15. Приговор первого ополчения 30 июня 1611 г.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ.

1. Каких ограничений царской власти пытается добиться боярство, избирая государем королевича Владислава? Отличаются ли они от обязательств, взятых на себя “боярским царем” Василием Шуйским?

2. Можно ли согласиться с утверждением, что договор 17 августа 1610 г. был составлен исключительно в интересах “московских княженецких и боярских родов”?

3. Какие цели в сфере внешней политики ставило перед собой боярское правительство, приглашая на московский престол Владислава?  

4. Каково отношение составителей договора к самозванцам и их сторонникам, в том числе из числа “польских и литовских людей”?

5. Насколько верно утверждение о том, что, подписывая соглашение с Сигизмундом III о признании его сына Владислава московским государем, боярство предавало “национальные интересы России”?

15. Приговор первого ополчения 30 июня 1611 г.

 

Лета 7119-го году нюня в 30-й день, Московского государства разных земель царевичи и бояре и окольничие и чашники и стольники, и дворяне и стряпчие и жильцы и приказные люди и князи и мурзы и дворяне из городов и дети боярские всех городов и атаманы и казаки и всякие служилые люди и дворовые, которые состоят за Дом пресвятыя богородицы и за православную христианскую веру против раззорителей веры христианские, польских и литовских людей, под Москвою, приговорили, и выбрали всею Землею бояр и вое­вод, князя Дмитрия Тимофеевича Трубецкаго да Ивана Мартыновича Заруцкаго да думнаго дворянина и воеводу Прокофья Петровича Ляпунова, на том, что им, будучи в правительстве, земским и всяким ратным делом промышляти и расправа всякая меж всяких людей чинити в правду, а ратным и земским всяким людем их бояр во всяких земских и в ратных делах слушати всем.

1. А поместьям за бояры быти боярским, а взяти им себе поместья и вотчины боярские, и окольничих и думных дворян, боярину боярское, а окольничему окольническое, примеряся к прежним большим бояром, как было при npeжних российских прироженных государех. А которые дворцовые села и черные волости и монастырские села, и боярские и окольничих и думных дворян поместья и вотчины розняли бояре по себе без земскаго приговору и дворяном и детям боярским раздали они же бояре вновь в додачу к старым их окладам или сверх их окладов, — и те новые поместья у тех у всех отняти, и отписати в дворцовые села, а черные волости в Дворец, а поместные и вотчинные земли отписав, дати безпоместным и разоренным детем боярским, которые поместей своих отбыли от литовскаго разоренья. А Дворец и Большой приход и четверти устроить попрежнему, как было преж сего на Москве, и доходы хлебные и денежные збирати в Дворец и чети.

2. А в дворцовые ж села и черные волости, которые розданы бояром и окольничим и стольником и стряпчим и дворяном большим и дворяном же из городов и детем боярским, которые сидели на Москве и в осаде и по городам за Московское ж государство, и которые были в Тушине и в Калуге и покойным (по иным) Северским городом, не по их мере, оклады и дачи, и их верстать с теми, которым давано на Москве за осадное сиденье и за раны по их мере, и в поместном окладе и в дачах и в денежном жалованье учинить их равно. А которым за московское сиденье на Москве и в Ту­шине и в Калуге даны оклады и дачи и денежное жалованье не по их мере и не за службу, и у тех по сыску окладов и денежнова жалованья убавливать, а оставливать им по их мере; а лишек, что у них возмут, раздать в раздачу.

А которым бояром же и дворяном и детем боярским и всяким людем поместья даны вновь на королевское и на королевичево Владиславово имя из дворцовых сел и из черных волостей, а старые поместья за ними опроче тех дачь есть, — и у тех ту новую королевскую и королевичеву дачу отнять и роздати безпоместным же и разоренным, а которым нови­ком безпоместным или малопоместным и при короле и при королевиче даваны выморочные или отцовские поместья, а старых поместей за ними, опроче тех дачь, нет, и у тех по­местей не отымать.

3. А которые воеводы ныне по городам, и здеся в полкех, имали себе поместья самовольством без боярскаго и всей Земли совету из дворцовых сел и из черных волостей и из боярских и из дворянских поместей и из вотчин, или которые взяли, бив челом ложно о сте четвертях, а владеют пятью сты и иные и тысячами, — и в тех лишних землях и в доходех тех помещиков счесть, а по счету с тех лишних земель доходы и владенье на них доправити; а тот лишек, что за ними было поместные и вотчинные земли, роздать в роздачу безпоместным же малопоместным и разоренным, что кому доведется; а дворцовые села и черные волости отписать во Дворец.

4. А которые чашники и стольники и стряпчие и дворяне большие и жильцы и дворяне ж и дети боярские из городов, и всякие служилые люди ныне под Москвою в полкех слу­жат, и за православную христианскую веру стоят (с) Зем­лею вместе без съезду, а поместей за ними нет, или у кото­рых поместья разорены, и поместьями своими не владеют от литовскаго разоренья, и тех для их бедности и разоренья испоместить всех из тех поместей, что по нынешнему бояр­скому и всей Земли приговору отпишут у бояр, и у дворян и у детей боярских, которые ныне на Москве; и что отпишут у бояр же и у всяких людей новых поместей, что кому давано сверх старых поместей или сверх окладов, и излншних земель; а будет бедных безпоместных и разоренных дворян и детей боярских теми поместьи не испоместят, и им испоместить, поговоря бояром со всею Землею, где при­гоже.

5. А которые дворяне и дети боярские разных городов посланы с Москвы с послы под Смоленск, с боярином со князем Васильем Васильевичем Голицыным с товарищи, и ныне засожены в Литве, и которые сидели в Смоленску в осаде и побиты от Литвы, а у них остались жены и дети, и у тех поместей не отъимать, а велети владети женам их и детем, а у которых жон и детей нет, и те поместья и вотчины отписать и доходы с них всякие сбирать в Дворец, а людей их из поместей и из вотчин не высылать и велети им давать корм, как мочно сытим быти; а ково бог из Литвы вынесет, и тем поместья их и вотчины поворотить назад.

6. А которые старые вотчины за патриархом и за митрополиты и за владыки и которые села даны в вотчины ж в Дом к соборной пречистой богородицы и к Благовещенью и к Архангелу и к иным соборным церквам и в монастыри блаженныя памяти по государех царех и по их царских родителях, и тех вотчин у патриарха и у всяких властей и у монастырей и у соборных церквей всяких церковных земель не отъимать и в роздачу не раздавати, а которые розданы до сех мест и те поворотити опять за патриарха и к соборным церквам и за монастыри, а про ратных людей собирать с них корм в Дворец.

7. А которые дворяне и дети боярские померли и побиты, а после их остались жены и сыновья, и у тех вдов и у сыновей поместей не отымати; а у которых остались жены с дочерми, а сыновей нет, и тем вдовам давати поместья с дочерми на прожиток по уложеныо, примерясь к прежнему, как преж сего вдовам с дочерьми на прожиток давано; а у которых жон и детей не осталось, и те поместья раздавати в раздачу роду их и племени безпоместным и малопоместным, а мимо родства их не отдавати.

8. А которым дворяном и детем боярским и всяким людем за Московское сиденье, и за ту службу, которые были в походе с боярином и воеводою со князем Михаилом Васильевичем Шуйским, и которые сидели по городам за Московское государство, даваны на Москве вотчины из которых нибудь земель опричь родовых вотчин и старинных поместей, и тех вотчин ни у кого не отымать. А у которых дворян и у детей боярских и у приказных, и у всяких людей в разгром, как за грех всего православнаго христианства литовские люди Московское государство разорили и выжгли, вотчинные жалованные грамоты и людские и всякие крепости погорели, и тем давать новые вотчинные жалованные грамоты и всякие крепости. А которым за московское осадное сиденье дано и им о том бити челом бояром и всей Земле, чтоб им дати вотчины из их из старых и из новых поместей против тех вотчинников, которым давано на Москве; а бояром, поговоря со всею Землею, вотчины давати вольно, а давати вотчины против прежняго приговору с окладов со ста четьи по двадцати четвертей, — и прежняго приговору патриарха Ермогена Московскаго и всеа Руссни и ныне пожаловати бояром ни в чем не нарушити.

9. А которые дворяне и дети боярские и всяких чинов люди съезжали с Москвы и были в Тушине и в Калуге и сидели по городам, и тем давати вотчины против московских сидельцов, как давано на Москве, из старых и из новых их поме­стей, кто кому в версту, а не против тех окладов, которые им учинены в таборах.

10. А у которых стольников и у стряпчих и у дворян боль­ших и у жильцов и у дворян же и у детей боярских из горо­дов поместья в Смоленску, в Дорогобуже, на Белой, в Вязь­ме, в Можайску, и в иных в порубежных городех от Литов­ские стороны, и в украйных в Северских городех от Крым­ские стороны разорены и запустошены от литовских и от крымских людей, а сами они ныне служат с Землею вместе, и про тех дворян и детей боярских сыскивать городы и по сыску давать поместья в иных Замосковных городех, как им мочно сытим быть; а смольняном и беляном и дорогобуженом и вязмечем и можайчем и всем разоренным городам по­местья давати наперед.

11. А которым дворяном даваны вотчины на Москве за Московское осадное сиденье в Смоленску и на Бели, и в До­рогобуже и в Вязьме, а ныне те их вотчины от Литвы разорены, и ими не владеют, и тем дворяном давати вотчины в иных городех из старых и из новых поместей по прежнему уложеныо, а дворяном и детем боярским всех городов про разоренье свое и про поместья сказывать и бояром и всей Земле бити челом в правду и старых поместей за собою не таити, и поместным безпоместными себя не называти, и не разореных поместей в раззоренье ложно не писать, и в чет­вертях лишку себе не имать. А хто поместной сын боярской назовет себя безпоместным, а поместье старое за собою утаит, или неразореное поместье назовет разоренным, а вновь возь­мет себе поместье ложно, или в четвертях припишет хто себе лишек, а хто на кого скажет в правду, и про то подлинно сыщется, и у тех, хто возмет ложно, те поместья имати назад, и отдавати безпоместным и разореным.

12. А которые бояре и дворяне и дети боярские и дьяки и всякие приказные люди ныне на Москве с литвою, а братьи их и дядья и дети и племянники ныне в полкех, а поместей за ними нет, а сами служат, — и тем поместья в их оклады давати, как пригоже. А что за их окладом останется и то давати разных городов дворяном и детям боярским в роздачу. А которые поимали племяни своего поместья и вотчины до сего Приговору и умышленьем для береженья, а поместья за ними старыя есть, и у тех поместья и вотчины отнять и в раздачу раздать иным, кому доведется. А которыя посямест сидят на Москве с литвою без жон и без детей, а в полки не едут воровством и тем поместей и вотчин не отдавати.

13. А которые дворяне и дети боярские на земскую службу под Москву маия по 25-е число не бывали, а по боярскому и всей Земли прежнему приговору велено у них поместья отымать и в раздачу роздати безповоротно; и после того приговору многие на службу приехали и бьют челом бояром и всей Земле, что они посяместа не бывали для бедности и раззоренья, и про тех сыскать городы и сыски имать за дворянскими руками. Да будет по сыску которые посяместа не бывали для бедности и разоренья, а не ленью и не воровством, и тем по их челобитью для бедности и разоренья поместья поворотить. А которыя посяместа июня по 29-й день не бывали и впредь скоро на службу не будут, а в сыску про них дворяне скажут, что они не едут своею ленью и воровством, а не от бедности; или которые, быв на службе, съехали без боярскаго отпуску, а на службе им быти мочно, и у тех поместья отнять, и в раздачу роздать тем, которые служат, безповоротно.

14. А у которых дворян и детей боярских поместья иманы не по нетам, по ложному челобитию, а они были на Moскве по неволе или по городом от литовскаго раззоренья, а впредь они сами на службе объявятся, и тем поместья и вотчины поворотити назад; или которые вдовы и недоросли были на Москве, а ныне и с детьми вышли, или которые скитаются погородам у родимцов, и поместьи у них поймали заочно, а впредь они объявятся ж, — и тем вдовам и недорослем поместья отдати, чтоб им до конца в раззоренье не быти.

15. А которые дворяне и дети боярские посланы по городом в воеводы, и на всякие посылки в збор, а на службе им быти мочно, и тех из городов и из посылок переменить, и велети им быти в полки тот час, а на их место послать дворян сверстных и раненых, которым на службе быти не мочно. А с которыми воеводы и с дворяны поехали по городом дети их и племянники без отпуску, а поместья за ними есть, - и у тех поместья отъимать и в раздачу раздати безповоротно.

16. А в Поместном Приказе для поместных дел посадити дворянина из больших дворян, а с ним дьяков, выбрав всею Землею, и велети испоместити наперед дворян и детей боярских бедных разореных безпоместных и малопоместных, которые поместьями своими не владеют от литовскаго раззоренья; а за которыми были в поместьях дворцовыя села и черные волости, нынешняя боярская новая дача, и тем по­местей наперед не отдавати до тех мест, покаместа бедных и раззоренных всех не поместят.

17. А которые атаманы и казаки служат старо, а ныне похотят верстатся поместными и денежными оклады и служить с городы, и тех за их службы поместными и денежными оклады поверстать, смотря по их отечеству и по службе; а которые атаманы и казаки верстаться не похотят, и тем ата­маном и казаком и стрельцом давати хлебной корм с Двор­ца, а Деньги из Большова приходу и из четвертей во всех полкех равно. А с приставства из городов и из дворцовых сел и из черных волостей атаманов и казаков свесть, и насильства ни котораго по городам и в волостях и на дороге грабежей и убийства чинити не велети; а посылати по горо­дом и в волости для кормов дворян добрых, а с ними для россылки детей боярских и казаков и стрельцов и велети кормы збнрать по указу, почему приговорят и укажут бояре, а мимо указу никакого насильства и раззоренья крестьяном не чинити.

18. А только на Москве в полкех и под Москвою и по го­родом и в волостях или по дорогам дети боярские и казаки и стрельцы и холопн боярские, или какие люди ни буди учнут воровать, разбивати и грабити и душегубство чинити и про то сыскивати всякими мерами, и от всякаго воровства унимать и наказанье и смертную казнь чинити, а на то устроить Раз­бойной, и Земской приказ потому ж, как преж сего на Мо­скве было.

19. А строить Землю и всяким земским и ратным делом промышлять, бояром, которых изобрали всею Землею и по сему всеа Земли приговору. А смертною казнью без земскаго, и всей Земли приговору бояром не по вине не казнити, и по городом не съсылати и семьями и заговором ни кому ни кого не побивати и недружбы ни которые ни кому не мстити. А кому до кого какое дело, и о том о управе бити челом боя­ром и всей Земле. А хто учнет ходити скопом и заговором, и кого хто убьет до смерти по недружбе, или на кого хто укажет какое изменное земское дело, — и про то сыскивать в правду, а по сыску наказанье и смертную казнь над ними чинити бояром, поговоря со всею Землею, смотря по вине; а не объявя всей Земле, смертные казни ни кому не делать по городом не съсылать; а хто кого убьет без земскаго приговору, и того самаго казнити смертью.

20. А меньшим воеводам без боярскаго ведома из полков от себя по городом воевод, и приказных людей и в збор для всяких дел, и для денежных доходов не посылать; а у которых воевод в полкех кабаки и торги и те кабацкие и таможенные деньги вперед збирати из Большаго приходу верным целовальником, и отдавати в казну в Большой приход. А которые воеводы до сего приговору имали кабацкие и таможенные деньги, и с проезжих телег збирали пошлины на себя, и про то сыскать записными книгами, а по сыску те деньгивзяти у них в Большой же приход и вперед со всех городов всякие таможенные и кабацкие деньги и всякие доходы збирати верным целовальником, и отдавати в Большой приход и четверти. А печать к грамотам о всяких делах устроити земскую, и о больших о земских делах у грамот быти руке боярской.

21. А ратные всякие большие дела ведать бояром и розрядным дьяком в Большом в одном Разряде и неты дворян и детей боярских изо всех полков присылать в Большой же Разряд. А которые дворяне и дети боярские и всякие ратные люди ныне под Москвою за православную христианскую от литовских людей будут побиты, или от ран изъувечены, и тех убитых и раненых записывати в Разряде, а послуги их писать воеводам и головам по полком; и прнсылать в Большой разряд за руками, как и преж сего было; чтобы впредь всяких ратных людей служба в забвенье не была; a послуги всяким ратным людем писати про себя в правду, как душа богу и всей Земле дана, а не лгати.

22. А поместные и вотчинные всякие дела ведати в одном Поместном приказе, а в иных полкех поместных дел не ведати, и грамот поместных и вотчинных не давати, чтоб в поместных делах смуты не было.

23. А которые дворяне и дети боярские в нынешнее cмутное время и в раззоренье вывозили у своей же братьи y дворян и у детей боярских крестьян и люлей, и которые, от них выбежав, живут по городом по посадом и про то по их челобитью сыскивати, а по сыску крестьян и людей отдавать назад старым помещикам.

24. А буде бояря, которых выбрали ныне всею Землею для всяких земских и ратных дел в правительство, о земских делах радети и расправы чинити не учнут во всем в правду и по сему земскому приговору всяких земских и ратных дел делати не станут, а за ними всякие земские дела постановятся, или которые воеводы бояр во всех делах слушати не учнут, а нам всею Землею вольно бояр и воевод переменити, и в то место выбрати иных, поговоря со всею Землею, хто будет болию и земскому делу пригодится[100].

Источник: Приговор первого ополчения 30 июня 1611 г. [Текст] // Хрестоматия по истории СССР. XVI – XVII вв.  / В. А. Александров, В. И. Корецкий; под ред. А. А. Зимина. - М., 1962. - С. 327-334.

 

⇐ Предыдущая45678910111213Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: