Миссия Мухаммеда (да благословит его Аллах и приветствует)

Уважаемый пророк ислама является последним пророком, направленным Богом для водительства людей.

Четырнадцать веков назад человеческий мир находился в условиях, когда от религии и единобожия ничего не осталось, кроме названия. Люди оказались оторванным от религии и единобожия, человеческие традиции и справедливость покинули их общество. На Аравийском полуострове, где находился Дом Господа и родина религии Ибрахима, священная Кааба была превращена в святилище, а Ибрахимова религия в идолопоклонство.

Арабы жили племенами. Управление нескольких городов, находившихся в Хиджазе, Йемене и т.п., осуществлялась подобным же образом. Вместо культуры среди них были распространены разврат, кутеж, пьянство и азартные игры. Они хоронили девочек заживо. Большая часть населения обеспечивала себя пропитанием путем воровства, разбоя, грабежа и воровства имущества и скота у других. Кровопролитие и притеснение считались высшим признаком доблести.

В такой среде Бог избрал Пророка для исправления мира и водительства жителей земли и ниспослал ему Коран, включающий истинные знания, учение о единобожии и справедливости и ценные нравоучения. Бог поручил Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) призывать Священным Писанием людей к человечности и следованию истине. Пророк родился в 570 году (53 года до переселения) в городе Мекка в очень благородной и знатной арабской семье.

Его отец умер до рождения Мухаммеда. Ему было шесть лет когда он потерял свою мать, а через два года умер его дед Абд аль-Мутталиб, на попечении которого он находился. После этого заботу о Мухаммеде взял на себя его дядя Абу Талиб (отец Повелителя правоверных).

Абу Талиб любил его как своего сына и вплоть до переселения Мухаммеда он предоставлял ему защиту и поддержку и никогда не допускал халатность в этом деле.

Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) было сорок лет, когда он был избран богом на осуществление пророческой миссии. Ему было ниспослана первая сура Корана и предписано заниматься проповедью и призывом людей к исламу. На первых порах ему было предписано осуществлять призыв тайно.

Первым человеком, уверовавшим в него, был Али бен Абу Талиб, который жил у Мухаммеда и воспитанием, которого занимался пророк лично. После него Хадиджа приняла ислам. Некоторое время эти два человека молились вместе с пророком, в то время как другие все еще жили в неверии. По прошествии некоторого времени небольшая группа людей уверовала.

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) после трех лет получил предписание открыто заниматься проповедью и начинать проповедь со своих родственников. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), подчиняясь этому предписанию, пригласил своих родственников и рассказал им о своей миссии и сообщил благую весть о том, что лицо, с первого раза внявшее его призыву, станет его душеприказчиком и преемником. Он трижды повторил эти слова, но никто не ответил на этот призыв, за исключением Али (да будет мир с ним), который три раза встал с места и заявил о своей готовности последовать призыву Пророка. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поощрил его и обещал ему место своего преемника. Наконец все присутствующие встали и прежде чем расходиться с насмешкой сказали Абу Талибу: С этого дня ты должен подчиняться своему сыну.

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) после этого начал свою открытую проповедь. Но он столкнулся с удивительным и ожесточенным сопротивлением и упрямством народа. Люди из-за господствовавших среди них жестоких нравов и привычки к идолопоклонству проявляли враждебность и злобность, не гнушались никаких гонений, издевательств, насмешек и оскорблений его и его последователям. С каждым днем они еще больше упорствовали в своем невежестве и упрямстве.

Чем сильнее становился нажим и жестокое обращение со стороны людей, тем настойчивее Пророк осуществлял проповедь и проявлял терпение и выдержку перед трудностями. Он никогда не отступал от своих проповедей. Постепенно увеличивалось число последователей ислама. Иногда неверные старались подкупать его и предлагали Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) несметные богатства или сулили его избрать своим монархом при условии, что он откажется от проповеди или, призывая людей к своему богу, он оставит в покое их идолов. Но Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отклонил эти предложения и сообщил всем о своем окончательном решении продолжать миссию, возложенную Богом, и призывать людей к исламу. После этого неверные, отчаявшись в возможности подкупа, снова усилили давление и нажим на мусульман. Для того, чтобы вынудить мусульман отказаться от ислама, они подвергали их тяжелым пыткам и мучениям, которые иногда заканчивались смертью. Только страх перед Абу Талибом, который был главой хашимитов и дядей и покровителем Мухаммеда, сдерживало их от убийства пророка. Но эти соображения никогда не останавливали их от других видов преследований и пыток.

По прошествии некоторого времени мусульмане оказались в невыносимом и безвыходном положении. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) разрешил своим последователям временно эмигрировать в Эфиопию, чтобы таким образом спасаться от гонений и преследований. Группа мусульман во главе с Джафаром бен Абу Талибом, братом повелителя правоверных (Джафар был одним из достойнейших последователей Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) вместе с семьями эмигрировали в Эфиопию.

Мекканские неверные, узнав об отъезде мусульман, отправили двух представителей с богатыми дарами к эфиопскому негусу с просьбой вернуть эмигрантов. Но Джафар бен Абу Талиб в присутствии эфиопского негуса, местных христианских священников и руководителей страны рассказал о личности Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и высших принципах ислама и прочитал несколько стихов из суры Марйам.

Рассказ Джафара настолько затронуло негуса и остальных, что они заплакали.

Эфиопский негус отказал жителям Мекки в их просьбе и не принял присланные ему подарки. Он дал указание создавать все необходимые условия для проживания мусульман.

После этого события мекканские неверные договорились разорвать отношения с хашимитами - родственниками Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и его сторонниками, прекратить всякие сношения, связи и сделки с ними. По этому поводу они составили договор, который был подписан всеми. Документ положили в Каабу.

Хашимиты вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) вынужденно покинули Мекку и нашли убежище в ущелье, известном под названием ущелье Абу Талиба. Они жили в очень тяжелых условиях впроголодь.

В течение этого времени никто не осмеливался покидать ущелье. Днем их мучила страшная жара, а ночью плач и крики женщин и детей.

После трех лет из-за потери договора и критики других племен неверные отменили свое соглашение и хашимиты смогли покинуть свое убежище.

Но в это же время умер единственный покровитель Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) Абу Талиб. Покинула мир и жена пророка Хадиджа. Жизнь Мухаммеда стала невыносимой. Он не мог появляться среди людей или встречаться с кем-нибудь или останавливаться в определенном месте. Его жизни грозила опасность.

Переселение в Таиф

Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) и хашимиты покинули ущелье Абу Талиба, прошло 13 лет с начала пророческой миссии Мухаммеда. В это время Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) посетил Таиф (город, расположенный в ста километрах от Мекки) и призвал жителей Таифа принять ислам. Но городские невежды со всех сторон набросились на него, выкрикивали оскорбления, бросали в него камни и выгнали из города.

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) из Таифа вернулся в Мекку и некоторое время находился там. Но из-за опасности, которая угрожала его жизни, он не показывался среди людей. Мекканская знать тоже, используя сложившуюся благоприятную обстановку для уничтожения Мухаммеда, провела тайное совещание старейшин, где приняла окончательное решение разом покончить с Пророком.

План заключался в том, что должны были выбрать по одному представителю от каждого арабского клана, которые сообща должны были напасть на дом Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и убить его. Привлечение всех племен к этой акции было направлено на то, чтобы клан Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), т.е. хашимиты не могли ради кровной мести воевать со всеми организаторами убийства. Кроме того участие одного представителя от хашимитов вынуждало бы их молчать.

Решение было окончательно согласовано. Примерно сорок представителей различных племен были выбраны для участия в убийстве Мухаммеда. Они ночью окружили дом Пророка (да благословит его Аллах и приветствует;), чтобы утром ворваться в дом и привести решение в исполнение. Но божья воля была сильнее воли племен и она обрекла их планы на неудачу. Бог ниспослал пророку откровение и сообщил ему о решении племен и велел ему накинуть ночью Мекку и переселиться в Медину.

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), известив об этом Али, велел ему спать на его месте, сделал завещание и ночью покинул дом. По дороге он увидел Абу Бакра и, взяв его с собой, направился в Медину.

Некоторые знатные люди Медины до переселения Мухаммеда встретились с ним в Мекке и уверовали в Бога. При этом они обязались, что в случае переселения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в Медину они будут его защищать, так же как они защищают свою жизнь и достоинство.