
Индия 20, 44
Иония 72, 81
Исидор Севильский 65
Исократ 57, 58
Италия 76
Йегер 71
Кант 26
Кападокия 43
Карнеад из Кирены 147
Касиодор 64
Киническая школа 102, 104
Киносарг (афинская гимназия) 104
Киренская школа 103, 106
Китай 20, 43, 44
Клеанф 139, 140
Клеобул 72, 73
Колофон 142
Космос 88
Кратет 139
Кратил 109
Крит (остров) 139
Критий 94
Кроний 150
Ксенарх 134
Ксенократ из Халкедона 121, 139, 140
Ксенофан 72, 81, 82
Ксенофонт 101
Лакид из Кирены 146
Лампсак 142
Леви-Строс К. 37, 44
Левкипп 90, 92
Лейбниц 93
Либаний 156
Ликей 121, 133
Ликон из Троады 134
Лосев 71
Лукреций Кар 93, 145
Максим из Апулей 150
Малая Азия 38, 72
Марий Викторин 151
Марк Аврелий 142
Марциан Капелла 151
Мегарская школа 103, 104
Мелисс Самосский 85
Менедем 104
Метродор из Лампсака 145
Метродор из Хиоса 93
Милет 38, 40, 72
Милетская школа 43
Митилена 142
Младший скептицизм 146, 147
Модерат из Гадеса 149
Мосх 104
Музейон 134
Неопифагореизм 149
Неоплатонизм 150-153
Нестида 88
Нигидий Фигул 149
Никомах из Геразы 149
Ницше 11, 21, 26, 41, 71, 101
Новая Академия 147
Нумений 149, 150
Океан 34
Панетий (Панеций) 61, 142
Парменид 82-85, 90, 92, 109
|
|
|
Периандр 72, 73
Перикл 90
Перипатос 133
Пиррон из Элиды 145, 146, 148
Питтак 72, 73
Пифагор 36, 45, 46, 52, 72, 77, 78, 112, 114
Платон 26, 27, 29, 33, 38, 42, 48, 50, 52, 57, 60-63, 81, 84, 96, 101-103, 107, 109-112, 115, 117, 119, 120, 123, 124, 126, 139, 142, 150, 151
Плиний Старший 64
Плотин 151-153
Плутарх Херонейский 150
Поздняя Стоя 142
Полистрат 145
Порфирий 151, 156
Посидоний 61
Продик 94, 96
Прокл 151, 157
Протагор 94-96
Рим 22, 44, 61, 139, 142
Салюстий 156
Самос (остров) 76, 142
Секст Эмпирик 27, 147, 148
Сенека 142
Сирия 43
Сицилия (остров) 108, 118
Скалич Станислав Паво 65
Скептицизм 145
Сократ 11, 15, 26, 42, 50, 57-59, 61, 78, 96, 101-105, 107, 109, 110, 117, 123, 139, 145
Солон 72, 73
Сопатр 156
Спевсип 63, 120, 121
Средний скептицизм 146
Стилпон 104, 139
Стоицизм 50
Стоя 139
Стратон з Лампсака 133
Телекл 146
Теофраст 46, 61, 81, 133
Тесей 120
Тимон 145, 146
Уран 34
Фалес 40, 46, 52, 72-74, 86
Федон из Элиды 103
Феодор Ясинский 156
Ферекид Сиросский 50
Филодем 145
Филолай 75, 78
Филострат 149
Фотий (патриарх) 65
Фразимах 96
Франс А. 145
Фрейд 116
Фукидид 62
Хайдеггер 21, 28, 60, 71
Хаос 49, 50
Хилон 72
Хрисипп 139
Цельс 150
Цицерон Марк Тулий 61, 149
Чемберс 66
Шеллинг 151
Шиллер 22
Эвандр 146
Эвбулид 104
Эвдем Родосский 133
Эвдокс 50
Эвдор 150
Эдезий 156
Элея 81
Элидо-еритрейская школа 103, 104
Эмпедокл из Акраганта 88, 89, 90, 93, 119
Энесидем из Кносса 147, 148
Эпиктет 142
Эпикур 93, 142-145
Эпименид 39
Эрмарх из Митилены 145
Этна (вулкан) 88
Юлиан (император) 151
Юстиниан (император) 43, 120
Ямвлих 151, 156
Названия произведений
Указатель содержит названия произведений и афористические высказывания
«Аналитика вторая» 122
«Аналитика первая» 122
«Апология Сократа» 103, 107
«Библиотека» 65
«Большая этика» 122
«Бытие есть» 82
«Бытие» 120
«Вода есть начало всего» 72
«Всё обменивается на огонь,
а огонь на всё, как товары
на золото, а золото
на товары» 87
«Гегель и греки»
«Главные мысли» 142
«Горгий» 107
«Государство» 108, 109, 114, 119
«Естественная история» 64
«Жизнь Плотина и порядок
его сочинений» 156
«Законы» 108
«Илиада» 39
«Как я прожил день? Что я сделал? Что я не сделал, но должен был сделать?» 78
«Категории» 122
«Критий» 108
«Критон» 107
«Магнит и янтарь имеют душу» 73
«Мера прежде всего»
«Метафизика» 24, 134
«Метеорология» 122
«Мыслю – следовательно
существую» 53
«Науки» 64
«Начала теологии» 157
«Начала физики» 157
«Никомахова этика»
«О богах» 156
«О возникновении
и уничтожении» 122
«О египетских мистериях» 156
|
|
|
«О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов» 27
«О науке и искусствах» 64
«О небе» 122
«О символах» 156
«О софистических
опровержениях» 122
«О частях животных» 122
«Об истолковании» 122
«Облака» 57, 101
«Одиссея» 39
«Органон» 122
«Орфическая теология»
«Парменид» 108
«Пир» 33, 90, 108, 114
«Подступы к умопостигаемому» 156
«Поетика» 122, 132
«Познай самого себя»
«Познай самого себя» 102
«Политика» 122, 132
«Протагор» 107
«Против учёных»
«Софист»
«Тимей» 33, 108, 109, 114, 119
«Топика»
«Три книги
Пирроновых положений» 148
«Учение Плотина об истине» 60
«Федон» 103, 104, 108, 114
«Федр» 33, 108, 114, 116
«Физика» 122, 134
«Циклопедия: или универсальный словарь искусств и наук» 66
«Человек есть мера всех вещей, существующих, что они
существуют, и
несуществующих, что они
не существуют» 95
«Шестоднев» 120
«Эвдемова этика» 122
«Эннеады» 156
«Энциклопедия, или Толковый словарь наук, искусств
и ремесел» 66
«Этимологии»
«Этот мир, единый для всех, никто не создал ни из богов, ни из людей; он всегда был, есть и будет, вечно живой огонь» 86
«Я знаю только то,
что ничего не знаю» 102
ПРИЛОЖЕНИЕ
Эволюция картины мира в античной культуре
Становление рационального знания на всём протяжении тысячелетней античной философской традиции носило нелинейный и противоречивый характер. Мифологическая картина мира постепенно уступала место философской и научной картинам мира. Очевидно, что понятийная форма универсальных объяснительных моделей мира неизбежно вытеснила образно-символические интерпретации происхождения космоса, природы, общества и человека.
Есть такие объяснительные клише в школьной философии – «космоцентризм», «антропоцентризм», «теоцентризм» и прочие «измы». В основе этих упрощений находится элементарная редукция. Таким образом всё многообразие философских взглядов и концепций античности, например, некоторые авторы сводят к одному из её аспектов – космологическим или квазикосмологическим спекуляциям. Конечно, тема космоса – неотъемлемая часть почти всех школ и направлений древней философии. Однако концепт «космоцентризм» нивелирует своеобразие отдельных мыслителей и решительно ничего не объясняет в целом. Разумеется, что, тематизация космоса играла всегда большую роль в архитектонике отдельных философских систем (и сегодня, в философских космологических концепциях). Понимание того, что значил «космос» в античной культуре и каково было представление о его устройстве, необходимо прежде всего для реконструкции разнообразных синхронных и диахронных картин мира.
|
|
|
Развитие представлений о космосе в античной культуре
Космос в самых различных измерениях и аспектах всегда был важной темой философствования в античной культуре. Миф, философия, наука и искусство античности непонятны без разъяснения образного, символического, понятийного инструментария античных поэтов. художников, писателей, учёных и философов. Представления о космосе менялись и постоянно трансформировались.
Выделим четыре основных дискурса о космосе:
· Теогония – способ описания, присущий в целом мифоэпической эпохе; для теогонии характерно объяснение появления и устройства Вселенной посредством сверхъестественных, божественных сил.
· Космогония – динамическая интерпретация описания и объяснения возникновения Вселенной, её законов.
· Космология – является описанием статического измерения космоса, описывает причинно-следственные связи Вселенной как целостной системы.
· Космография – совокупность фиксированных графических описаний и комментариев, схем и карт Вселенной (небесный глобус Анаксимандра, каталог звезд Эвдокса и др.). Широкое распространение космография получила в античности, а затем и в Средние века.
Миф и логос как парадигмальные
объяснительные модели мира
Другие структурообразующие формы античной картины мира – это «миф» и «логос». Они маркируют тенденцию к сакрализации и обожествлению универсума и, напротив, означают десакрализацию мира, что в дальнейшем определяет меру «объективности» описания природы и человека.
Весьма упрощённо можно выделить четыре этапа становления рационального типа мышления и трансформации картины мира в античной культуре: 1) Mythos; 2) Mythos /Logos;
3) Llogos /Mythos; 4) Logos.
· Mythos – центральное положение мифа как объяснительной модели мира (первый этап становления античного мировоззрения); структурным принципом является теогония;
· Mythos / Logos – центральное положение «диалектической пары» – мифа и рационального знания (философского и научного) как объяснительной модели мира (второй этап становления античного мировоззрения); структурообразующим принципом здесь являлись теогонии и космогонии;
|
|
|
· Logos / Mythos – центральное положение «диалектической пары» – рационального знания и мифа как объяснительной модели мира (третий этап становления античного мировоззрения); структурообразующим принципом являлись комбинации элементов теогонии, космогонии и космологии;
· Logos – центральное положение философского знания как объяснительной модели мира (четвёртый этап становления античного мировоззрения); структурообразующим принципом являлись космогонии, космологии и космографии;
В формировании этих этапов, несомненно, большую роль играли научные и философские знания.
Картина мира и трансформации античной философии
Трансформации античной философии тесно связаны с эволюцией мировоззрения, в основе которого лежит схематизм картины мира. Понятно, что миф, наука, философия, искусство и социальная деятельность взаимосвязаны и влияют друг на друга. Поэтому диалектическое единство мифа и логоса есть культурная доминанта, но этим интеллектуальные факторы отнюдь не исчерпываются. Ниже приводятся упрощённые схемы, отражающие структурные, генетические связи и изменения в историческом развитии античной философии.
Таблица.
|
|
|
