 |
Итоги развития социологии в США
|
|
|
|
Итоги развития социологии в США
✓ Перспективы развития социологии в США стали определяться не столько индивидуальными усилиями отдельных теоретиков, сколько их объединением;
✓ Появление исследовательских коллективов, включающих представителей различных общественных наук;
✓ Стандартизация социологических терминов и исследовательских процедур;
✓ Унификация учебников и учебных курсов по различным отраслям социологического знания;
✓ Издание энциклопедий и словарей социальных наук, а также словарей по социологии;
✓ Формирование различных комитетов в рамках Американского социологического общества;
✓ Становление теоретических школ и направлений, определивших облик современной социологической науки.
10. ИССЛЕДОВАНИЕ «ПОЛЬСКИЙ КРЕСТЬЯНИН В ЕВРОПЕ И АМЕРИКЕ» У. ТОМАСА И Ф. ЗНАНЕЦКОГО: ЦЕЛЬ, ЗАДАЧИ, МЕТОДЫ И РЕЗУЛЬТАТЫ.
1892 год -открытие в Чикагском университете ПЕРВОГО В МИРЕ специализированного только на социологии факультета. Основателем и первым деканом факультета социологии Чикагского ун-та был Альбион Смол.
В 1895 году сотрудником факультета становится Уильям Айзек Томас, который изучал сообщество иммигрантов в Чикаго. В поисках истоков влияния на процесс интеграции и американизации он путешествует в Европу, где встречает Флориана Витольда Знанецкого (польский исследователь)
У. Томас, И. Знанецкий" Польский крестьянин в Европе и Америке" (5 томное издание исследования).
Продолжительность исследования: 10 лет (1908-1918).
Задача исследования: исследовать те группы населения Европы, из которых формировалась эмиграция в США, а также проследить зависимость поведения этих групп в новой среде от традиционных норм и ценностей их родины.
|
|
|
Объект исследования: польские крестьяне, находившиеся в «промежуточном состоянии», то есть еще сохранили достаточный потенциал для того, чтобы существовать в традиционных национальных рамках, но в то же время большинство из них уже адаптировалось к новым условиям жизни в США.
Основной метод сбора данных: анализ частных и официальных документов (автобиографии и биографи мигрантов, письма родственникам и в организации, газетные статьи, квитанции и т. д. ).
В центре внимания:
· анализ социальных и индивидуальных компонентов поведения иммигрантов
· выявления механизма воздействия группы и общества на поведение индивида и на процесс его адаптации к окружающей среде
Они считали, что социальная теория должна исследовать как объективные культурные элементы социальной жизни — социальные ценности, так и субъективные — взгляды членов социальной группы (социальные установки) и их отношения.
Социальная ценность определялась ими как любая данность, имеющая эмпирическое содержание, доступное для членов некоторой социальной группы.
Социальная установка - индивидуальное осознание фактической или возможной деятельности человека в социальном мире.
Выделили три типа социального характера, которым определяется процесс адаптации индивида:
· Мещанский (ориентация на стабильность, традиционные модели поведения, плохо переносит изменения и, соответственно, слабо адаптируется в новой среде).
· Богемный (спонтанность, отсутствие определенных моделей поведения (что характерно для переходных периодов общества), медленная адаптация).
· Творческий (разнообразие возможных моделей поведения, ориентацией на конкретные цели, наиболее социально эффективный для мигранта).
Особое внимание ученые уделили проблеме социальной дезорганизации индивида под влиянием перехода от одной социальной системе к другой (выражающейся в деморализации, эконом. зависимости, разрушению традиций, преступности).
|
|
|
Исследование «Польский крестьянин в Европе и Америке» повернуло американскую социологию от «абстрактной теории и книжных исследований» к изучению эмпирического мира с использованием теоретического каркаса.
11. ЧИКАГСКАЯ ШКОЛА В СОЦИОЛОГИИ. ОСНОВНЫЕ ПРЕДСТАВИТЕЛИ И НАПРАВЛЕНИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.
1892 год -открытие в Чикагском университете ПЕРВОГО В МИРЕ специализированного только на социологии факультета. Основателем и первым деканом факультета социологии Чикагского ун-та был А. Смол.
В 1895 году сотрудником факультета становится Уильям Айзек Томас, который изучал сообщество иммигрантов в Чикаго. В поисках истоков влияния на процесс интеграции и американизации он путешествует в Европу, где встречает Флориана Витольда Знанецкого (польский исследователь)
У. Томас, И. Знанецкий" Польский крестьянин в Европе и Америке" (5 томное издание исследования).
Продолжительность исследования: 10 лет (1908-1918).
Задача исследования: исследовать те группы населения Европы, из которых формировалась эмиграция в США, а также проследить зависимость поведения этих групп в новой среде от традиционных норм и ценностей их родины.
Объект исследования: польские крестьяне, находившиеся в «промежуточном состоянии», то есть еще сохранили достаточный потенциал для того, чтобы существовать в традиционных национальных рамках, но в то же время большинство из них уже адаптировалось к новым условиям жизни в США.
Основной метод сбора данных: анализ частных и официальных документов (автобиографии и биографи мигрантов, письма родственникам и в организации, газетные статьи, квитанции и т. д. ).
В центре внимания:
· анализ социальных и индивидуальных компонентов поведения иммигрантов
· выявления механизма воздействия группы и общества на поведение индивида и на процесс его адаптации к окружающей среде
Они считали, что социальная теория должна исследовать как объективные культурные элементы социальной жизни — социальные ценности, так и субъективные — взгляды членов социальной группы (социальные установки) и их отношения.
|
|
|
Социальная ценность определялась ими как любая данность, имеющая эмпирическое содержание, доступное для членов некоторой социальной группы.
Социальная установка - индивидуальное осознание фактической или возможной деятельности человека в социальном мире.
Выделили три типа социального характера, которым определяется процесс адаптации индивида:
· Мещанский (ориентация на стабильность, традиционные модели поведения, плохо переносит изменения и, соответственно, слабо адаптируется в новой среде).
· Богемный (спонтанность, отсутствие определенных моделей поведения (что характерно для переходных периодов общества), медленная адаптация).
· Творческий (разнообразие возможных моделей поведения, ориентацией на конкретные цели, наиболее социально эффективный для мигранта).
Особое внимание ученые уделили проблеме социальной дезорганизации индивида под влиянием перехода от одной социальной системе к другой (выражающейся в деморализации, эконом. зависимости, разрушению традиций, преступности).
Исследование «Польский крестьянин в Европе и Америке» повернуло американскую социологию от «абстрактной теории и книжных исследований» к изучению эмпирического мира с использованием теоретического каркаса.
Деятельность Чигагской школы охватывает период с 1915 по 1934 гг., что хронологически совпадает с периодом работы в Чикагском университете Р. Парка, который стал ее признанным лидером. Данная школа занимала едва ли не монопольное положение в американской социологии, поскольку задавала тон в теоретических дискуссиях иопределялаосновынаправленияэмпирическихисследований.
Именно в Чикагском ун-те были развёрнуты прикладные исследования. Это направление ориентировалось на осмысление конкретной жизнедеятельности человека и следовало сугубо американской традиции – прагматическому взгляду на знание, критерием истинности которого идеологи школы считали уровень удовлетворения потребностей человека.
|
|
|
Лидершколы: Роберт Парк
Представители : Э. Бёрджесс и Л. Вирт, Р. Маккензи, Х. Зорбо, Э. Богардус, Н. Андерсон, Ф. Трэшер, Л. Котрелл, Э. Хьюз и др.
Всех этих исследователей объединяли социально-экологический подход к исследованию общества и тематика исследований.
Основные положения соц-экологического подхода наиболее полно раскрыты в статьях Парка и Маккензи (Парк: «Экология человека», «Физика и общество» и др, Маккензи: «Область чел. экологии», «Понятие господства и организации мира» и др).
Исходная посылка подхода: человеческое общество следует изучать в соотнесении с окружающей его средой.
Считали, что к человеческому обществу применены те же принципы, которые определяют жизнь растительного и животного мира: каждое социальное образование так или иначе размещено в физической среде, локализовано и конфигурировано в пространстве, что роднит человека с растениями и животными.
Главнаяединицаанализа - СООБЩЕСТВО - «экологическое распределение людей и услуг, в котором местоположение каждой единицы определяется её связью со всеми другими единицами».
При изучении человеческой социальной жизни могут быть применены некоторые общие экологические принципы, разработанные в растительной и животной экологии, исследующей связь растительных и животных организмов со средой обитания.
ПРИНЦИПЫ:
· В обществе есть два уровня: биотический (низший) и культурный (высший)
· Биотический уровень предполагает возможность применения экологических принципов. На этом уровне люди функционируют как обособленные живые организмы («социальные атомы»), передвигающиеся в пространстве и связанные узами взаимозависимости.
· Конкуренция (за ресурсы) - сила, социализирующая и организующая индивидов на биотическом уровне (принимает форму борьбы за выживание). В ходе конкуренции живые организмы приспосабливаются к окружающей среде и друг к другу.
· Естественное сообщество – биотический базис для развития более сложных форм социальной жизни.
· Культурный уровень общества (надстраивается над биотическим) — это уровень установившихся обычаев, норм и ценностей. Его организует коммуникация, или субъективно осмысленное взаимодействие. На этом уровне действуют только люди, которые выступают в своем сугубо социальном качестве: уже не как обособленные организмы, а как «персоны», обладающие способностью к воображению и целеполаганию, а также выстраивающие свои действия на основе интерпретации ожидаемых реакций других и выполняющие социальные роли.
· Именно на культурном уровне становится возможной самая сложная форма человеческого социального поведения — коллективное действие, основополагающий принцип которого – принцип кооперации.
|
|
|
Объектисследований – население города Чикаго
Считали, что социальные проблемы - это проблемы города. Город - центр сосредоточения острых социальных проблем. «Город как социальная лаборатория». Это та лаборатория, в рамках которого может быть изучена природа человека и организации. Город - выгодное место изучения социальной жизни, где каждая черта человека не просто видна, но и ярко проявляется (таланты, стремления, желания). «Город открывает секреты человеческого сердца». Должен изучаться как пространственная конфигурация и моральный порядок. В качестве общей схемы для его изучения предложили зонирование. На его базе была разработана концентрическая модель городских зон. Согласно этой модели, город разделяется на 4 зоны. Территориальная структура связана с экологическим распределением и сегрегацией различных видов деятельности, выступает портретом общества.
Выделяли естественные ареалы – отграниченные от окружения и внутренне гомогенные районы. В 1923-1924гг Берджессом была разработана «Карта социальных исследований Чикаго».
На базе городских исследований выпустили монографии: Бродяга (Андерсен), банда(трешер), гетто (Вирта), негритянская семья в Чикаго (Фреэзера), золотой берег трущобы (Зорбо).
Много исследований посвятили СМИ, изучению феномена маргинальности и другим социальным проблемам: преступность, бедность, душевные расстройства, самоубийства, отклоняющееся поведение в молодежной среде, бродяжничество, ослабление солидарности семьи, проблемы иммигрантских сообществ.
Важнейший вклад – разработка процедур изучения города, теоретический анализ городских структур, процесса и образа жизни.
В середине 30-х гг. XX в. в связи с уходом Р. Парка Чикагский университет стал терять свою доминирующую роль в развитии социологии.
ГЛАВНЫЕ ПРИЧИНЫ УПАДКА ШКОЛЫ:
· Акцентирование внимания на «научности» своих исследований, результатом чего явилось стремление использовать сложные технические процедуры, основанные на анализе статистических данных. (Ранее: описательное изложение, фокус на субъективности)
· Возмущение внечикагских социологов господствующим положением представителей Чикагской школы. В 1930 г. в противовес им было основано Восточное социологическое общество, а также учрежден новый официальный журнал «Американское социологическое обозрение».
Тем не менее сам Чикагский университет, где оставались такие известные социологи, как Герберт Блумер, основавший Чикагскую школу символического интеракционизма, а также коллега Р. Парка Эверетт Хьюз, посвятивший себя социологии труда, все же продолжал играть, хотя и не главную, но весомую роль в американской социологии. Более того, традиция повышенного интереса к социальным исследованиям, а также социологии, сложившаяся в нем со времени основания, сохранилась до настоящего времени.
|
|
|
