 |
Каковы наставления Кришны, руководствуясь которыми в своей практической деятельности человек может постепенно возвыситься на духовный уровень сознания?
|
|
|
|
1. Прежде всего, Кришна утверждает, что человек всегда должен заниматься какой-то деятельностью.
· БГ 2.47: ма те санго 'ств акармани – «Никогда не пытайся уклоняться от исполнения долга»
· БГ 3.8: нийатам куру карма твам карма джйайо хй акарманах / шарира-йатрапи ча те на прасиддхйед акарманах - «Честно исполняй свой долг, ибо такой образ действий лучше, чем бездействие. Не работая, человек не может даже удовлетворять потребности своего тела».
КОММЕНТАРИЙ: «…Ни Сам Господь и ни одно из священных писаний не поощряют тех, кто “отрекается от мира”, чтобы таким образом добывать средства к существованию. В конце концов, каждый человек, чтобы поддержать душу в теле, должен заниматься какой-нибудь деятельностью. Никому не следует своевольно уходить от дел до тех пор, пока он не очистится от материальных желаний. В материальном мире каждым владеет нечистое желание господствовать над материальной природой, или, иначе говоря, наслаждаться. Поэтому человек должен очиститься и избавиться от желаний, исполняя предписанные обязанности. Тот, кто не сделал этого, не должен выдавать себя за трансценденталиста, отказываться от деятельности и жить за чужой счет».
2. Совершать деятельность нужно в соответствии со своей природой.
· БГ 18.47: шрейан сва-дхармо вигунах пара-дхармат св-ануштхитат / свабхава-нийатам карма курван напноти килбишам – «Лучше исполнять свои обязанности, пусть несовершенным образом, чем безукоризненно исполнять чужие. Выполняя предписанные обязанности, отвечающие его природе, человек никогда не навлекает на себя греха».
3. Результаты нашего труда нам не принадлежат.
· БГ 2.47: карманй эвадхикарас те ма пхалешу кадачана / ма карма-пхала-хетур бхур ма те санго 'ств акармани - «Ты имеешь право только исполнять свой долг, но плоды твоих действий не принадлежат тебе. Никогда не считай себя причиной результатов своей деятельности и не пытайся уклоняться от исполнения долга».
|
|
|
КОММЕНТАРИЙ: «Господь советует Арджуне не предаваться бездействию. Напротив, ему следует исполнять свой долг, не беспокоясь о результатах своих действий. Если человек привязан к результатам своего труда, он становится причиной действия. Поэтому он наслаждается или страдает, в зависимости от результатов своей деятельности… Работа ради результатов сковывает, и потому считается неблагоприятной. Каждый человек имеет право на исполнение предписанных обязанностей, но ему следует действовать, не беспокоясь о результатах. Такое бескорыстное исполнение своих обязанностей, несомненно, выводит человека на путь освобождения…».
· БГ 2.49: дурена хй аварам карма буддхи-йогад дхананджайа / буддхау шаранам анвиччха крипанах пхала-хетавах - «О Дхананджайа, преданно служа Господу, отбрось все желания, влекущие за собой отвратительные поступки, и в таком умонастроении вручи себя Ему. Те же, кто желают наслаждаться плодами своих трудов, есть скупцы».
КОММЕНТАРИЙ: «…Как уже объяснялось, буддхи-йога означает “трансцендентное любовное служение Господу”. Такое преданное служение определяет правильную линию поведения для всякого живого существа. Лишь скупцы стремятся пожинать плоды своих трудов, чтобы еще больше погрязнуть в материальном мире. Все виды деятельности, за исключением деятельности в сознании Кришны, не стоят трудов, поскольку они снова и снова связывают исполняющего их с процессом рождения и смерти. Поэтому не следует стремиться самому быть причиной деятельности. Все должно делаться в сознании Кришны, для Его удовлетворения. Скупцы не умеют правильно использовать богатства, приобретаемые волею судьбы или тяжким трудом. Нужно использовать всю свою энергию, действуя в сознании Кришны, и тогда жизнь будет успешной. Но подобно скупцам, несчастные люди не отдают свою энергию служению Господу».
|
|
|
4. Результаты нашего труда должны быть отданы другим.
· БГ 5.25: лабханте брахма-нирванам ришайах кшина-калмашах / чхинна-дваидха йататманах сарва-бхута-хите ратах - «Те, кто преодолел влияние порожденной сомнениями двойственности, чей ум устремлен внутрь, кто всегда действует на благо всех живых существ и кто очистился от греха, достигают освобождения во Всевышнем».
КОММЕНТАРИЙ: «Только человек, полностью развивший в себе сознание Кришны, может заниматься деятельностью на благо всех живых существ. Тот, кто действительно осознал, что Кришна - источник всего сущего, и кто действует в таком сознании, приносит благо каждому. Люди страдают из-за того, что они забыли о Кришне и не понимают, что Он - верховный наслаждающийся, верховный властелин и лучший друг всех живых существ. Поэтому тот, кто пробуждает в людях такое сознание, занимается высшей формой благотворительной деятельности. На это способен только тот, кто обрел освобождение во Всевышнем. Человек, сознающий Кришну, нисколько не сомневается в Его главенствующем положении. У него нет сомнений, так как он полностью очистился от греха. Таково состояние божественной любви… И тот, кто полностью осознал свои взаимоотношения с Кришной, обретает освобождение, даже оставаясь заточенным в материальном теле».
5. Деятельность должна совершаться в духе преданного служения, тогда такая деятельность приносит глубокое удовлетворение.
· БГ 3.9: йаджнартхат кармано 'нйатра локо 'йам карма-бандханах / тад-артхам карма каунтейа мукта-сангах самачара - «Всякую деятельность следует выполнять как жертвоприношение Вишну, иначе она привязывает человека к материальному миру. Поэтому, о сын Кунти, исполняй предписанные тебе обязанности ради удовлетворения Вишну, и ты навсегда освободишься из материального рабства».
· БГ 5.12: йуктах карма-пхалам тйактва шантим апноти наиштхиким / айуктах кама-карена пхале сакто нибадхйате - «Душа, непоколебимо преданная Мне, обретает истинный мир и покой, ибо она отдает Мне все плоды своего труда. Тот же, кто не находится в союзе со Всевышним, кто движим желанием наслаждаться плодами своего труда, запутывается в последствиях собственной деятельности».
|
|
|
КОММЕНТАРИЙ: «…Для человека в сознании Кришны двойственности не существует. Все сущее создано энергией Кришны, а Кришна является всеблагим. Поэтому деятельность в сознании Кришны имеет абсолютную природу; она трансцендентна и не влечет за собой материальных последствий. Поэтому человек, действующий в сознании Кришны, всегда пребывает в покое, который неизвестен тому, кто во всем ищет выгоды, движимый желанием чувственных наслаждений. Таков секрет деятельности в сознании Кришны: знание о том, что все сущее связано с Кришной, приносит человеку умиротворение и избавляет его от страха».
6. Человек должен трудиться только ради жизненно необходимого.
· БГ 4.21: нирашир йата-читтатма тйакта-сарва-париграхах / шарирам кевалам карма курван напноти килбишам - «Такой, обладающий знанием человек владеет своим умом и разумом, не считает себя собственником того, что ему принадлежит, и заботится об удовлетворении только самых насущных потребностей тела. Действуя таким образом, он избегает греховных последствий своих дел».
КОММЕНТАРИЙ: «…Человек в сознании Кришны всегда действует в соответствии с волей Всевышнего, поскольку не стремится наслаждаться независимо от Него. Его действия подобны действиям детали в механизме. Как деталь чистят и смазывают маслом, чтобы сохранить ее в рабочем состоянии, так и человек в сознании Кришны заботится об удовлетворении насущных потребностей тела только для того, чтобы продолжать заниматься трансцендентным любовным служением Господу. Поэтому его действия не имеют кармических последствий… Человек в сознании Кришны целиком поглощен духовной деятельностью и у него просто нет времени на то, чтобы приобретать излишнюю материальную собственность. Чтобы поддержать душу в теле, ему не нужно добывать деньги нечестным путем. Поэтому он не оскверняет себя греховными поступками, и его действия не имеют никаких кармических последствий».
|
|
|
