 |
Re: Bторая четверть пятого раздела "Знания реальности"
|
|
|
|
Re: Bторая четверть пятого раздела " Знания реальности"
Lars Adelskogh
Сегодня, 14: 03
Кому: вам
6 АНТРОПОСОФИЯ_ЛА20210224. docx
Здравствуйте, Александр!
Спасибо за Ваши последие замечания и исправления.
Насчет 5. 28. 3 – слово «взгляды» сохраняется. Такое употребление слов, обозначающих так называемых абстрактных понятий, в качестве своего рода олицетворения на самом деле является характерной чертой стиля Лоренси. Очень часто встречаются слово «невежество» и выражение «жизненное невежество» в смысле коллектива невежд. Также выражение «общественная зависть» («Знание реальности» 5. 48. 9) относится к этой категории.
С обычной точки зрения Вы, конечно, правы, что данное употребление слова «взгляды» стплистически запрещено. Шведский критик-стилист возразил бы таким же аргументом, как и Вы, ибо в этом вопросе русский и шведский языки не различаются друг от друга.
Тем не менее, Лоренси прав – с гилозоической точки зрения. Ибо все живо. Так называемые абстрактные явления, как взгляды – это на самом деле живущие существа, эмоционально-ментальные элементалы, мыслеформы, которые в определенной степени ведут свою собственную жизнь, независимо от своих человеческих создателей. Чем могучее коллективная мыслеформа и чем ниже стадия развития людей, придерживающихся к ней, тем самостоятельнее она.
Да, это правильно, что взгляды наличествуют у людей. Но что такое люди? Что такое человек? Монада в (низшей) триаде в каузальной оболочке. Идеально это значит, что человеческая монада, будучи суверенной в своей каузальной оболочке, употребляет ее, чтобы владеть, прямо или косвенно, всеми низшими оболочками. У такого индивида нет никакой самостоятельной жизни его собственных мыслеформ. Он владеет всеми ими. Но это состояние идеально и встречается весьма редко в человечестве на его нынешней стадии развития. Такая суверенность монады в ее оболочках относится к стадии идеальности и, возможно, к вышим уровням стадии гуманности. Для остального человечества общее правило состоит в том, что человек не вдадеет своим мыслеформами, а наоборот, что его мыслеформы владеют им. Это положение дел и отражается в языке Лоренси.
|
|
|
Именно из-за этого бессилия человека в отношении его мыслеформ Лоренси воздерживается от критики личностей. Его обращение с взглядами, мнениями, ошибками, не принимая во внимание людей, лелеющих их, он сам объясняет в «Знании жизни Два» 10. 15. 1:
«Критика эзотерика всегда касается коллективных, а не индивидуальных заблуждений. Он критикует ошибочное мнение, а не индивида, случайно придерживающегося его. Люди и вещи всегда разделены в его уме. Мнение принадлежит к определенному уровню. Человек может принадлежать к совершенно другому уровню, даже если он придерживается этого мнения. В любом случае личность всегда устранена из обсуждения. »
5. 31. 6 сидящим верхом на коне – принято и внесено в текст.
Ваши последние исправления я принял за несколькими исключениями:
5. 41. 10 Предлагается «В нее он чаще всего... ».
5. 47. 11 предлагается на двух местах «без огласовок»: Насколько духовенство способно читать текст Ветхого Завета без огласовок? Для них вполне достаточно дать описание письменного языка без огласовок и сообщить, что ученые всегда будут спорить о том, какие гласные правильны.
Огласовка – это точный термин для обозначения относящихся сюда допольнительных к буквам знаков, употребляемых как в еврейском, так и в арабском языках.
Теперь примите, пожалуйста, шестой раздел книги.
ххххххххххххххх
Re[2]: Bторая четверть пятого раздела " Знания реальности"
|
|
|
al ku
_1-03-2021, 22: 34
Кому: Lars Adelskogh
Знание жизни 4-kualspb2020. doc
-- Приветсвую, Ларс.
Спасибо за ваш комментарий в отношении 5. 28. 3. Пожалуй, вы правы, надо сохранить стиль Лоренси, даже когда он нарушает некие привычные стереотипы.
5. 41. 10 В нее он чаще всего … ---- тогда надо чуть подправить
Поэтому он считал своей задачей написать новую историю философии.
10В этой ней он чаще всего удовлетворяется изложением взглядов различных философов в связи со способами рассмотрения, наличными в их времена, хотя довольно часто его собственный скептицизм просвечивает.
По поводу 5. 47. 11 я считал, что речь идет о том, что евреи пропускали гласные буквы и оставляли только согласные. Но не знал, что вместо них иногда добавлялись черточки и точки, которые называются огласовками. Так что ваш подправленный вариант наиболее точно переводит мысль Лоренси.
ЦИТАТА: Некудо́ т (ивр. נ ְ ק ֻ ד ּ ו ֹ ת «точки») или нику́ д (ивр. נ ִ ק ּ ו ּ ד «расстановка точек») — система огласовок, используемая в еврейском (и арамейском) письме. Эти знаки имеют вид точек и чёрточек, добавляемых снизу или сверху от букв.
хххххх
Далее правка.
6. 2. 4 В своих интенсивных и тщательных исследованиях он всегда был убежден, что выдающийся ученый-мыслитель, которого он изучал в то время, нашел “философский камень”, пришел к правильному пониманию реальности в своей области.
В своих интенсивных и тщательных исследованиях он постоянно был убежден, что тот выдающийся ученый или мыслитель, которого он изучал в то время, нашел «философский камень», пришел к правильному представлению о реальности в своей области.
6. 2. 5 Как правило, все наоборот: вначале изучащиеся, чувствуя свое превосходство, критикуют
6. 2. 8 написанной Штайнером в возрасте шестидесяти лет, он выродился
6. 2. 9 Вилле поделился с пишущим этим своим удивлением, что
6. 3. 3 Причиной разрыва между Штайнером и Безантом, президентом
6. 3. 6 Но серьезно верно то, что писатели, которых называют авторитетами в области сверхфизики, столь же безответственны
6. 3. 8 так и сверхфизические, состоят в установлении фактов.
6. 3. 15 Лучшее изложение фактов теософии сделал А. Э. Пауэлл в пяти томах
|
|
|
6. 3. 17 пока они не научились осознавать, что такое теософия.
6. 4. 5 три экземпляра которой давались взаймы только членам ордена.
6. 4. 6 Францем Гартманом
6. 4. 8 Все больше обществ, занимающихся оккультными проблемами,
6. 5. 11 Штайнер считал, что его эмоциональное ясновидение было совершенно отличается от такового у раджа-йогов.
6. 7. 3 чем-то вроде нематериальной материи, что бы это ни означало.
6. 7. 5 Изучая труды Гете о естественных науках, Штайнеру пришла в голову та фикция выдумка, которая должна была
возникали в нем во время его сосредоточенных наблюдений как душевные картины реальности
То, что Гете не продолжал двигаться по этому пути, думал Штайнер, объясняется тем
6. 7. 9 Мысли – это те средства, через которые
6. 7. 12 Приобретенное ранее знание приобретается заново через
6. 8. 3 приобрести также физический эфирный, эмоциональный,
6. 10. 12 Критика Штайнера, правильная как таковая, традиционной мистики вовсе не основывалась на его собственных открытиях
6. 12. 13 «Пробуждение к историческому рассмотрению происходит
6. 12. 37 имеет в общей сложности семь все более высших видов материальных оболочек
6. 12. 55 Солнечное Божество (Ахура Маздао)
6. 12. 61 Зороастр был защищен Ахура Маздой,
6. 13. 7 По окончании воплощения и растворения низших оболочек монада, спящая
Хххххх
-- На днях закончил очередной перевод книги Генри Лоренси «Знание жизни – 4». Посылаю текст перевода в приложении к письму. Теперь начал переводить «Знание жизни – 5».
хххххххххххх
|
|
|
