 |
24. Критика основных постулатов функционального анализа Р.Мертоном.
|
|
|
|
24. Критика основных постулатов функционального анализа Р. Мертоном.
БИОГРАФИЯ
| Фактыбиографии: 1931г. - окончил Темпл Колледж и постцпил в аспирантуру Гарвардского Университета. Сотрудничал с П. Сорокиным и Т. Парсонсом (влиял на интерес Мертона в теоретических построениях, который, тем не менее, оспаривал определенную манеру изложения Парсонса и повлияло на создание его собственной модели динамического анализа) // Показал себя как очень талантливого исследователя с самого начала 1936г. - защитил докторскую диссертацию. 1941г. - перешел на работу на социологический факультет Колумбийского Университета, где проработал 39 лет. // Пишет монографию «Социальная структура и социальная теория», которая принесла ему мировую известность. 1940-1950егг. - участие в проектах, выполненных в Бюро прикладных социологических исследований (вместе с п. Лазарсфельдом). // Лазарсфельд рассматривал методологию социологического исследования. Их общие исследования были описаны в книге «Массовые убеждения» (рассматривал проблему массовой коммуникации и массового воздействия на людей). 1957г. - избирался президентом американской социологической организации. 1994г. - удостоен Национальной научной медали США. // В последние годы отдал предпочтение построению теоретический конструкций, которое увязывал с эмпирическими данными, чтобы увязать их. ОсновныетрудыР. Мертона «Массовое восприятие», 1946 «Социальная теория и социальная структура», 1949 «Социальные науки», 1973 «Социологическая амбивалентность», 1976 «Согласие и споры», 1990 Р. Мертон был автором многочисленных статей, участвовал в обширных дискуссиях |
Подверг критике три взаимосвязанных поступала функционалистов («три догмата веры функционалистов»):
|
|
|
Считал, что лучше анализировать их по отдельности:
o «Постулат функционального единства общества»: все стандартизированные социальные и культурные убеждения и обычаи имеют функциональное значение для общества в целом и для индивида в частности. Различные элементы социальной системы облает высоким уровнем интеграции (интеграция в обществе существует всегда) по Рэдклифф-Брауну и Маниловскому. Отмечал, что вопрос об интеграции всех обществ - вопрос об определении голословных утверждений (так как не у всех обществ высокая степень интеграции), предположение о полном функциональном единстве общества всегда противоречит фактам. Данный постулат часто противоречит фактами и имеет малую эвристическую ценность: отвлекает внимание аналитика от того обстоятельства, что данный культурный элемент может иметь разное значение для разных соц групп и для отдельных членов этих соц групп.
Причину популярности этого постулата Мертон объясняет тем, что он был разработан антропологами, то есть людьми, занимающимися в первую очередь изучением обществ, не знающих письменности.
Т. О. теоретическая система функционального анализа должна четко требовать точного определения единиц, для которых данный социальный или культурный элемент является функциональным. Она должна четко допускать, что данный элемент может иметь разные последствия, функциональные и дисфункциональные, для индивидов, подгрупп и для более широкой социальной структуры и культуры.
o «Постулат универсального функционализма»: все стандартизированные социальные или культурные формы имеют позитивные функции. Далеко не каждая структура, обычай или идея выполняют только позитивные функции. Этот постулат явно противоречит тому, что можно наблюдать в реальном мире: ясно, что не каждая структура, идея, обычай, убеждение и т. д. выполняет позитивные функции.
|
|
|
o «Постулат обязательности»:
1. Понятие функциональных предпосылок или непременных условий, функционально необходимых для общества. (если они не будут выполнены, то общество / группа не сохранится). Тем самым выдвигается понятие функциональных предпосылок или непременных условий, функционально необходимых для общества.
2. Для выполнения каждый из этих функций необходимы определенные культурные или социальные феномены (не всегда все за всем закреплено). Это влечет за собой понятие специализированных и незаменимых структур и приводит ко всякого рода теоретическим трудностям. Так, можно показать не только то, что это явно противоречит фактам, но еще и включает несколько вспомогательных допущений, которые с самого начала доставляют неприятности в функциональном анализе. Это отвлекает внимание от того факта, что при определенных условиях, которые еще предстоит изучить, функции, необходимые для сохранения групп, выполняются альтернативными социальными структурами (и формами культуры).
ГЛАВНАЯ ТЕОРЕМА ФУНКЦИОНАЛЬНОГО АНАЛИЗА:
«Точно также, как один и тот же элемент может иметь многочисленные функции, так и одну и ту же функцию могут разнообразно выполнять альтернативные элементы».
Ввел понятие функциональных альтернатив / эквивалентов / заменителей.
// противопоставление Парсонса //
Основные тезисы:
(необходимо учитывать при кодификации способа анализов)
1. Нельзя постулировать полную интеграцию все обществ. (теория функционального анализа должна требовать наличие социальных единицы, для которых выполняются данные функции)
2. Нужно быть готовым обнаружить функциональные и дисфункциональные значения форм, и к тому, что теоретик столкнется с задачей разработать аппарат для оценки точного баланса этих значений.
3. Можно говорить о существовании функциональных альтернатив, эквивалентов или заменителей.
Мертон говорил, что именно использование 3х постулатов, которе он критиковал, вызвали всплеск критики всего функционального анализа. Поэтому нужно четко расписать сетку основных понятий. И всю терминологию представить в компактном виде, чтобы понять, насколько данный инструмент плодотворен и эвристичен.
|
|
|
Мертон разработал парадигму понятий и проблем, являющихся основными для функционального анализа.
Все элементы описаны в рамках «одиннадцати пунктов», утверждений, из которых вытекают важные методологические посылки и вопросы, требуемые ответов.
Разработал парадигму понятйи и проблем, являющихся основными для функционального анализа.
Парадигма показывает сути понятий, процедур и выводов функционального анализа, позволяет свести вместе терминологию, постулаты, понятия в компактном виде.
|
|
|
